天地玄黄，宇宙洪荒、人之生辰，暗合天道、唐时方士袁天罡，创“称骨算命”之法，以人出生的年、月、日、时，对应不同骨重，相加总和，便可窥得一生之荣枯、此法流传千年，虽为玄学，亦是古人对生命规律的探寻。
欲知己命，需先明四柱之根基、所谓四柱，即年、月、日、时、各有其重，不可偏废、其中，月份承接天时，乃一季之枢纽，对人之性情、命格影响甚深。
今专解农历五月（午月）生人之骨重。
农历五月，又称仲夏，阳气鼎盛，万物繁茂、此时生人，性情多如烈日，热情明快，慷慨激昂、然火气过旺，亦有心浮气躁、缺乏耐性之虞、此月生人，骨重几何？
农历五月生人，月重为：五钱
此为定数、无论此月何日所生，月柱之重，皆以此为准、而后，需寻对应生日之骨重，两者相加，方为月日之总和。
农历五月（从初一至三十日）每日骨重详表
农历五月初一：一两六钱
诗曰：此日生人有担当，胆识过人智谋广、中年运开家业兴，晚景荣华福满堂。
农历五月初二：一两七钱
诗曰：心地善良人缘佳，贵人扶助事事达、莫愁前路无知己，自有春风渡玉门。
农历五月初三：一两八钱
诗曰：性情刚烈志气高，不畏艰难与风涛、早年奔波多劳碌，成家立业在今朝。
农历五月初四：一两八钱
诗曰：聪明伶俐多才艺，胸怀大志有远谋、若得时运风云会，定是人间人上人。
农历五月初五：一两八钱
诗曰：此日端阳正气存，为人正直不欺人、一生衣食皆无缺，安乐到老有福分。
农历五月初六：一两六钱
诗曰：天性活泼多机变，处事圆滑善交谈、他乡立业能成事，祖业根基恐难全。
农历五月初七：一两七钱
诗曰：心有灵犀一点通，文思敏捷艺业精、莫因小利失大道，德行兼备方功成。
农历五月初八：一两六钱
诗曰：性情温和多忍让，一生少有大灾殃、财运平平难暴富，知足常乐体安康。
农历五月初九：一两八钱
诗曰：敢作敢为性子急，成败皆因此中寻、若能沉心多思虑，中年之后运改新。
农历五月初十：一两六钱
诗曰：此命生来带桃花，风流倜傥惹人夸、情感之路多波折，晚婚方得幸福家。
农历五月十一：一两七钱
诗曰：意志坚强有主张，不喜他人做文章、白手起家多辛苦，终能创得一片江。
农历五月十二：一两七钱
诗曰：为人厚道守信用，朋友遍布五湖中、事业需得合伙助，独木难支望长空。
农历五月十三：一两八钱
诗曰：命带文昌有学识，读书明理最当时、官场仕途或可走，商海沉浮亦有时。
农历五月十四：一两七钱
诗曰：心高气傲不服输，奔波劳碌为前途、莫怨时运来得晚，厚积薄发是真福。
农历五月十五：一两八钱
诗曰：月圆之日福气满，家庭和睦父母安、一生财源随手来，不需劳心不用烦。
农历五月十六：一两八钱
诗曰：才华出众气度宏，命中注定非凡庸、早年若得贵人指，平步青云上九重。
农历五月十七：一两八钱
诗曰：性格孤僻少言语，内心世界却丰富、艺术天赋若能显，一技在手不愁食。
农历五月十八：一两六钱
诗曰：此命犹如风中烛，根基不稳多沉浮、离祖创业方为上，坚守故土难展图。
农历五月十九：一两六钱
诗曰：六亲缘薄少相助，凡事需靠自己谋、百折不挠终有应，苦尽甘来在晚秋。
农历五月二十：一两七钱
诗曰：芒种时节万物长，此日生人运气强、财星高照事业顺，家道兴旺名声扬。
农历五月廿一：一两六钱
诗曰：心思细腻多敏感，易为情所困与烦、看淡风月红尘事，方得内心一片安。
农历五月廿二：一两七钱
诗曰：胆大心细有谋略，善于抓住好时机、商场之中能得意，富贵荣华可预期。
农历五月廿三：一两八钱
诗曰：为人慷慨轻钱财，义气深重朋友爱、钱财乃是身外物，千金散尽还复来。
农历五月廿四：一两八钱
诗曰：命中有权有印星，为人公正好声名、若能投身公职路，定能为民办事情。
农历五月廿五：一两八钱
诗曰：福星临门照此生，一生安乐少纷争、妻贤子孝家和顺，便是人间第一等。
农历五月廿六：一两八钱
诗曰：驿马星动命不休，注定四海去遨游、见多识广增智慧，他乡亦是好田畴。
农历五月廿七：一两七钱
诗曰：此命生来不平凡，胸有丘壑气冲天、莫愁怀才无人识，静待风雷起波澜。
农历五月廿八：一两八钱
诗曰：天生富贵之命格，祖业丰厚有余泽、无需奔波与劳碌，坐享其成也安乐。
农历五月廿九：一两七钱
诗曰：夏至阳极阴气生，此日生人运两重、中年之前多磨砺，四十之后运道通。
农历五月三十：一两六钱
诗曰：月末生人根基浅，离家发展是关键、若能吃得苦中苦，方为人上人中仙。
如何总览全局？
寻得自己生日之骨重，加上月份之五钱，再将出生年与时辰的骨重一并相加，所得总和，方是汝之命重。
例如：某人农历五月初五午时生。
其月重为：五钱。
其日重为：一两八钱。
月日相加为二两三钱。
再找出其出生年与午时对应的骨重，四者汇总，便可对照《袁天罡称骨歌》的总诀，详查一生之气运。
命重与命轻之辩
世人皆以为命重为佳，命轻为劣、此乃俗见。
骨重四两者，多为奔波劳碌之命，然若勤恳不辍，亦能温饱无虞。
骨重五两者，乃福禄之命，一生衣食不愁，多有安闲之福。
骨重六两者，非官即贵，乃人中龙凤，身负大任，亦有大劳。
然，命重之人，承载之责亦重，如巨舟行于狂涛，风光无限，风险亦存、命轻之人，犹如扁舟，虽无乘风破浪之势，却也灵活自如，易得安闲之乐。
称骨之法，旨在知命，而非认命、它如同一张舆图，标明了汝先天之山川河流，地势高低、知晓地势，方能规划路径、高山之处，可养精蓄锐；平原之地，可奋力驰骋、先天之命为根，后天之运为枝、根深，则不畏风雨；勤于修枝剪叶，方能花繁叶茂。
命理玄学，乃天地之数，亦是人心之镜、明了自身之“重”，是为了更好地行走于这纷繁世间。
