观人识相，自古有之、非迷信，乃千年识人之智慧沉淀、人之面貌，如山川大地，五官起伏，便是格局气象、欲观一人之事业格局，必先审其天庭。
天庭，即额头，为官禄宫所在，定人之早年运势与智慧根基、欲成大事者，天庭必饱满开阔，如覆肝，平整无纹、所谓“天庭饱满”，非指凸出，而是骨肉均匀，圆润而有势、这般额相，主其人少年得志，学识渊博，根基稳固、若额头窄小、凹陷，或有恶纹恶痣冲破，则早年运程多舛，思虑常有局限，即便才华傍身，也难获长辈或时运之助，事业起步便多一重阻碍、额角宽广，延伸至发际线，称“日月角”开，更添运势，主其人分析能力与决断力俱佳，能洞察先机。
天庭定其高远，眉眼则察其心志、眉为保寿官，亦观人之性情与志向、成大事者，眉形需清晰修长，根根分明，势如卧蚕或如利剑、所谓“剑眉星目”，便是英雄之相、眉毛浓淡适中，不压眼，眉尾略扬，主其人志存高远，行事果敢，有不畏艰难之气魄、若眉毛散乱、短促，或眉尾低垂，则心志易摇摆，行事常有首鼠两端之虞，难当大任。
两眉之间，谓之印堂、印堂开阔，平整如镜，是为上佳、此乃“命宫”所在，主一生之运势顺逆、印堂宽广者，心胸宽广，能容人纳事，视野宏大，遇事不钻牛角尖，故而能得人心，聚人气、若印堂狭窄，或有悬针纹、川字纹，则主其人心思重，气量狭小，事业途中易遇瓶颈，常为琐事所困，纵有才能，格局亦受其限。
眼为监察官，是心神之窗、欲成大事，眼神是关键、不求双眼皮或大眼睛，但求“神”、何为有神？目光清澈而坚定，黑白分明，视物有光，如藏星辰、这般眼神，主其人智慧超群，心志坚定，有洞穿事物本质之能、眼神藏而不露，静时如潭水深沉，动时如电光石火，是为贵相、若眼神昏聩、迷离、漂浮不定，或眼白过多，露出“三白眼”、“四白眼”，则主其人心性不稳，思绪混乱，或心机过重，易走偏锋，纵有一时之得，终难守成。
中岳泰山，面之鼻也、鼻为财帛宫，亦关乎人之自信与社会地位、成大事者，其鼻必挺直有势，山根（两眼之间）高耸，直通印堂，此谓“贯顶”，主其人事业亨通，能得贵人相助、鼻梁挺拔，象征其人意志坚强，有主见，不盲从、鼻头圆润有肉，俗称“悬胆鼻”或“蒜头鼻”，是为财库丰盈之相，主其人精于理财，且心性良善，能聚财守财、鼻翼饱满有力，法令纹清晰深刻，则号令四方，有威仪，能统领下属，成就团队、若鼻梁塌陷，或起节，或歪斜，则事业多波折，中年运势起伏不定、鼻孔外露，则不善理财，有财来财去之相。
颧骨，主权力与威望、颧骨需与鼻子相配，方为得宜、颧骨丰满有肉包裹，不露骨，且位置恰当，与鼻相辅，主其人有担当，有魄力，能掌实权，在群体中享有威望、若颧骨过高，形成“孤峰”，则为人刻薄，虽有权欲，却难得人心，易成孤家寡人、若颧骨低陷，则魄力不足，甘于人下，难有开创之举。
下停，即人中、嘴、下巴，观人之晚运与恒心、欲成大业，必有善终，晚运尤为重要、嘴唇厚薄适中，棱角分明，色泽红润，主其人言语有信，情感丰富，能得信赖、下巴，即地阁，宜方圆厚实、地阁方圆，主其人坚毅隐忍，有始有终，晚景安泰，能承载一生的福禄、若下巴尖削无肉，则晚运不稳，做事虎头蛇尾，恒心不足，难以守住辛苦打下的江山。
然相不独论，需观其整体气象、面部五官，如五岳朝拱，相互呼应，方为上格、更重要者，在于“神”与“气”、形貌为舟，神气为舵、无论骨相如何，若一个人精神萎靡，气色晦暗，声音嘶哑无力，则运势亦难振作、反之，若其人声如洪钟，步履稳健，目光炯炯，言谈举止间透出一股昂扬之气，纵使五官略有瑕疵，亦能凭此精气神，冲破险阻，成就一番作为、骨相定其上限，神气则决其所能达到的境地。
