命带亡神，究竟是福是祸？八字神煞深度解析
论八字命理，神煞之说纷繁复杂，其中“亡神”二字，常令人闻之色变，心生不安、亡者，失也、离也、空也、此煞入命，是否真如其名，预示着人生多有不测与离散？欲断其吉凶，不可一概而论，需深究其本质，观其组合，方能得一二真知。
何为亡神？其根源与查法
亡神，乃四柱神煞之一，源于三合局之理论、古籍有云：“寅午戌见巳，巳酉丑见申，申子辰见亥，亥卯未见寅、”此为其查法之口诀。
具体而言，以出生年支或日支为主：
生于寅年、午年、戌年之人，若八字地支中见“巳”，此“巳”即为亡神。
生于巳年、酉年、丑年之人，若八字地支中见“申”，此“申”即为亡神。
生于申年、子年、辰年之人，若八字地支中见“亥”，此“亥”即为亡神。
生于亥年、卯年、未年之人，若八字地支中见“寅”，此“寅”即为亡神。
亡神之位，乃三合局临官之地的前一位，是为“绝”地、譬如寅午戌火局，其临官在巳，而巳恰为申子辰水局之长生，水克火，此中便有了冲克、失位之象、故亡神本质上带有一种内在的冲突、失落与不安定感。
亡神之双面性：心机谋略与官非口舌
将亡神简单归为凶煞，有失偏颇、世间万物皆有阴阳两面，亡神亦然、其吉凶之显现，取决于整个命局的配置与平衡。
其凶，在于“亡”之本意：
命带亡神为忌者，其人心神常有不宁，缺乏安全感，似有魂不守舍之感、行事易显急躁，思虑虽多，却常流于算计，易有阴谋诡诈之心，反致聪明反被聪明误、亡神主官非、口舌、牢狱之灾、若命局组合不佳，再逢凶煞相冲，则易卷入是非争斗，严重者或有诉讼、刑罚之困、其人际关系亦多波折，不易交心，常有疏离孤立之感。
其吉，在于“智”之潜力：
若亡神在命局中为喜用神，或与吉神贵人同柱，其负面特性则会向正面转化、此时的“亡”，不再是失落，而是超脱与沉潜、命主心思缜密，城府颇深，拥有常人所不及的谋略与洞察力、善于权谋，精于策划，能于危局之中寻得生机、此类命格之人，若从事法律、军事、谋划、研究等需要深度思考与严谨逻辑的行业，往往能取得非凡成就、其“心机”化为“智慧”，其“算计”变为“远见”。
亡神落于四柱之不同意象
亡神出现在八字的不同位置，其影响的侧重点亦有所不同。
亡神在年柱： 年柱代表祖上与早年、此处有亡神，多主祖业凋零，或长辈中有背井离乡之人、个人早年生活环境或多变动，难得安稳。
亡神在月柱： 月柱为父母兄弟宫，亦主青年运势、此处有亡神，或与父母兄弟缘分较薄，沟通不畅，家庭内部易有纷争、青年时期事业或感情上易遇挫折，内心常感迷茫。
亡神在日柱： 日柱地支为夫妻宫，代表自身与配偶、亡神在此，影响最为直接、命主本人城府深，心性不定，婚姻关系中易生隔阂与猜忌、夫妻二人或貌合神离，或因外界是非而起争执，婚姻难言美满。
亡神在时柱： 时柱为子女宫，亦主晚年运、此处有亡神，须多加关注子女的健康与发展，与子女关系或有疏离、晚年运势或显孤独，内心难得安宁，易为琐事烦忧。
论断关键：喜忌与组合
评判亡神之吉凶，断不可脱离八字整体格局、以下几点至为关键：
一、辨其喜忌：
此乃论命之核心、若亡神所临地支为命局之喜神、用神，则其正面特质得以彰显、命主虽有心计，但用于正途，能成大事、反之，若亡神为忌神，则其凶性毕露，上述官非、口舌、心神不宁等负面影响便会凸显，成为人生道路上的阻碍。
二、观其同柱：
亡神若与天乙贵人、天德贵人、月德贵人等吉神同在一柱，其凶性会得到极大程度的化解，所谓“逢凶化吉”、贵人之力可引导亡神的智谋走向正道，化解其带来的官非是非、若与正官、正印等十神同柱且为喜用，则主其人有大智谋，能掌权柄。
三、察其会合：
亡神若与羊刃、七杀、劫煞等凶煞会合，无异于火上浇油，凶上加凶、羊刃主刚愎自用，七杀主霸道攻击，劫煞主劫夺是非、亡神的阴沉谋略与这些凶煞的暴烈之气结合，极易引发严重的是非冲突，甚至触犯法纪，带来灾祸。
四、看其空亡：
若亡神恰好落入“空亡”之地，其力量便会大打折扣，无论是吉是凶，其影响力都会减弱、如同利刃藏于鞘中，虽有其形，难见其锋、吉则不显其智，凶则不显其祸，其作用变得隐晦而微弱。
故而，八字命盘犹如一幅精妙的画卷，亡神仅是其中一笔色彩、此笔是点睛之笔，还是败笔，需观其在整幅画中的位置、浓淡以及与其他色彩的映衬关系、命带亡神者，不必过于惊慌，应审视自身命局，扬其智谋之长，避其官非之短、修身养性，谨言慎行，以宽厚之心待人，以沉静之心处事，纵有亡神在命，亦能化险为夷，转祸为福。
