世人闻“死”字而色变，此乃人之常情、在八字命理的殿堂中，当求测者看到自己命盘或大运中出现一个“死”字时，心中不免咯噔一下，以为大限将至，惶恐不安、此种误解，流传甚广，实乃对命理学的一知半解、八字论命，是一套严谨精密的符号系统，用以描摹天地之气的流转与人身气运的盛衰、其中的“死”字，并非指向肉体生命的终结，而是另有深意。
“死”为何物？源起十二长生宫
欲解“死”字之谜，必先明其出处——“十二长生”、此乃天干之气在十二地支中经历的十二种状态，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
将其想象成一个人从孕育到入土的全过程，或是一棵树从萌芽到凋零的四季循环，便易于理解。
长生：如婴儿初生，万物萌发，生机盎然。
帝旺：如人至壮年，日正当中，气势最盛。
衰、病：盛极而转衰，气力渐弱，开始走下坡路。
而“死”，正位于“病”之后，“墓”之前、它所描述的，是五行之气运行到某个阶段，已经完全丧失了生命力，失去了生发的能力、好比秋尽冬来，草木枯槁，生气全无，形态尚存，但内里的活动已经停滞、它是一种状态，一种能量品质的描述，而非一个事件的判词、说得直白些，八字里的“死”，论的是“气”，而非“命”。
“死”在命盘四柱中的具体意象
一个人的生辰八字，由年、月、日、时四柱构成，每一柱都代表了人生的不同阶段和层面、“死”字落在哪一柱，其展现的意象便有所不同。
年柱见死：
年柱为根，代表祖上、父母以及一个人的幼年运程、若年柱坐死，并非说祖上早夭，而多指祖业凋零，或家道中去，难以得到祖荫庇护、其人幼年时期可能体弱或家境平常，缺乏那种蓬勃向上的家庭氛围、性格上，也可能从小就显得比同龄人沉稳、安静，少了些许活泼之气。
月柱见死：
月柱为苗，代表兄弟姐妹、父母宫位，更关乎一个人的事业格局与青年运势、月柱坐死，意味着此人在事业上可能缺乏闯劲与冲劲，不喜竞争，安于现状、其事业发展往往平稳，难有大起大落，但也很难达到辉煌的顶峰、在社交关系中，可能表现得较为内向，不善交际，但做事有始有终，为人诚实。
日柱见死：
日柱为花，日干代表命主本人，日支为夫妻宫、日柱坐死，对命主本人的影响最为直接、其人性格大多沉静、内敛，甚至有些固执，认死理、为人处世缺乏圆融，不喜变动、从好的方面看，是专注、有耐心；从坏的方面看，则是缺乏灵活性与生命活力。
日支夫妻宫坐死，则影响婚姻关系、这并不代表配偶寿命不长，而是指两人的婚姻生活可能缺少激情与浪漫，如一潭死水、双方关系稳固，但沟通少，情感互动平淡，更像是搭伴过日子的伙伴，而非热恋中的情侣。
时柱见死：
时柱为果，代表子女、晚年运势以及事业的最终归宿、时柱坐死，多主子女缘分较薄，或子女性格内向，与自己沟通不多、命主到了晚年，生活会趋于平淡、安宁，不喜热闹，好静养、这是一种归于沉寂的象，晚景可能孤独，但也可能是享受一份清净。
“死”非绝对凶兆，须观全局旺衰
论命之精髓，在于全局的平衡与流通，而非执着于一字一词的吉凶、十二长生中的“死”，本身并无绝对的好坏、它的吉凶，完全取决于整个命盘的组合，特别是日主的旺衰。
若一个八字日主身强，能量过旺，此时命盘中或大运中出现“死”地，反而是好事、这股“死”气可以中和掉命主过旺的锐气，使其从亢奋回归平静，懂得沉淀与思考，行事更为稳健、这就好比一团烈火，泼上一盆水，虽减弱了火势，却避免了火灾的发生。
反之，若日主本就身弱，气势不足，再逢“死”地，则为雪上加霜、命主会感到更加力不从心，缺乏自信，精神萎靡，运势低迷，做事多阻碍，容易悲观失望、这就如一株本就枯萎的小草，再遇上严霜，生机尽失。
运过则迁，命由心造
更为关键的是，八字命盘是先天的蓝图，但人的运势是流动的、十年一步大运，一年一变流年、即便你原局某柱坐死，但当大运走到“长生”、“帝旺”之地时，这股崭新的、蓬勃的生气便会注入你的命运，让原本沉寂的领域焕发生机。
比如，月柱事业宫坐死，青年时期可能工作沉闷、但若中年走一步“临官”或“帝旺”的好运，事业便可能突然出现转机，获得提拔与发展、反之，原局再好，大运走在“死”、“绝”之地，也难免龙游浅水，英雄无用武之地。
看到八字中的“死”字，不必惊慌、它是一面镜子，照见的是你某一阶段或某一方面的能量状态、它提醒你，在某些领域可能需要更加主动地注入活力，或是在某些时候应当顺应天时，选择沉淀与内省、命运之轮，周而复始，死地之后便是墓库，墓库之后便是绝处逢生、气的流转，永不停息，所谓“死”，不过是下一轮新生的前奏。
