世人皆谈五行，然何为缺？何为旺？命盘一开，金木水火土，星罗棋布，定你我一生之气数、八字，乃你出世之时，天地五行之气的瞬间定格、年、月、日、时，四柱干支，共计八字、这八个字，并非孤立，其间生克制化，暗藏玄机、所谓“五行缺”，并非指八字中完全没有某个五行，此为大谬、真正的“缺”，是指某一五行在整个命局中力量过于孱弱，或被他行克制太过，或全局无半点生扶，以至形同虚设，无法在命局中发挥其应有之功用、此种“缺”，方是论命之关键。
判定五行之缺，须通观全局，不可单凭字面有无、先看日主，即日柱天干，此为“命主”自身、再看月令，此为八字之提纲，决定了五行旺衰的根本、其后，细察八字中各地支所藏人元，天干透出之力，以及干支间的刑冲会合、综合权衡，方能断定何者为旺，何者为衰，何者为缺、譬如，某人生于冬季亥月，水气当令，八字中再见壬癸子水，纵有一二点微火，亦被汪洋之水所灭，此为火弱，亦可视为“缺火”。
各行所缺，显象万千
命中缺金者：
金主义，主决断、刚毅、权威、命中缺金，其人行事常优柔寡断，缺乏魄力，不善拒绝、为人处世，耳根软，易受人影响、于身体，金主肺、主大肠、主筋骨皮毛、缺金之人，肺腑常感不适，呼吸道易染疾，或有皮肤之忧、金声不振，言语常显底气不足、西方属金，其人或与西方缘分浅薄。
命中缺木者：
木主仁，主生长、慈爱、恻隐之心、命中缺木，其人常显固执，不懂变通，缺乏同情心、性情中少了一份柔和与仁爱，待人接物或显生硬、于身体，木主肝、主胆、缺木之人，肝胆易出状况，筋骨易感疲劳，毛发亦难繁盛、东方属木，其人事业开拓、向外发展之力或有不足。
命中缺水者：
水主智，主流通、智慧、灵活、命中缺水，其人思绪易陷僵局，行事古板，不懂圆融之道、性情或急躁，或沉闷，缺少一份灵动与变通、于身体，水主肾、主膀胱、主血液循环、缺水之人，肾脏泌尿系统易显虚弱，记忆力或有衰退之象、北方属水，其人远行、流动之运势常受阻碍。
命中缺火者：
火主礼，主热情、光明、积极向上、命中缺火，其人性格常偏于内向、冷淡，不善交际，缺乏激情与活力、做事慢条斯理，难有雷厉风行之风、于身体，火主心、主小肠、主眼目、缺火之人，心脏血脉易有隐忧，畏寒怕冷，视力亦需多加留意、南方属火，其人名誉、声望之追求，路上多有坎坷。
命中缺土者：
土主信，主承载、诚信、厚重、命中缺土，其人根基不稳，做事虎头蛇尾，缺乏耐性与恒心、为人处世，或显轻浮，不易获得他人之信任、于身体，土主脾、主胃、缺土之人，脾胃消化之功用常显紊乱，腹部易感不适、中央属土，其人安定、守成之力偏弱，一生奔波不定。
知缺而后补，方为正道
知晓所缺，并非听天由命，而是为了后天调补，以求五行流通，趋吉避凶、此补救之法，并非一味叠加，而是讲究“通关”与“调候”。
补金之法：可于居所之西，摆放金属饰品、日常穿戴，以白色、金色为宜、多与五行金旺之人交往，或从事与金属、金融、机械相关之行业。
补木之法：家中宜多养绿植，装饰以木质家具、衣物颜色，可选青色、绿色、可向东方发展，从事与木材、文化、教育、园林相关之事。
-补水之法：居住环境宜近水，如江河湖海、家中可设鱼缸、衣着以黑色、蓝色为佳、北方为其利方，适合从事流动性强、与水相关之行业。
补火之法：日常多晒太阳，吸收阳气、家中灯火宜明亮，忌阴暗、衣物多用红色、紫色、南方为吉向，可从事与火、电、光明、餐饮相关之业。
补土之法：多亲近自然，脚踏实地，如登山、郊游、家中可摆放陶瓷、玉石、穿着以黄色、棕色为主、守于本地发展，从事与土地、建筑、农业相关之业，最为稳妥。
丙午流年，缺行之辩
时至2026丙午年，天干丙火，地支午火，乃火势炎炎之象、此一年，天地之气皆为火所主宰。
对于八字缺火之人，此年如大旱逢甘霖，是为运势转强之机、多年压抑之志，心中未燃之火，可借此流年之势，一飞冲天、事业上宜积极进取，情感上亦可主动出击，必有回应。
然对于八字火旺本就缺水之人，此丙午流年则如火上浇油、其人性格会愈发急躁，易与人争执，健康上心脏、血压问题需格外警惕、此种命局，该年非但不能再补火，反而急需水来调候、需多静心，近水泽，戒骄戒躁，方能安然度过。
而命中缺金之人，逢此强火流年，金被火克，压力倍增、事业上阻力重重，小人环伺，筋骨亦易受损、此时补金，如同救急，刻不容缓。
由此可见，五行之补，绝非一成不变之法、需结合自身命局与流年大运，通盘考量、所谓“缺”，是相对的失衡、补其所缺，泄其所过，抑其所强，扶其所弱，使全局五行之气流转有情，方是命理学之精髓所在。
