四柱八字精髓：旺极弱极之命，用神何处寻？
论命之道，寻常法门在于“扶抑”、日主强者，宜克之、泄之、耗之，以求中和；日主弱者，宜生之、扶之，以达平衡、此乃正理，放之四海而皆准、然，凡事有常亦有变、当八字命局之中，五行之气偏于一隅，日主或旺至无可复加，或弱至一丝生机亦无，此刻若再拘泥于“扶抑”之法，则如以杯水救车薪，以螳臂挡巨轮，非但无益，反致其祸。
此等命局，谓之“特殊格局”，其取用神之法，在于一个“从”字、顺其势，而非逆其性、强者愈强，弱者愈弱，方合其道。
旺之极致：专旺格局的顺势之道
专旺格，指命局中生扶日主之五行（印绶、比劫）气势磅礴，占据绝对主导，而克泄耗之五行（官杀、食伤、财星）或无，或虽有亦被冲克殆尽，根基虚浮，无力抗衡、日主之强，已成汪洋之势，此时再用官杀来克，便是激其怒，反惹其灾、故取用之法，在于顺其旺势。
一、曲直格（木旺）
日主为甲、乙木，生于寅、卯、辰春月，地支会成寅卯辰木方，或亥卯未木局，干透比劫，全局木气滔天，几无金来克伐，土来消耗，火来焚泄、此为曲直格、木主仁，此格成立者，多主仁寿。
取用之法： 其势在木，最喜水来生之，木来助之，使其旺势更纯、水为印，木为比，此为用神、亦喜火来泄其秀气，吐其精华，为食伤生财之道，但火不可过旺，防其焚木。
大忌之神： 最忌庚、申、辛、酉之强金来逆其旺势、强木遇金，必起冲战，主凶灾、官非、病厄、亦不喜强土来耗木之气，土多则木折。
二、炎上格（火旺）
日主为丙、丁火，生于巳、午、未夏月，地支会成巳午未火方，或寅午戌火局，干透比劫，全局烈火熊熊，不见强水来克，金来消耗、此为炎上格、火主礼，此格成立者，多主性情刚烈，事业辉煌。
取用之法： 其势在火，最喜木来生之，火来助之、木为印，火为比，此为用神、亦喜土来泄其旺气，火土相生，主有才华。
大忌之神： 最忌壬、子、亥、癸之强水来犯其威、滴水入沸油，必致溅射之灾、水火相战，凶险至极、亦不喜强金来耗火之烈，但若局中土多，可略见金，成火土金相生之势。
三、稼穑格（土旺）
日主为戊、己土，生于辰、戌、丑、未四季月，地支皆土，或四柱土神林立，干透比劫，全局厚土载物，不见强木来疏，金来泄秀、此为稼穑格、土主信，此格成立者，多主敦厚诚信，富甲一方。
取用之法： 其势在土，最喜火来生之，土来助之、火为印，土为比，此为用神、亦喜金来泄其秀气，土金相生，主有智慧与决断力。
大忌之神： 最忌甲、寅、乙、卯之强木来克、旺土见木，如高山遇利斧，虽能雕琢，然过程必多磨难，若木过强，则有倾覆之危。
四、从革格（金旺）
日主为庚、辛金，生于申、酉、戌秋月，地支会成申酉戌金方，或巳酉丑金局，干透比劫，全局金气锐利，不见强火来炼，水来洗涤、此为从革格、金主义，此格成立者，多主刚毅果决，手握权柄。
取用之法： 其势在金，最喜土来生之，金来助之、土为印，金为比，此为用神、亦喜水来泄其锋芒，金白水清，主有过人才华。
大忌之神： 最忌丙、午、丁、巳之强火来克、旺金逢火，必是锻炼，然火若无制，则金被熔毁，主官灾、血光、亦不喜强木来耗金之锐，金能克木，但木坚亦能损金。
五、润下格（水旺）
日主为壬、癸水，生于亥、子、丑冬月，地支会成亥子丑水方，或申子辰水局，干透比劫，全局水势浩瀚，不见强土来塞，木来吸纳、此为润下格、水主智，此格成立者，多主智谋超群，通达四方。
取用之法： 其势在水，最喜金来生之，水来助之、金为印，水为比，此为用神、亦喜木来泄其汪洋之势，水木相生，主有卓越的创造力。
大忌之神： 最忌戊、戌、己、未之强土来阻、洪水遇堤坝，必起冲撞，土不能制旺水，反惹水患，主事业阻滞，小人作祟。
弱之极致：从弱格局的弃命之道
从弱格，与专旺格恰恰相反、指日主在四柱之中，孤立无援，不见丝毫印比生扶之根气，或根气被冲克殆尽、而命局中某一种或两种五行（财、官、食伤）气势极盛，日主衰弱至极，无力自保，只能“弃命”而顺从于局中最强大的气势、此刻，扶助日主之印比，反而成为“忌神”，因为它们的出现，会让日主产生“自立”的幻想，从而与命局中的旺神对抗，以卵击石，灾祸立至。
一、从财格
局中财星（我克者）党众结派，气势专一，而日主虚浮无根，无比劫印绶帮扶、此为从财格。
取用之法： 其势在财，财星即为用神、亦喜食伤（我生者），因食伤能生财，为用神之源头、行运至财乡或食伤之地，必能大发。
大忌之神： 最忌比劫、印绶、比劫出现，则与旺财相战，主破财、克妻、父灾、印绶出现，则生日主，使日主不肯从财，亦主灾祸，学业受阻。
二、从官杀格
局中官杀（克我者）气势熏天，日主衰弱无依，无食伤克制官杀，亦无印绶化泄官杀、此为从官杀格，亦称“从杀格”。
取用之法： 其势在官杀，官杀即为用神、亦喜财星，因财能生官杀，壮大旺神之势、行运至官杀或财星旺地，主权贵加身，事业亨通。
大忌之神： 最忌食伤、食伤是克制官杀之物，一旦出现，便是以弱犯强，谓之“犯旺”，主官非口舌、牢狱之灾、亦忌印绶、比劫来生扶日主，使其与官杀对抗，亦主凶。
三、从儿格（从食伤格）
局中食伤（我生者）泄身太过，其势铺天盖地，日主无根无气，无印绶来克制食伤、此为从儿格，意为我身衰弱，只能顺从于我所生之“儿”。
取用之法： 其势在食伤，食伤即为用神、亦喜财星，因食伤能生财，使其秀气得以流通、行运至食伤或财星之地，主才华横溢，名利双收。
大忌之神： 最忌印绶、印绶是克制食伤的“天敌”，一旦出现，谓之“枭神夺食”，主思维闭塞，才华受阻，甚至有性命之忧。
真从与假从之辨
论从格，尚有真假之分，此乃毫厘之差，却关乎天壤之别。
真从： 日主在原局地支无丝毫根气（如甲木不见亥、卯、未、寅），天干亦无比劫印绶生扶，或虽有但虚浮被克尽，此为真从、真从格者，格局纯粹，一旦行运用神到位，往往能一飞冲天，富贵层次极高。
假从： 日主在地支藏有微弱根气，或天干有印比透出但力量不强、此种格局，日主心有不甘，从得不情不愿，是为假从、假从格者，人生多反复，运势起伏大、其取用之神，在于行运能将那一点微弱的根气或生扶之神彻底克去或合去，去其“病”，则格局转清，亦能发福、若行运反助其根，则破格，灾祸连连。
命例解析
为使看官明了，特举一例。
乾造八字：
乙 庚 癸 戊
巳 辰 酉 午
日主癸水，生于辰月，土旺之时、观其全局，天干透出戊土正官，与日主癸水相合（戊癸合），地支辰酉合金，巳酉半合金，生助天干庚金正印、看似有庚金、酉金生扶，但月令辰土当权，时柱戊午，财官极旺，辰土为水之墓库，巳午为火财之地，全局火土金成势，癸水日主在地支无半点亥子丑之强根，仅凭辰中一丝癸水余气与酉中辛金，可谓身弱至极。
再看，戊土官星透出合身，庚金印星虽透，但坐下辰土，辰酉合金，土金相生，庚金之气尽流向官星戊土、全局气势在于官星戊土、日主癸水衰弱，又有戊来合，其意在从官、此局可论为“假从官杀格”。
格局之“病”： 病在庚金、酉金、此印星让日主癸水心存依赖，不能彻底顺从于旺土官星。
取用之神： 既然要从，则以使日主顺从的五行为用、此局最喜火（财）土（官）、火能生土，又能克金，一举两得、土能助旺官星之势。
行运吉凶：
若行运至丙、丁、巳、午火运，火来克金（去病），又生旺土官星，必主事业顺遂，得贵人助，权位提升。
若行运至戊、己、辰、戌、丑、未土运，官杀临旺，日主彻底顺从，亦主佳运。
最忌行运至壬、癸、亥、子水运，为比劫之地，助起日主，使其与旺官对抗，必生官非口舌，事业大败。
亦忌行运至甲、乙、寅、卯木运，为食伤之地，木来克土，触犯旺神，谓之“一奴犯主”，大凶。
命理之精微，存乎一心、旺极弱极之命，如走钢丝，吉凶转换只在一线之间、取用之法，务必摒弃常规，洞察其真实气势，顺势而为，方能窥其天机。
