清水祖师，世称“乌面祖师公”，以其慈悲与灵验，成为无数善信问卜决疑时的心中所依、祖师公灵签，便是在迷茫困顿中，寻求方向与启示的一道灵光、解签之道，不仅在于字面之意，更在于领会神明透过签诗所传达的天时、地利与人和之玄机。
求签之仪轨
求签问卜，首重虔诚、入庙堂，先净其手，后燃心香一炷，向祖师公金身行三叩九拜之礼、跪于蒲团之上，手捧签筒，心中默念个人名讳、生辰八字、现居何处，而后将所求之事清晰禀明、切记，一签只可问一事，事由须具体，不可含糊其辞、譬如问姻缘，当分清是求正缘，还是问与某人之关系进展。
禀明事毕，闭目凝神，将签筒于胸前上下摇动，直至有一签自然跃出、此签落地，不可急于拾取、尚需以“筊杯”请示祖师公，此签是否为所问之事的最终示下。
将筊杯合于掌心，高举过眉，心中默问：“请问祖师公，方才弟子所求之事，是否以此签为示？”而后松手，任筊杯落地。
圣杯：一平一凸、此为神明应允，代表此签即为所求之事的准确回应、可拾起灵签，凭签号领取签纸。
笑杯：双平面向上、或为善信心中不决，问题不明，或为时机未到，神明笑而不语、应静心反思，将问题理清，再行摇签。
阴杯：双凸面向上、此为神明不允，代表此事条件不备，或行事方向有误，或此签并非对应所问之事、应叩拜忏悔，审视自身，而后再行求签。
唯有连续掷出三圣杯，方为最确凿无疑之示、通常情况，得一圣杯即可取签。
签诗之构成与解读
得此灵签，纸上玄机重重，通常由吉凶、诗曰、典故、分解等几部分构成。
一、 签题吉凶
此为灵签最直观的运势判断，分为：上上、上吉、中吉、中平、下下等、此乃大势之兆，上上签未必事事皆宜，下下签亦非穷途末路，仅为提醒善信，行事当顺势或当谨慎。
二、 诗曰
四句七言或五言的诗句，是祖师公神谕的核心、诗句往往采用比兴手法，意境深远，不可仅从字面理解、解诗需如品茗，细细咀嚼其中滋味。
例：中吉签
“枯木逢春渐渐荣，前途光景好峥嵘。
莫信小人言语动，一心正直往前行、”
此诗意象鲜明，“枯木逢春”喻示困境即将过去，转机已现、“前途光景”则指向未来发展一片光明、后两句是祖师公的告诫，提醒求签者要坚定心志，明辨是非，切勿听信谗言而动摇，保持正直的品行方能走向成功。
三、 典故（或称“古人”）
多数签诗会附带一个历史或神话典故，这是解签的关键钥匙、典故中人物的经历、性格与结局，正是对求签者处境的深刻隐喻。
例：“薛仁贵征东”
此典故讲述薛仁贵早年困苦，投军后屡立奇功，终成大业、若求得此签，问事业，则暗示求签者目前虽有磨难，但身怀才干，需有耐心与毅力，终将等到时机，一展抱负。
例：“姜太公钓鱼”
此典故喻指大器晚成，需耐心等待贵人或时机、若问功名，则不宜急躁，应潜心修养，静候良机、若问姻缘，则意味缘分未到，强求无益。
四、 分解详注
此部分将签诗的寓意，具体应用到世人所关切的各个方面，提供更为明确的指引。
功名（或事业、学业）：指官运、考试、升迁、事业发展、得吉签，常有“指日高升”、“必有成就”之语、得凶签，则多为“时运未至”、“尚需忍耐”。
姻缘（或婚姻、感情）：论断感情发展、婚事成败、吉签常示“天作之合”、“良缘可成”、不吉之签则可能暗示“好事多磨”、“宜慎重考虑”。
财富（或求财、生意）：分析财运走向、投资利弊、上签多指“财源广进”、“经营得利”、下签则警示“不可贪求”、“恐有破耗”。
出行（或移居）：关乎远行、迁徙、旅游是否顺利、吉者“出门有益”、“一路顺风”、不吉者“不宜远行”、“恐有阻碍”。
健康（或疾病）：对身体状况的预示、常有“祈神庇佑”、“调养即安”等语、重病者求签，此项尤为关键，为家人提供精神慰藉与行事参考。
家宅（或风水）：指家中运势是否平安、签文会提示家宅内外可能存在的问题，或吉或凶，给予趋避的建议。
官司（或诉讼）：预示官非诉讼的结果、常有“以和为贵”、“据理力争”等不同策略的建议。
解签之心法
解签不仅是解读文字，更是与神明的一场心灵对话。
心诚则灵，一念之差，天壤之别、求签时若心存杂念，或为试探，所得之签往往难以相应。
一签一问，不可贪多、若一事已得圣杯确认，便不应再为同一事反复求问，此乃不信之举、若心中仍有他事，需另行焚香、禀报、求签。
签文乃指引，非定数、祖师公灵签在于“指点迷津”，而非断定命运、上上签指示的是一条康庄大道，但仍需自身努力前行，若骄傲懈怠，良机亦会错失、下下签是警示前方有陷阱，若能听从劝告，谨慎避险，修身养性，同样可以化险为夷、命运的舵，终究掌握在自己手中、签诗是航海图，而非自动航行的船。
最终，解签需结合自身实际境况、签诗典故中的人物与情节，如何与自己的生活对应？诗句中的比喻，影射的是自己当下的何种心态与处境？深入思考，方能真正领悟祖师公的慈悲与智慧，从而在人生的道路上，走得更为坚定与安稳。
