论及中华命理，绕不开一部集大成之作——《三命通会》、此书非凭空杜撰，乃是明朝进士万民英，穷尽毕生心血，将唐宋以来的命理精粹、江湖秘本、百家之说，悉心整理、考证、融会贯通而成、它并非单纯的占卜小册，而是一部体系严谨、逻辑缜密的命学法典，后世所有八字命理的研习者，无不奉其为圭臬。
其书名“三命通会”四字，已蕴含玄机、“三命”之说，源远流长，古指年、月、日三柱，亦有指胎、命、身三者、而“通会”，则是指此书能通晓贯穿所有命理变化，将复杂的干支五行生克制化之理，汇于一炉、它构建的，是一个以个人出生年、月、日、时为基点的宇宙模型。
八字四柱：天地人三才的密码
《三命通会》的核心，便是我们今日所熟知的“八字”或“四柱”之学、一个人降生于世的瞬间，便吸纳了那一刻宇宙间的五行之气、这个时间点，用天干地支来记录，便是四组干支，共计八个字。
年柱，如树之根，承载祖上荫庇与个人根基。
月柱，如树之干，关乎手足情缘与事业格局。
日柱，如树之花，日干代表命主自身（称为日元），日支则为夫妻宫，体现自我心性与婚姻伴侣。
时柱，如树之果，代表子女后代与晚年运程。
这八个字，看似简单，实则构成了一幅精妙绝伦的命盘蓝图、每个字都带有金、木、水、火、土的五行属性，彼此之间发生着相生、相克、相合、相冲、相刑、相害的复杂关系、比如，时至丙午之年（2026年），天干丙火，地支午火，火势炎炎、若一个八字本身喜火，则此年如鱼得水；若八字忌火，则此年需格外谨慎，以防心浮气躁，惹来是非。
五行流转与神煞之妙
读懂八字，必先通晓五行、《三命通会》详尽论述了五行之气的旺相休囚死、春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，四季之末则土旺、五行不仅是静态的物质，更是动态的能量流转、木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此为相生，是慈爱、孕育、扶持、金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此为相克，是制约、管束、挑战。
一个人的命局，五行平衡则一生安稳顺遂，五行偏枯则易生波折、命理师的职责，便是找出命局中的“病”，即那个过旺或过弱的五行，然后通过“用神”这味“药”来扶抑平衡、用神，是整个八字命局的枢纽，是平衡五行、带来好运的关键所在。
除了五行生克，《三命通会》还收录了大量的“神煞”系统、神煞并非指真正的鬼神，而是古人对星辰运转与干支组合后产生的特殊能量的一种形象化表达、譬如“天乙贵人”，是命中最吉之神，逢之则能化险为夷，遇难呈祥；“驿马”，主奔波、迁动、远行；“桃花”，关乎情缘、魅力与人际关系；“羊刃”，性刚烈，既可为权柄，亦可为凶器、这些神煞为原本纯粹的五行生克分析，增添了更多具体而生动的细节，使得论命更加精准入微。
十神系统：洞悉人生的社会角色
若说五行是命盘的内在气血，那么“十神”便是命主在社会舞台上扮演的各种角色、《三命通会》对十神系统的阐述达到了前所未有的高度、十神是以日元（命主）为中心，与其他七个字（干支）的五行生克关系来定义的。
生我者为“印绶”（正印、偏印），代表母亲、学识、庇护。
我生者为“食伤”（食神、伤官），代表思想、才华、子女。
克我者为“官杀”（正官、七杀），代表事业、上司、压力。
我克者为“妻财”（正财、偏财），代表妻子、财富、欲望。
同我者为“比劫”（比肩、劫财），代表兄弟、朋友、竞争。
通过分析八字中十神的多寡、旺衰、组合，可以清晰地看出一个人的性格特质、六亲缘分、事业取向、财富格局、例如，八字中正官星清纯而旺，又得财星相生，则此人多正直守法，有领导才能，易在公职或大型企业中获得地位、若八字中伤官过旺而无制，则此人虽聪明绝顶，却易恃才傲物，言语尖锐，人生道路难免起伏。
知命与运命：顺势而为的智慧
《三命通会》所揭示的，并非一成不变的宿命论、它将人的生命轨迹分为“命”与“运”两部分、“命”是与生俱来的八字原局，是静态的格局，如同车之性能、“运”则是后天行走的大运与流年，是动态的时间流，如同车所行驶的道路。
大运十年一变，流年一年一换、好车行驶在平坦大道上，自然风光无限、好车若行于泥泞险路，也难免颠簸受阻、反之，性能普通的车，若恰逢康庄大道，亦能安稳前行。
研习《三命通会》的终极目的，在于“知命”、知晓自己的天性禀赋，了解自己命格中的长处与短板，看清未来运势的起伏与机遇、它教人洞察时机，在运势顺遂时，当顺势而为，奋发有为；在运势蹇滞时，则应韬光养晦，修身养性，等待时机、这是一种趋吉避凶的人生大智慧，是与天地规律和谐共处的生存之道。
