《八字元机赋》精解:洞悉天命,把握元机
《元机赋》者,乃探寻命理之津梁,洞悉八字玄机之法要、所谓“元机”,元者,始也,本也;机者,动也,枢也、元机,即生命原始之气机,八字干支五行流转生克之总枢纽、通晓此赋,则八字之堂奥,可窥一斑。
一、阴阳五行,生克之本
赋文之始,必论阴阳、天地未开,混沌一片,是为无极、一气动荡,分判阴阳,是为太极、阴阳互动,化生五行,金、木、水、火、土,构成万物、故论命之基,在于辨明八字干支之阴阳属性,洞察五行生克制化之理。
生者,如母之育子,慈爱之情也、克者,如官之治民,管制之义也、然生克之道,并非一成不变。
生之太过,反为害、譬如水能生木,然水势泛滥,则木浮而不固,此谓“水多木漂”、又如火能生土,然烈火燎原,则土焦而不生,此谓“火旺土焦”、命局之中,印绶(生我者)过旺,日主不受其生,反成依赖懒惰之性,心无大志,难有作为,是为“母旺子衰”。
克之太过,亦为凶、譬如金能克木,然金势过强,则木损而折、官杀(克我者)为权威、压力、事业,若官杀过重,而日主身弱无依,则如泰山压顶,非但无官贵可言,反主其人胆小懦弱,体弱多病,一生为名利所累,甚至招致官非横祸。
故《元机赋》强调中和之道、五行之气,贵在流通有情,互相护卫、喜生而得生,喜克而得克,方为佳构、若见格局偏枯,五行失衡,则需寻其病灶,以大运流年之药石医之。
二、日主旺衰,命局之主
八字四柱,以日干为“我”,称之为“日主”或“日元”、其余七字,皆围绕日主而论其喜忌与影响、日主之旺衰,乃论命之首要关键,如一国之君,其强弱决定了国家之兴衰。
何为旺? 日主得时、得地、得势。
得时: 生于当令之月、甲乙木生于春,丙丁火生于夏,庚辛金生于秋,壬癸水生于冬,戊己土生于四季(辰戌丑未)之月。
得地: 日支及其他地支为日主之长生、临官、帝旺、墓库之根、如甲木见寅卯辰亥子未。
得势: 四柱干支多印绶、比劫帮扶。
何为衰? 日主失时、失地、失势。
失时: 生于克泄耗之月。
失地: 支中无根或根微。
失势: 局中多财官食伤克泄。
日主旺,则气势强盛,如体格健壮之人,可任财官,可驱使食伤以生财、其人多自信果敢,有主见,能担当、然旺之太过,则易刚愎自用,固执己见,目中无人,反致倾覆、此时需财官克耗之,或食伤泄其秀气,方能成就。
日主衰,则气势虚弱,如体弱多病之人,难担重任、见财官则体不胜任,反为财所累,为官所欺、其人多优柔寡断,缺乏自信,易受他人影响、此时最喜印绶生之,比劫助之,如得良师益友扶持,方能立足。
《元机赋》之妙,在于并非简单以旺衰论吉凶,而是强调“旺衰有度,喜忌分明”、身旺者,运走克泄耗之地为美;身弱者,运走生扶之地为佳、此即“顺逆”之理。
三、十神妙用,人间万象
日主为中心,与其他干支之生克关系,衍生出十神:正印、偏印(枭神)、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀(偏官)、十神者,非神煞鬼怪,乃人事之代称,描摹人间万象。
印绶(生我者): 代表学识、文书、母亲、庇护、正印性慈,主正统学问;偏印性奇,主偏门技艺、印旺为用,则聪慧好学,心地善良、若为忌,则依赖性强,思想保守。
比劫(同我者): 代表兄弟、朋友、同事、竞争、比肩稳健,劫财刚猛、比劫为用,则人缘佳,得朋友助;若为忌,则固执己见,易破财,与人争斗。
食伤(我生者): 代表思想、才华、技艺、子女、食神温和,主口福与享受;伤官锐利,主才情与叛逆、食伤为用,则多才多艺,口才出众;若为忌,则恃才傲物,易惹口舌是非。
财星(我克者): 代表财富、妻子(男命)、父亲、欲望、正财辛勤,主稳定收入;偏财慷慨,主意外之财、财星为用,则善于理财,物质丰裕;若为忌,则贪图享受,为财所困。
官杀(克我者): 代表事业、权力、丈夫(女命)、压力、正官守纪,主功名地位;七杀霸道,主威权决断、官杀为用,则事业有成,受人尊敬;若为忌,则压力重重,易遭官灾。
《元机赋》论十神,重在“组合”与“转化”、所谓“有病方为贵,无伤不是奇”、例如,“伤官见官,为祸百端”,然若日主身强,有财星通关,则伤官生财,财生官,反成富贵之格、又如“七杀攻身”,本为凶象,然若有食神制之,或印绶化之,则杀气为我所用,化为权柄,主武职显贵,此谓“食神制杀”与“杀印相生”、十神之妙,存乎一心,不可执一而论。

四、格局清浊,贵贱之分
格局者,八字之整体结构也、如人之骨架,决定其高低胖瘦、命理之格局,有正八格(食神、伤官、正偏财、正偏官、正偏印),亦有外格(从格、化气格等)。
格局之清: 所谓“清”,指用神(格局中最关键之五行)有力,且无冲克破坏,相神(辅助用神者)得力,忌神(破坏格局者)受制、格局清奇者,如泉水之清冽,其人思路清晰,目标明确,一生行事顺遂,易得富贵。
格局之浊: 所谓“浊”,指用神无力或受损,忌神猖獗,官杀混杂,财印交战,喜用与忌神互相纠缠不清、格局混浊者,如泥潭之浑浊,其人思绪混乱,多学少成,一生颠沛流离,难有大成。
《元机赋》探究格局,不拘泥于名称,而重其实质、观察八字全局之气势流向,找出其“枢纽”所在、是木气成林,还是火势燎原?是金白水清,还是土重金埋?气势专一,流通无阻,即为上格。
五、大运流年,时空之应
命盘八字,如一部静止之车、大运流年,则如车辆所行之道路、车虽精良,若行于泥泞坎坷之路,亦难驰骋、车虽普通,若行于平坦康庄大道,亦能安稳前行。
大运: 管十年之休咎、大运干支,与命局发生作用,深刻影响此十年之人生轨迹、大运为喜用,则此十年春风得意,事业顺遂;大运为忌神,则此十年龙游浅水,步履维艰。
流年: 管一年之吉凶、流年太岁,如巡查之帝王,其干支之力最重、流年与大运、命局发生刑冲合害,引动吉凶之事、吉事如升迁、发财、婚嫁、添丁;凶事如破耗、官非、病灾、离散。
论断大运流年,需将三者(命、运、岁)结合,综合判断、譬如命局喜火,大运行至南方火地,此十年为佳运、若逢甲午、丙午等火旺流年,则锦上添花,好事连连、若逢壬子、癸亥等水旺流年,水来克火,则此年必有阻滞,需谨慎行事。
命例浅析:
试以一例解之,乾造(男命):
丙午 年
庚寅 月
甲子 日
戊辰 时
此造日主甲木,生于初春寅月,木气当令,为建禄格、年柱丙午,食神泄秀,火气炎炎、月干庚金七杀透出,克伐日主、时柱戊辰,偏财通根。
元机探究:
此命之枢纽,在于月上七杀庚金、春木方生,不宜金克过甚、幸得年上丙火食神,遥制庚金,此谓“食神制杀”、食神者,福寿之星,亦主智慧、七杀者,权柄之星,亦主艰辛、以智慧驾驭权柄,是为贵格。
日主旺衰:
甲木生于寅月,得禄而旺、日支坐子水正印,水能生木,谓之“杀印相生”、日主本身气势不弱,足以担纲财杀。
十神组合:
食神制杀,格局之美、然庚金七杀在月令旺地,丙火食神在年柱,略有距离、且子水正印,有克制丙火之嫌(水克火)、故其人生虽有格局,但亦多波折,需在制杀与化杀之间寻求平衡。
运程推演:
早年运走北方水地,印绶生身,水亦克火,制杀之力减弱,学业虽佳,但略显压抑,难展拳脚。
中年运入东方木地,比劫帮身,身更强旺,可胜任财杀、此时可大胆作为,事业必有突破。
晚年运走南方火地,食神得地,制杀有力,权柄稳固,名利双收。
此造以食神制杀为用,最喜火土,以增强食神与财星之力、最忌金水,金助杀,水克食神,皆为破格之运。
通过此例,可见《元机赋》之理,并非空谈玄理,而是字字珠玑,句句皆是论命之法则、通其一隅,则可触类旁通,于纷繁复杂的八字组合中,寻得那一点“元机”,从而明了天命之走向,趋吉避凶。
