美貌与福相，一字之差，谬以千里
今人论相，常将“好看”与“好命”混为一谈、屏幕之上，网红明星脸庞精致，线条锐利，引得无数人追捧，以为这便是当代审美的极致，亦是运势亨通的标志、在传统面相学的框架里，一张符合流行审美的脸，与一张真正藏着福气与安稳的“好面相”，往往是两回事、美貌是悦目，而福相，是悦心，更是岁月沉淀出的安然。
何为美？流动的沙，抓不住的光
我们今日所说的“美”，多是一种视觉冲击力、高耸的鼻梁、深邃的眼窝、尖俏的下巴、饱满的嘴唇，这些元素组合在一起，构成了一张上镜的、具有攻击性的美感、这种美是外放的，它追求的是第一眼的惊艳，符合当下媒体与流量的逻辑。
潮流如风，变幻不定、唐时以丰腴为美，如今却以骨感为尚、曾经流行的柳叶眉，如今也让位于野生眉、过于追逐潮流的美，如同沙滩上的画，潮水一来，便了无痕迹、通过医美技术雕琢出的“标准脸”，虽能一时迎合风尚，却常常失之于神韵，显得僵硬或千人一面，缺少了个人独特的生命质感、这种美，是皮囊的胜利，却未必是命运的垂青。
何为相？山川的稳，江河的润
面相学所论的“好”，并非单纯的视觉美感，而是一种和谐、均衡与厚重感、它不讲究某个五官是否惊为天人，而看重整体的布局与气韵。
所谓“三庭均等，五岳朝归”、三庭，即额头到眉骨为上庭，眉骨到鼻底为中庭，鼻底到下巴为下Тing、三庭均等，代表人生早、中、晚年运势平顺，少有大起大落、五岳，指额、鼻、下巴及两边颧骨、五岳丰隆有势，相互拱卫，则代表根基稳固，有贵人扶持，人生格局开阔。
譬如，天庭饱满，主早年运佳，智慧聪颖；地阁方圆，则主晚景安泰，有担当与恒心、一个在现代审美中或许因脸型偏方、下颌略宽而不被视为顶级美女的人，在面相学中可能因“地阁方圆”而被断为福泽深厚、晚运安稳之人。
再看鼻子，流行审美或许偏爱小巧精致的“希腊鼻”，但面相学认为，鼻为财帛宫，鼻梁需挺直，鼻头要有肉，鼻翼要丰满，这代表着一个人的财运、心胸与担当、鼻头尖削无肉，纵使看起来秀气，也恐有财来财去、为人刻薄之嫌。
眼睛更是“监察官”，是“神”之所藏、美瞳营造的大眼或许空洞，而一双未必硕大但黑白分明、眼神沉静有光的眼睛，才是真正藏着智慧与定力的“好相”、这样的眼神，能洞察世事，也能守住内心。
相由心生，美貌可塑，福气可养
面相并非一成不变的宿命论、古人言“相由心生”，此话不虚、一个人的心性、品行、情绪，会潜移默化地改变其面容与气色。
一个心胸狭隘、时常愁苦之人，眉宇间便会不自觉地纠结，形成悬针纹，嘴角也会习惯性下垂，面带苦相、即便她拥有再好的骨相基础，长此以往，脸上也会笼罩一层挥之不去的阴郁之气，这便是“气色”的败坏。
反之，一个内心宽厚、常怀感恩之心的人，眉眼会自然舒展，眼神会温润平和，嘴角常带笑意、岁月流逝，或许会在她脸上留下痕迹，但那将是慈和的、舒展的纹路，整个人散发出的气场是温暖而安定的、这种由内而外散发的“润”，比任何化妆品都更能滋养面容。
与其执着于通过外部手段去雕琢一张符合潮流的“美貌”，不如反求诸己，修养内在、读书可以变化气质，静坐可以安定心神，行善可以积累福德、当你的内心变得丰盈、平和、光明，你的面相自然会随之改变、眼神会变得清澈，气质会变得沉稳，面容会呈现出一种独特的、经得起时间考验的和谐之美。
一张脸，上半部分承载着天运与智慧，下半部分则显露着人欲与晚福、美貌或许能为你的人生开启一扇便捷之门，但能让你在这条路上走多远、走多稳，靠的终究是门后的那个人的品性与修为、真正的“好面相”，是形、神、气的统一，是骨相的安稳与气色的光华并存，是岁月无法夺走的一种生命状态。
