观人面相，如读一部无字之书，其人之性情、际遇、穷通寿夭，皆可从中窥得一二、人之面庞，乃一身气血之华、五脏六腑之表，更是命运轨迹的缩影、所谓“相由心生”，此言非虚，心念之变动，日积月累，终将刻画于眉宇之间。
论相之法，当以“三停”定其一生大运之框架、三停者，上、中、下是也。
上停，自发际线至眉骨，主掌少年运势（三十岁前），亦关乎祖荫与智慧、若此处天庭饱满，额头宽阔光润，无恶痣、无乱纹、无疤痕，则主其人少年得志，出身家境优渥，头脑聪慧，学业有成，可得长辈扶持、反之，若额头狭窄、低陷，或有疤痕恶痣，则少年运多有波折，求学之路或不平顺，需自力更生，早早体味人间艰辛。
中停，自眉骨至鼻尖，主掌中年运势（三十至五十岁），乃人生奋斗之黄金时期，关乎事业、财权与自我意志、中停需挺拔、丰隆、双眉清秀修长，眉骨丰隆，主其人志向高远，意志坚定、双颧饱满有肉，不露骨，与鼻子相配，主其人有权柄，能得众人拥戴，事业有成、鼻梁挺直，山根不断，鼻头有肉，则财运亨通，中年事业可达顶峰、若中停塌陷，颧骨尖耸，或鼻有节、有疤，则中年多劳碌，事业易生变数，纵有小成，亦难长久。
下停，自鼻尖至下颌，主掌晚年运势（五十岁后），关乎家庭、子女与晚景福禄、下停讲究宽厚、圆润、人中清晰深长，主子女贤孝，自身长寿、嘴唇红润，棱角分明，口角微微上扬，主其人言语有信，食禄丰厚、地阁，即下巴，宜方圆朝拱，丰满有肉，此为“地阁方圆”，主晚景安泰，儿孙满堂，福寿绵长、若下停尖削无肉，或有疤痕，则晚年运势或显孤寂，需多关注自身健康与家庭和睦。
三停为骨，五官为神、若论人之具体运势，则需细察五官之态。
眉为“保寿官”，观人之性情与兄弟缘、眉形清秀，毫毛顺生，色泽乌亮，主其人聪慧贤良，兄弟和睦，多有贵人相助、若眉毛逆生、散乱，或短或断，则其人性格急躁，易与人争执，手足情谊或有淡薄。
眼为“监察官”，乃心神之窗，定人之智慧与善恶、眼神清澈明亮，黑白分明，炯炯有神，主其人心思澄明，智慧超群，正直善良，运势顺畅、若眼神混浊、迷离，或有红丝，则主其人心绪不宁，思虑过多，易招惹是非、眼形秀长，藏神不露，乃大贵之相。
鼻为“审辨官”，亦为“财帛宫”，居于中庭，定人一生之财运与中年事业、鼻梁高挺，山根丰隆，准头圆润，鼻翼饱满，是为“富贵鼻”、主其人自信独立，事业心强，财源广进，且能守财、若鼻梁歪斜，鼻孔外露，山根断裂，则主其人财运不稳，易漏财，中年事业多有起伏。
口为“出纳官”，看人之言语、食禄与情欲、口形方正，唇厚色润，主其人忠厚诚信，食禄无忧，晚年安乐、唇薄口尖者，言语或有刻薄，需防口舌之争、口角下垂，呈覆船之状，则内心多有忧郁，晚景或感孤寂。
耳为“采听官”，主童年运势与福气、双耳厚大，轮廓分明，色泽白润，高于眉毛，主其人天资聪颖，幼年家境良好，福泽深厚，多有长辈缘、若耳朵薄小，轮廓模糊，颜色灰暗，则童年运程或有坎坷，身体亦需多加留意。
面相之学，并非定数、人之运势，三分天注定，七分靠打拼、面相所显现者，是个人先天之气与后天之行的综合反映、“相由心生，境随心转”，一个人的心性、修为、善行，皆能潜移默化地改变其面貌与气色、心存善念，多行善举，纵使面相稍有不足，其眉宇间亦会散发祥和之气，眼神会变得温润，嘴角会不自觉上扬、久而久之，凶相可转为吉相，困顿之运亦可随之扭转、反之，若心生恶念，行为不端，纵有天生一副好相，眉宇间亦会笼罩一层戾气，眼神变得凶狠，破坏原有的福气格局、故而，观相识人，更要修心养性，方是趋吉避凶、掌握命运之根本。
