求签问卜，首重“诚”字、大德老爷座前求签，并非儿戏，乃是信众与神明之间的一场问对、心怀虔敬，摒除杂念，方能感应通达，得窥天机、凡有所求，必先净手焚香，向老爷禀明自身来历，生辰八字，现居何处，而后将心中所惑之事，清晰、专一地默祷而出、切记，一事一问，不可贪多、一签只可问一事，若将功名、姻缘、财运混作一谈，则签意不明，神明亦难给予确切指引。
禀报完毕，便可拿起签筒，双膝跪地，微闭双目，心中默念所问之事，平稳而有节奏地摇动签筒、待有灵签跃然而出，便是老爷所赐之兆、然此签是否确为此问之应，尚需“掷筊”确认、将筊杯合于掌心，高举过眉，心中默问：“此签是否为信士某某所问某事之灵签？”而后松手，任其落地。
观其落地之象，有三种情形：
一为“圣杯”，即一正一反、此为神明应允，确认此签无误，可取此签详解。
二为“笑杯”，即双面皆正、此象表示神明笑而不语，或因信众问题不明，或因时机未到，无需再问、亦有可能是信众心意不诚，神明不予回应、此时应反思己心，整理思绪，或可另择时日再来。
三为“阴杯”，即双面皆反、此为神明否定、不允之意、说明此签并非对应所问之事、此时需将落签放回签筒，重新摇签，直至掷出“圣杯”为止、若连续三次皆为阴杯，则说明今日不宜问卜，应静心退去，切莫强求。
得圣杯确认后，方可拾起灵签，对照签号，寻找签文、大德老爷灵签，通常由四部分构成：签号、吉凶、签诗与解曰。
签号与吉凶
此为灵签之纲领、上上、上吉、中吉、中平、下下等，直观地揭示了所问之事的大体走向、得“上上签”，自然是天时地利人和皆备，万事顺遂；得“下下签”，亦不必惊慌失措，此乃神明警示，提醒信众前方或有阻碍，需谨慎行事，修德养性，方能趋吉避凶、吉凶仅为大势，其中细微变化，还需细品签诗。
签诗
签诗乃灵签之魂、通常为四句或八句古体诗，辞藻典雅，寓意深远、诗中或引经据典，或描摹景物，或叙述一段历史故事、解签的关键，在于将诗中意象与自己所问之事联系起来。
譬如，若诗中提及“春风得意马蹄疾”，问功名者自是高中之兆；但若问寻人，则可能意指其人已远行，速去追寻尚有可为、又如“云深不知处”，问姻缘者，或指缘分尚在迷雾之中，时机未到；问事业者，则可能暗示前路不明，不宜冒进、解诗不可拘泥于字面，需结合自身处境，用心体悟其中玄机、古人之事，今人之镜、诗中人物的成败得失，往往就是对问卜者的点化。
解曰
解曰是将签诗的寓意，分门别类地对应到世俗生活的各个方面，更为具体明晰、常见类目如下：
功名：指学业、考试、仕途、升迁、解文或曰“指日高升”，或曰“尚需砥砺”。
事业：指生意、创业、工作运程、是“大展宏图”，还是“宜守旧业”，解文自有分晓。
婚姻：关乎姻缘、情感、家庭和睦、或为“天作之合”，或为“好事多磨”。
求财：正财偏财，投资求利之事、解文会提示财路方向，“利在东方”或“求财无望”。
自身：指个人安危、健康状况、是“平安顺遂”还是“谨防不测”。
家宅：指家庭运势、风水、内部关系、或“家和万事兴”，或“恐有口舌”。
疾病：问卜者本人或亲友的健康问题、解文会提示“寻医得愈”或“缠绵难安”。
出行：外出远行、旅游、公干是否顺利、是“一路顺风”还是“不宜远行”。
失物：遗失的物品能否找回、解文常会指明方向，如“寻之在南”或“难以寻回”。
行人：等待的亲友、故人何时归来、或“佳音将至”，或“归期未定”。
解签之时，应以自己所问之事对应的类目为核心进行解读、例如，问的是姻缘，便应重点看“婚姻”一栏，其余栏目可作辅助参考，观其整体气运。
须谨记，灵签是神明的指引与劝诫，而非定数、上上签者，不可骄傲自满，仍需勤勉行事，方能不负天恩；下下签者，更应警醒，反躬自省，多行善事，以诚心、善行化解厄运、所谓“祸福无门，惟人自召”，命运的舵，终究还是掌握在自己手中、大德老爷的灵签，如同一盏明灯，照亮前路，是走是停，是快是慢，还需问卜者自己做出抉择。
