世人论命，常问何为最好、是腰缠万贯，富甲一方？是权倾朝野，号令天下？命理之学，深邃久远，其对“好命”的界定，远非财富与权位所能概括、所谓最好命的八字，并非指代某一种特定的组合，而是一种内在的和谐与平衡，一种能让命主在人生旅途中逢山开路、遇水搭桥的先天能量格局、它是一种“顺遂”，而非一种“极致”。
五行流通，循环无碍
论八字之优劣，首观五行之气是否流通、四柱八字，干支之间，金木水火土五行相生相克，构成一个微缩的宇宙、上佳的八字，其五行之气如山间溪流，源源不绝，从一个五行顺畅地流向下个一五行，形成“源远流长”之势、譬如，八字中水能生木，木能生火，火能生土，土能生金，金又回头生水，形成一个完美的闭环、这种格局之人，一生少有剧烈的颠簸与阻滞，遇事总有转圜余地，思路清晰，行事顺畅，仿佛有无形之手在暗中襄助。
反之，若八字中五行之气阻滞，或某一五行过旺而克制另一五行过甚，便如河道堵塞，易生灾祸、例如木旺土崩，可能意味着脾胃不和，或与家庭田产缘分浅薄、水旺火熄，则可能心力交瘁，精神不振、一个流通有情的八字，其内在能量是和谐的，人的心性、健康与运势自然趋于稳定与平和。
日主中和，身旺有制，身弱有扶
日干，又称日主或日元，代表命主自身、整个八字的评判，皆围绕日主的强弱与平衡展开、一个理想的状态是“中和为贵”。
对于身旺的八字，即日主得令或得地，自身能量强大、这并非坏事，身旺者往往体魄强健，意志坚定，有主见、但若旺而无制，则易变成刚愎自用，听不进劝告，人生反而容易因过度自信而招致失败、故而，身旺的“好命”八字，必须有适当的“官杀”来克制，或有“食伤”来泄其秀气，或有“财星”来耗其精力、这好比一位精力过人的君王，需要有法度（官杀）来约束，有才艺（食伤）来展现，有疆土（财星）去开拓、如此，其强大的能量才能被引导至建功立业的正途，化为成就。
对于身弱的八字，即日主失令或失地，自身能量不足、身弱者往往心思细腻，懂得配合，但不免体弱多思，缺乏安全感，难以独立承担大事、身弱的“好命”八字，命局中必须有强力的“印星”来生扶，或有“比劫”来帮衬、印星如慈母，给予无条件的滋养与支持，代表贵人、学识与庇护、比劫如兄弟手足，能给予实质性的帮助与陪伴、有了这些力量的支撑，身弱者便能补足先天之缺，获得自信与力量，抓住机遇，成就自我。
用神有力，紧贴日主
若说八字是一个复杂的系统，那“用神”便是维持这个系统平衡的关键、用神是整个命局最需要的那个五行，它能抑强扶弱，调和寒暖燥湿、一个八字层次的高低，很大程度上取决于用神。
最好命的八字，其用神必然“有力”、所谓有力，指用神在八字中根基深厚，没有受到严重冲克，或得月令、时辰之助、一个虚浮无力的用神，如无根之木，力量微弱，对命局的改善作用甚微。
用神不仅要有力，最好还能“紧贴日主”、紧贴，意味着用神出现在日柱、月柱或时柱，离日主很近、这样的格局，代表命主能最直接、最长久地享受到用神带来的好处、这好比一位能力超群的贵人，不仅存在，而且就是你的良师益友，时刻在你身边指点迷津、若用神远在年柱，其助益便会大打折扣，或需等到中年之后才能显现。
格局清奇，纯粹不杂
除了五行与用神，八字亦讲究“格局”、格局是八字中主要力量的组合模式、上乘的八字，格局往往“清奇”，即格局纯粹，主题鲜明，没有太多驳杂的五行来干扰。
例如，“食神生财”格，若食神与财星都纯粹有力，则代表此人聪明绝顶，能以才华技艺轻松获取财富，一生衣食无忧、又如“杀印相生”格，若七杀与正印配合得当，则代表此人既有威严决断之力，又有仁德宽厚之心，文武双全，易在公职或大型机构中掌握权柄。
格局驳杂的八字，则如一锅乱炖，各种力量相互牵制、内耗，命主思绪混乱，人生目标不清晰，做事三心二意，往往难以在一个领域深耕并取得大成就、清奇之格，则能量集中，目标专一，人生道路虽不一定平坦，但方向明确，成就斐然。
大运相辅，锦上添花
拥有一张上好的八字原局，如同得到了一艘顶级的航船、但这艘船能航行多远，能否抵达彼岸，还需要看“大运”这条航道、大运，是每十年一变的人生阶段性能量场。
最好命的组合，是上佳的原局，再配上一路顺畅的好大运、特别是在人生最关键的中青年时期（约20岁至60岁），若走的是生扶用神的好运，便如顺水推舟，春风得意，能将命局的潜力发挥到极致，创造出惊人的成就、这才是真正意义上的天时、地利、人和齐备、若原局虽好，但一路走逆运，压制用神，则如英雄无用武之地，怀才不遇，纵有万丈豪情，亦难施展。
