时值丙午火马之年，天地气运流转，问命者众、常有人于命盘之中，见“印”字而心生疑窦，更有“三印”之说流传坊间，令人不解其详、今日，便将这命理学中“印”的玄机，为你细细剖开。
所谓“印”，在八字命理的十神体系中，其本源为“生我者”、如同父母生养我身，印绶便是庇护、生扶日主（代表命主本人的天干）的能量、它象征着学识、文凭、权柄、靠山、房产、母亲与长辈的慈爱、然万物皆有阴阳，生我者亦分阴阳，故而“印”便有了正偏之分。
其一，为“正印”
正印，乃是异性相生、何为异性？即阴阳属性不同、譬如日主为甲木（阳木），生我者为水，其中癸水为阴水，阴阳相吸，此癸水便是甲木之正印。
正印之象，如慈母、其爱无私，其情纯粹、命带正印且为喜用者，大多宅心仁厚，聪颖好学，不喜争斗，心态平和、他们一生多得贵人扶持，尤其易得长辈与上司的青睐、在学业上，正印代表正统的、官方认可的学历与知识，故而利于读书考试，求取功名、在事业上，则代表着权柄、信誉与稳固的地位，适合在文教、科研、行政等领域发展、正印亦是房产、车辆的代表符号，命局中正印有力，往往意味着家境殷实，能得不动产之福。
然物极必反，若八字中正印过旺，反为忌神，则其性情也会走向反面、过多的生扶会使人产生依赖心理，如同被溺爱的孩童，缺乏独立自主的精神，懒于进取，不思变通，常言“妈宝”便是此理、印多克食伤，食伤主思想与才华的宣泄，被克则会显得思想闭塞，言语木讷，缺乏创造力。
其二，为“偏印”
偏印，乃是同性相生、何为同性？即阴阳属性相同、仍以甲木（阳木）为例，生我者水，其中壬水为阳水，与甲木同为阳性，阳阳相斥，此壬水便是甲木之偏印。
偏印之象，如继母、其生扶总带着些条件与疏离，不似正印那般温情脉ê脉、故而偏印所代表的内涵，也与正印大相径庭、它代表着非正统的、独特的、专精的学问与技能，如玄学、医学、艺术、设计、心理学等、命带偏印者，往往心思敏锐，观察力强，第六感极准、他们不喜循规蹈矩，思想独特，甚至有些孤僻古怪，能于众人未见之处，发现玄机、他们的天赋多在偏门或需要深度钻研的领域，一旦投入，便能成为奇才。
偏印在命理学中，有一个令人闻之色变的别名——“枭神”、此名源于古时传说中的一种恶鸟“枭”，其性残忍，食其母、在八字中，当偏印与食神相遇，便会发生“枭神夺食”的凶格、食神代表着福寿、口福、快乐与子女、枭神夺食，则意味着这些福分被剥夺，轻则事业不顺、饭碗不保，重则健康受损、子女缘薄，一生多灾厄、并非所有偏印都叫枭神，唯有夺食之时，其凶性方显。
那么，坊间所传的“三印”又是何物？
实际上，在正统的子平命理学中，并无“第三种印”的明确定义、所谓“三印”，并非指代某个具体的十神，而是对命局中“印”的数量、组合与状态的一种概括性、甚至可以说是讹传的说法、其背后真正指向的，是以下几种命理格局与现象：
其一，印绶过旺，母慈灭子。
这便是前文所提的正印、偏印在命局中数量过多，众印成林，对日主形成过度的、令人窒息的生扶、一个命盘中，天干地支藏干，若出现三颗甚至更多的印星，无论正偏，便可视为印旺、此时的“印”，不再是滋养命主的甘泉，而是一场淹没生机的洪水、命主往往会变得惰性十足，缺乏斗志，凡事指望他人，难成大器、健康上，由于食伤被重克，消化系统也易出问题、此为“三印”最常见的一种解读，指向的是“数量”上的多。
其二，官印相生，杀印相生。
此为格局上的组合、官星（正官、七杀）是克我者，代表压力、事业与权威、当命局中官星与印星紧密相连，形成“官生印，印生身”的流通格局时，便是一种极佳的组合、这意味着命主能将压力与挑战（官杀），通过学习、思考与贵人帮助（印绶），转化为自身的能量与权力、这种人往往能在仕途或大机构中掌握实权，名利双收、当一个人的命盘同时具备官、印，且组合得宜，有人便会将其视为一种特殊的“印”格，此为从“组合”角度的理解。
其三，正偏印混杂。
一个人的八字中，如果天干同时透出正印与偏印，或是地支中正偏印并存，便称为“印绶混杂”、这种命格的人，内心常处于矛盾之中、正印使其想走安稳、正统的道路，而偏印又使其内心充满奇思妙想，不甘平凡、他们时而仁慈宽厚，时而又敏感多疑、在职业选择和人生规划上，容易三心二意，难以专精一事、这种正偏同现的局面，也可被视为一种复杂的“印”态。
究其根本，“三印”之说，并非指正印、偏印之外另有一印、它提醒问命者，须观命盘全局，不可见一“印”字便欣喜、要详察其是正、是偏，是为喜、是为忌，是独存、是混杂，是生官、还是夺食、印，能载舟，亦能覆舟、知其性，方能驭其运。
