签诗原文
前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；
一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
签诗典故：刘备三顾茅庐
此签典故出自《三国演义》，述说刘备为求贤才，三度亲往卧龙岗拜访诸葛亮、初访，未遇、再访，仅见其弟、时值隆冬，风雪交加，关张二将颇有怨言，然刘备心意至诚，不以为苦、直至第三次拜访，诸葛亮方被其诚意所感，出山辅佐，终成三分天下之大业、此故事所喻，正是凡事需有恒心与耐心，宝物与贤才皆非轻易可得，必待时机成熟，并有识货之人（良匠）出现，方能显其价值。
观音灵签三十二签求子总解
此签属中上之签，卦象为“石中藏玉”，寓意深刻、求签者当前所问之事，如同深藏于璞石之中的美玉，其质地绝佳，价值连城，只是被外层顽石包裹，一时无法显现、外人不知其内有宝，甚至连自己也可能因前景不明、久不见功而心生疑虑，此即“前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知”之意。
玉终究是玉，其存在是确定的、所缺者，非玉之本身，而是一位能识玉、剖石的“良匠”，以及一个合适的“时机”、一旦机缘到来，得遇贵人相助或方法得当，如“一朝良匠分明剖”，璞石便能被打开，内里的碧玉自然光华毕现，此时方能感到心安理得，收获期待已久的美好结果，此乃“始觉安然碧玉期”。
故而，抽得此签，问询子嗣之事，观音菩萨所给予的启示并非否定，而是劝慰、其中蕴含着希望，也考验着耐心。
观音灵签第三十二签求子详解
将此签义理落于“求子”一事上，其意象便格外清晰、对于长久期盼子嗣而未得的夫妇而言，此签无疑是一剂宽心良方。
“石中藏玉”直接对应着子嗣的缘分、这块“顽石”可以理解为当前的种种阻碍，或许是身体健康尚未调整到最佳状态，或许是夫妻双方精神压力过大，亦或是生活作息、外部环境等因素的综合影响、而深藏其中的“美玉”，正是那份命中注定存在的子嗣福分、菩萨明确告知，这份福泽是有的，只是被暂时遮蔽了、这首先就打消了“无后”的根本性忧虑，给予了莫大的信心。
“前程杳杳”描绘的正是求子夫妇当下的心境、眼看岁月流逝，尝试种种方法却迟迟未见喜讯，未来显得渺茫不定，心中难免焦虑与怀疑、这是人之常情，亦是菩萨所洞悉的困苦。
解开困局的关键，在于“良匠”与“时机”、在求子之事上，“良匠”可有多重解读、其一，可指医术高明的大夫、若夫妻双方备孕良久而未果，此签是在提示，应当积极寻求专业的医疗帮助，通过科学的检查与调理，找出症结所在、这位医生，便是帮助你们剖开顽石、取出美玉的“良匠”、莫要讳疾忌医，或固执己见，虚心求教，方为上策。
其二，“良匠”亦可指夫妇自身的努力与改变、改变不良的生活习惯，如戒烟戒酒、规律作息、均衡饮食、适度锻炼，这些都是在“雕琢”自身这块璞石，为孕育新生命创造最佳的内在环境、心态的调整尤为重要，过度的焦虑与期盼，反而会扰乱身心平衡，成为受孕的障碍、学习刘备的耐心与诚心，将求子之心化为调养身心的恒心，这本身就是一种“匠心”。
其三，从玄学角度看，“良匠”亦可指神明的庇佑与福报的积累、多行善事，孝敬父母，广积阴德，能为自己与后代积累福泽、当福报足够深厚，善缘成熟，自然能感得菩T萨慈悲，遣送麟儿。
“一朝”与“始觉”则强调了时机的重要性、求子并非一蹴而就，可能需要一段不算短的等待期、这段时间正是考验夫妻同心、涵养德性的时候、切不可因一时之挫折而相互埋怨，或心灰意冷、应当如刘备般，纵使风雪载途，亦不改其志、待到身体调养得当，心境平和安然，善缘具足之时，喜讯或在不经意间悄然而至，届时方能体会到“始觉安然碧玉期”的欣慰与圆满。
求得观音灵签第三十二签问子嗣，应放下焦躁，坚定信念、首先确认子嗣缘分是存在的，只是时机未到、应积极作为，一方面寻求良医进行科学调理，另一方面注重自身修养，夫妻和睦，共同营造一个平和、健康的家庭氛围、心存善念，多做善举，为家庭积累福报、如此，待到瓜熟蒂落，良机自现，家中必能喜获麟儿，共享天伦之乐。
