鸡鸣寺灵签求签详解
南京鸡鸣寺，香火鼎盛，信众络绎不绝、寺内观音灵签，向来被认为颇具灵验、若欲求得一签，探问前路，解心中迷惑，当依循仪轨，心怀虔诚，方能感应、此间事宜，并非繁琐，但有诸多细节需一一留意。
求签前的准备：心诚与净身
求签问卜，首重“心诚则灵”、前往鸡鸣寺前一日，最好能清淡饮食，沐浴更衣，以示对神明的敬重、动身之前，心中当对所求之事有一清晰的轮廓、切忌心念杂乱，一事未平，又起一念、所问之事，须为正途，不可为一己私利而动歪念。
心中所问之事，宜具体，不宜空泛、譬如，问姻缘，可问“弟子某某某，与某人姻缘前景如何？”或“弟子某某某，何时能遇正缘？”、问事业，可问“弟子某某某，近期欲更换工作，前途是否顺遂？”、一事一问，一签一解，不可贪多，将数个问题杂糅一处，如此神明也难给予明确指引。
入寺与敬香：仪轨之始
至2026年，入鸡鸣寺多已可通过线上小程序预约，省去现场排队之扰、入寺后，可随喜请香、香不必多，三支为宜，代表敬礼佛、法、僧三宝。
点香时，若用明火，需谨慎小心，勿烧到他人衣物、香点燃后，若有明火，不可用口吹灭，应轻轻摇曳或用手扇灭、此为敬。
手持香火，行至大殿前香炉、面朝大殿，心中默念姓名、生辰、住址，而后禀明今日来意，祈求观音菩萨慈悲指引、三拜之后，将香平稳插入香炉之中、插香时，用左手为佳，因右手常用于劳作，或有不洁。
殿前跪拜：禀明所求
敬香完毕，便可进入主殿，通常是供奉观音菩萨的殿堂、寻一蒲团，恭敬跪下、双手合十，举至眉心，心中再次默念个人信息，而后将心中早已准备好的那个具体问题，清晰、完整地向菩萨禀报。
禀报之时，态度须谦卑、诚恳，如同与一位智慧长者对话、将事情的来龙去脉，自己的困惑与期盼，一一说明、言毕，叩首三拜，以示敬意。
摇签筒与掷筊：关键所在
叩拜后，便可起身，至存放签筒之处、签筒通常置于殿内一侧、拿起签筒，双手捧持，高度约与胸口齐平、再次将心中所问之事默念一遍，请求菩萨赐签。
随后，开始平心静气地摇动签筒、摇动时，腕力要平稳，不可过分用力，致使数根签文同时掉落；亦不可过于轻柔，久摇不出、心中专注于所问之事，直至感到时机已到，一根灵签会自然地从签筒中滑落。
记住，只取最先掉落的那一根、若同时掉落两根或更多，则说明心神未定，或问题不清，需将签文放回，收摄心神，重新跪拜禀报，再行摇签。
取得灵签后，切勿以为此事已成、尚需最后一步确认，此签是否为菩萨所赐、这一步，便是“掷筊”。
“筊”是一种半月形的木块，一面平，为阴；一面凸，为阳、在菩萨像前，手持双筊，合拢祈祷：“请问菩萨，弟子方才求得此签（可报上签文号码），是否为弟子所问之事的指引？若是，请赐圣杯、”
言毕，将双筊平举至额前，而后松手，任其自然落地、观察其结果，有三种情形：
1. 圣杯：一阴一阳（一平一凸）、此为肯定之意，表示菩萨确认此签即为给你的指引、便可叩谢菩萨，持此签去解签处。
2. 阴杯：双面皆为阴（双面皆平）、此为否定之意，表示菩萨不认同此签，或认为时机未到，或问题本身不妥、需将原签放回签筒，重新禀报、摇签。
3. 笑杯：双面皆为阳（双面皆凸）、此意表示情况不明，或菩萨笑而不答、可能原因是你问题描述不清、心中已有定见却故作此问，或是此事本就无所谓好坏、应静心反思，将问题整理得更清晰后，再次掷筊请示。
通常，连续掷出三次圣杯最为确凿、但一般信众，只要诚心求得一次圣杯，便可认为此签有效。
解签与处置：领悟天机
记下签上的号码，将灵签放回筒中，而后可去寺内的解签处、通常会有专门的师傅或居士负责解签、递上签号，并随喜功德（支付一些香火钱）。
解签师傅会根据签号，取出对应的签文予你、签文多为诗句，蕴含典故与玄机、师傅会为你讲解签文的含义，并结合你所问之事，给予点拨、聆听之时，务必专注、师傅所言，是基于签文的普遍意义，结合个人经验的解读、真正的答案，还需你自己结合实际情况去领悟。
签文的处置亦有讲究、若求得上上签或上吉签，此为好兆头，应将签文带回家中，妥善保管，时时惕励自己，行善积德，方能让好运得以延续。
若求得下下签或中平签，不必过于忧虑、此为菩萨的提醒与警示，告知你前路或有坎坷，需谨慎行事，修身养性、此类签文，不宜带回家、可将其系于寺庙中专门供人系挂签文的树枝或绳架上，意为将厄运留在此处，由寺庙的香火愿力化解、行此事后，当反躬自省，多行善事，以趋吉避凶。
求签须知
一年之内，同一件事不宜反复求问、除非情况发生重大变化，否则是对神明的不信任。
求签只是获取一种参考与指引，真正的命运，依然掌握在自己手中、上上签不代表可以坐享其成，下下签亦非末日来临、关键在于个人如何行事。
女子月事期间，非不洁，但为尊重计，可不行跪拜大礼，心中默念即可。
求签后，若心愿达成，当记得到寺中还愿、还愿不拘形式，可以是敬香、添香油，或是做善事回向，重在心意。
