【签诗】
莫听闲言说是非，晨昏只好念弥陀。
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥。
【仙机圣意与典故】
此签属中平之签，卦象为“艮宫”，寓意静止、坚守与审慎、签文背后的典故指向战国末期一桩令人扼腕的悲剧——“李斯遗药杀韩非”。
韩非与李斯，同为儒学大师荀子门下，乃是同窗、韩非才华横溢，其法家学说深邃犀利，文章更是名动天下，连后来的秦始皇嬴政读到其著作《孤愤》、《五蠹》时，都感叹“嗟乎，寡人得见此人与其游，死不恨矣！”
也正是这份才华，招来了杀身之祸、李斯深知自己的才能不及韩非，当韩非作为韩国使者来到秦国时，李斯出于嫉妒与对权位的恐惧，便在秦始皇面前进谗言，诬陷韩非心向韩国，终究不会为秦国所用，若放其归国，必成秦国大患。
秦始皇听信了李斯的“闲言”，将韩非打入大牢、李斯更是狠绝，派人送去毒药，逼迫韩非自尽、可怜一代法家集大成者，未得施展抱负，便因小人谗言而命丧黄泉、韩非的悲剧，正是“莫听闲言说是非”与“若将妄语为真实”最惨痛的注脚、他听信了李斯虚伪的“同窗之谊”，而秦始皇则错信了李斯的“忠心之言”，最终导致了无法挽回的结局。
【签文逐句深解】
“莫听闲言说是非”
此句为全签核心，是观音大士给予求签者最直接的警示、生活与工作中，是非、流言、口舌纷争无处不在、这些闲言碎语如同毒药，听得多了，心神便会受到扰乱，判断力也会随之下降、它劝诫你，要主动屏蔽那些无根据的议论、恶意的中伤或是别有用心的挑拨、你的耳朵，应该用来听取真知灼见，而非收集人事的是非。
“晨昏只好念弥陀”
“念弥陀”在此处并非单指宗教仪式，它具有更深层的象征意义、它代表着一种精神上的专注与内心的宁静、当外界的是非纷扰无法避免时，最好的应对方式不是投身其中辩解或争斗，而是回归自己的内心，专注于自己应做之事、应守之道、如同修行者晨昏念佛，是为了守住一颗清净心、对你而言，这“弥陀”或许是你的本职工作，或许是你的家庭责任，或许是你的人生目标、守住它，心便不会乱。
“若将妄语为真实”
这是对听信闲言后果的描绘、妄语，即虚假不实之言、如果一个人缺乏分辨能力，将这些虚假的言论当作事实来对待，并以此作为自己行动的依据，那必然会做出错误的决策、如同秦始皇听信李斯之言，最终错失了一位旷世奇才，也为自己的统治埋下了隐患。
“画饼如何疗得饥”
这句以一个生动的比喻收尾，点明了妄语的本质——虚幻而不切实际、画出来的饼，看上去再美，也无法填饱饥饿的肚子、同样，基于流言蜚语所建立的希望、计划或判断，最终都会被证明是镜花水月，不仅解决不了实际问题，反而会让人在虚幻的期待中耗尽心力，错失真正的机遇。
【各事项解签】
事业财运
求得此签，意味着你在工作环境中可能正面临或即将面临人事纷争、同事间的流言蜚语或不实的评价、切记，你的任务不是去澄清每一个谣言，也不是去参与办公室的派系斗争、你的核心任务是“念弥陀”——专注在自己的业务能力与工作成果上、用实际的业绩作为最有力的回应、对于他人的挑拨离间，一笑置之即可、财运方面，此签警示不要轻信所谓的“内部消息”或能一夜暴富的投资项目，这些多半是“画饼”，虚而不实、踏踏实实，做好本分，正财自会稳定。
姻缘情感
在感情关系中，此签提醒你，要警惕第三方的是非之言、无论是朋友的“建议”，还是亲戚的“看法”，都可能对你们的关系产生干扰、信任是基石、若有疑问，应直接与伴侣沟通，而不是听信旁人的转述或猜测、对于单身者，则意味着不要被他人的择偶标准所左右，也不要因为听到关于某个潜在对象的负面传闻就立刻否定对方、用心去感受和了解，而非用耳朵去“听”一段感情。
健康安危
身体的病痛，有时源于心病、过多的忧虑、听信闲言带来的精神压力，都会对健康造成损害、此签提示，要保持心境的平和，远离是非之地，避免因情绪波动而引发疾病、对于已有的病症，应遵从医嘱，进行科学治疗，不要轻信没有根据的偏方或“神奇疗法”，那些同样是“画饼充饥”。
求学考试
读书做学问，最忌心浮气躁、左顾右盼、此签告诫学子，要专心于自己的学业，不要去理会同学间关于考试难易、老师喜好之类的闲谈、制定好自己的学习计划，日复一日，持之以恒，这便是你的“晨昏念弥陀”、别人的学习方法或进度，可以借鉴，但不能盲从，更不能因他人的言论而打乱自己的节奏。
出行搬迁
若计划远行或搬家，事前需做足详尽的调查与准备，不可偏信中介或朋友的一面之词、目的地的情况、路途的安排，都应亲自核实、签文中的“妄语”在此可理解为不实的信息，若基于这些信息做决策，可能会导致旅途不顺或新居不宜、谨慎规划，方能平安。
官司诉讼
此签对于官司极为不利、诉讼场上，充满了虚假的证词与言语的交锋，“妄语”与“是非”是常态、你很可能陷入一场难以辩明的口舌之争中，即使手握真理，也可能因对方的谗言或伪证而陷入被动、签意建议，若能和解，则以和为贵，强行诉讼，恐劳心劳力，结果却如“画饼”，难以如愿。
