岁在乙巳，暮秋十一月，京城已是寒意渐浓、窗外枯叶随风卷，室内茶烟绕梁升、应东家之问，聊叙风水一道中，勘察阴阳二宅之法门。
世间万物，分阴阳，宅邸亦然、生人所居，是为阳宅，如大树之枝叶；先人安寝，则为阴宅，如大树之根本、枝叶之荣枯，系于根本之壮否、故风水之学，既重阳宅之安适，更究阴宅之悠远、二者看法迥异，各有玄机。
勘察阴宅：寻龙点穴，福荫子孙
看阴宅，非是看一丘一坟之小节，实则是看一方山水之大势、其法门在于“寻龙、察砂、观水、点穴、定向”，一步一环，缺一不可。
寻龙，乃是勘察阴宅之首务、龙，非指神话之龙，而是山脉之走向与气势、风水师登山涉水，追寻山脉的来龙去脉、上佳的龙脉，需有祖山（发源之山）、少祖山（分支之山），层层剥换，由粗变细，蜿蜒起伏，生动活泼，如同活龙游走、死板僵硬、破碎断裂之山，是为死龙、败龙，绝非吉地、龙脉所蕴含的，是生生不息的地气，此气直接关乎后代子孙的兴衰。
察砂，是指观察穴场周围的山丘、穴场前后左右的护卫山峦，即是“砂”、前有朱雀，后有玄武，左有青龙，右有白虎、玄武山需厚实高大，以为靠山；朱雀山需在远处朝拜，形成开阔的“明堂”，气场方能汇聚；青龙白虎则如双臂环抱，护卫穴场，藏风聚气、若砂山破碎、反背或形态凶恶，则为破格。
观水，水在风水中主财、阴宅之水，讲究“来水”与“去水”、来水之方，要源远流长，曲折有情，如玉带缠腰；去水之方，则要关锁严密，蜿蜒而去，所谓“水聚天心”，方能锁住财气、若江河直冲、水流湍急无情，或是“水口”大开，财气便会一泄千里。
点穴，是整个过程的点睛之笔、龙脉千里而来，其生气凝聚之处，即是“穴”、此地通常是山水交汇、阴阳平衡的节点，微风和煦，草木丰茂、风水师凭借经验与罗盘，于万千山水中找出这唯一真穴，其难度不亚于大海捞针、点穴之精准，直接决定了龙脉生气能否为先人所用，进而福泽后人。
定向，则是用罗盘确定墓碑的朝向、此向需与龙脉、来水、砂峰配合，收纳天地间的旺气、一线之差，吉凶迥异。
阴宅风水，着眼于山川形势的宏大格局，其影响深远而缓慢，如树根深扎大地，默默滋养，荫及三代乃至更久。
审视阳宅：内外兼修，趋吉避凶
相较于阴宅，阳宅风水更贴近日常生活，其勘察之法，既看外部环境，也重内部布局，讲究一个“快”字，吉凶应验通常迅速。
外局：环境为先
阳宅之基，在于其所处的外部大环境、虽也论及山水，但更注重微观、宅前有无开阔的“明堂”？有无河流或道路环抱？这些都是聚气的基本条件。
更重要的是避“煞”、所谓“煞”，即是有形或无形的负能量、门前有笔直马路直冲，是为“枪煞”；窗外有对面楼宇的墙角尖锐对射，是为“壁刀煞”；住宅靠近医院、寺庙、高压电塔，都会形成不同的气场干扰、风水师看阳宅，必先审视其外围，将这些不利因素一一排除、一个好的外局，是阳宅风水成功的一半。
内局：理气为重
阳宅的内部布局，是气的吐纳与流转、风水师以“理气”之法，调和家宅内部的能量场。
大门，乃一宅之“气口”，如人之口鼻、大门的朝向、大小、颜色，以及门外有无遮挡，都至关重要、气从门入，若门口杂乱，则纳入浊气；若门与后门或窗户直通，形成“穿堂风”，则财气不聚。
客厅，为一宅之心脏，是家庭成员聚集交流之地，亦是“内明堂”、客厅必须方正、明亮、通透，气流要舒缓回旋、沙发背后宜有实墙依靠，电视墙则宜在动方。
卧室，是休养生息之所，其风水直接影响人的健康与精神、床的摆放是重中之重、床头必须靠实墙，不可临窗；床不可正对房门，以免气流直冲；床顶不可有横梁压顶，否则易生压抑之感。
厨房，司掌一家之食禄，属火、炉灶的位置尤其关键，背后需有靠，不可正对水槽（水火相冲），亦不可正对冰箱门或厨房门。
卫生间，是家中污秽之气最重的地方，属水、其位置绝对不可在住宅的中心点（中宫），否则“秽气镇中堂”，全家运滞、卫生间的门也不宜正对大门、卧室门或厨房门。
阳宅风水，讲究的是“藏风聚气”，通过合理的内外布局，引导好的气场在家中流转，让居住者身心康泰，事业顺遂、其法门精细入微，与人的生活息息相关。
阴宅定根基，关乎家族长远之命脉；阳宅管荣枯，影响居者当下之运程、一为根本，一为枝叶，二者相辅相成，共同构成了风水学的完整体系、风水师之眼，所见的不仅是山形水势、房间布局，更是天地人气流转之大道。
