算命的说你“九死一生”？莫慌，先听老夫一言
命盘展开，流年飞渡，先生一言，如晴天霹雳，言你前路有“九死一生”之劫、听者心惊肉跳，顿感天旋地转，仿佛已被阎罗王提笔勾了名、且慢，莫要自乱阵脚、你可知，这“九死一生”在命理之中，究竟是何玄机？
此言非指你性命有九次危殆，仅留一分生机、若真如此，天下命师岂不都成了催命判官？非也、所谓“九死”，乃是极数，喻指一场彻头彻尾的颠覆与磨难、此劫，或为事业上的崩塌，一夜之间从云端跌落谷底；或为情缘上的决绝，刻骨铭心最终劳燕分飞；或为身体上的重创，缠绵病榻方知康健之贵；亦或是心性上的煎熬，旧有信念尽数推倒，精神世界一片狼藉、这九种“死”，是过往的“你”之死，是旧有生活模式、思维定式、人际关系乃至精气神的死亡。
而那“一生”，方是其中真意、此“生”，乃是破茧成蝶之生，是凤凰涅槃之生，是置之死地而后生、未经九死之熬炼，何来一生之崭新？命盘上显示此象，非是断你后路，恰是点你前程、它在警示你，前路有一道极深的坎，一道非比寻常的“关口”，你需积蓄全部力量，用尽所有智慧，才能跨越、跨过去，便是海阔天空，人生境界，自此不同。
此等大劫，源于何处？
命理之学，讲求五行生克，天干地支之刑冲会合、所谓“九死一生”之局，多源于命盘中激烈的冲战。
其一，谓之“天克地冲”、譬如你本命年柱为甲子，大运或流年遇上庚午、天干甲庚相克，地支子午相冲、天发动，地亦动，如同天地交战，秩序大乱、落于个人气运之上，便是内外皆困，上下受敌，生活根基动摇，事业、家庭、健康极易同时出现剧烈动荡。
其二，乃是“岁运并临”、大运干支与流年干支完全相同，譬如大运行至乙卯，流年恰逢乙卯年、两股同样强大而纯粹的力量汇集一处，吉则大吉，凶则大凶、若此干支为命中所忌，便如烈火烹油，瞬间引爆命中潜藏的矛盾，其势之猛，足以将人掀翻。
其三，为“用神重创”、八字讲求平衡，扶抑弱强、“用神”，便是那平衡命局的关键五行、若大运流年，恰好是克制、冲破你命局用神的力量，便如国家的栋梁被毁，军队的中枢被袭、整个人的运势失去支撑，精神萎靡，诸事不顺，小则破财，大则伤身，此为根本性的打击。
再如“枭神夺食”、“伤官见官”等特定组合，在岁运引动之下，亦会酿成常人难以承受之困厄、这些格局，皆是能量的极端对撞，非寻常小灾小难可比。
关口在前，如何渡之？
知命，非是为了认命，而是为了运命、既然预知前方有风暴，便不能赤手空拳，坐以待毙、趋吉避凶，方是智者所为。
首在心、渡此大劫，心性为第一要义、当此之时，最忌心浮气躁，怨天尤人、需收敛心神，戒骄戒躁，行事宜静不宜动，宜守不宜攻、将人生目标从“开拓进取”调整为“平稳过渡”、减少不必要的社交，远离是非之地，闭门思过，潜心修养、如猛虎伏于深山，静待时机、心若不乱，外邪便难侵。
次在行、五行之理，可通关化解、譬如你命局金木交战，激烈无情，此为劫象之源、可在生活中，有意识地引入“水”元素、水能泄金之锐，生木之气，使克战之势转为“金生水、水生木”的相生之局、如何引入？可常去江边湖畔静坐，可在家中北面养一缸清净之鱼，可多穿黑色、蓝色衣物，可向北方发展、此为借天地五行之气，为己所用，润物无声，化干戈为玉帛。
再在德、德行，是人立于天地间的根基，亦是无形的气运护盾、《易经》云：“积善之家，必有余庆”、面临大运关口，更应广积福德、孝顺父母，和睦家庭，对外则尽己所能，施舍助人、哪怕是日行一小善，亦是在为自己的气运账户存入资粮、危难之时，这分福德便会化为无形的壁垒，或助你得遇贵人，或让你在关键时刻灵光一现，觅得生机。
举一例，若一人八字木旺为忌，又行至庚申、辛酉这等金旺之地，流年再逢金乡，此乃重金伐木之象，筋骨、肝胆、事业皆易受损，可谓险象环生、他便不应再从事竞争激烈的行业，反而适合去学习、研究，以“水”来化解、生活中多与水亲近，工作中转向策划、智囊等幕后角色，对人对事，以柔克刚、心存仁善，广结善缘、如此，虽不能完全免去磨砺，却能将一场可能导致身败名裂的“砍伐”，转化为一次深刻的“修剪”，剪去枯枝败叶，来年方能发出更强健的新芽。
这便是“九死一生”的真正奥秘、它不是宿命的判决书，而是一份最严峻的修行考卷、上天要成就一个人，必先苦其心志，劳其筋骨、你所面临的，正是这样一个英雄关隘、休要悲观，更不必恐惧、收起你的眼泪和懦弱，拿出你的坚韧与智慧、当你走过那片荆棘与泥沼，回首再望，你会发现，那个旧的、脆弱的你，确已“死”去，而一个崭新的、更强大的你，已然“生”来。
