观人识面，由来已久、俗语有云：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心、”然则，人心之善恶，性情之刚柔，是否真能于眉宇五官间窥得一二？论及面相之“凶”，并非空穴来风，实乃先人经验之沉淀。
面相之凶，首重眉眼、眉为罗计，主掌人之性情与脾气、若眉毛浓密逆生，杂乱如草，其人必性情粗暴，易怒冲动，行事不计后果、又有“眉压眼”之相，即眉毛与眼睛距离过近，紧贴眼帘，此类人多心胸狭窄，气量小，常有压抑之感，一旦爆发，则如山洪倾泻，破坏力极强、眉骨高高耸起，状如剑锋，虽显英气，亦主好勇斗狠，不服管束，易与人起争端。
眼乃心之窗，神之所舍、人之善恶，七分藏于眼神、眼形固然有影响，如三角眼，眼尾上扬，眼珠转动间透着算计与阴鸷，此类人多心思深沉，为达目的不择手段、又如狼眼，眼珠带黄，目光锐利且游移不定，视人时常带有一种审视与戒备，其心性多残忍狡诈。
然眼形尚在眼神为重中之重、无论眼形如何，若其中透出凶光，则其人必非善类、何为凶光？即眼神飘忽不定，或死气沉沉，或如鹰隼般狠厉，与人对视时，其目光并非交流，而是侵略与试探、眼中若常带血丝，尤其是贯穿瞳仁者，更是肝火旺盛、戾气缠身之兆，此类人情绪极不稳定，一点小事便可能引燃其心中怒火。
鼻为财帛宫，亦为人之脊梁，代表一个人的自尊与心志、鼻梁若有节，即鼻梁中间有明显骨节凸起，主人生多波折，个性倔强，脾气古怪，难以相处、若鼻梁尖削无肉，状若刀背，则其人为人刻薄，缺乏同情心，事事以自我为中心、鹰钩鼻，鼻头尖锐下垂，形如鹰嘴，固有精明之称，亦有心计阴沉、为利忘义之说，若配以薄唇，则更为应验。
口为出纳官，言语之门，福祸之源、嘴角若常年向下，状如覆船，称为“覆船口”、有此相者，多悲观厌世，言语间常带抱怨与刻薄，心中积怨甚深，难有快乐之时，与人交往亦不真诚，易生口舌是非、唇薄之人，多言语犀利，不留情面，情感淡漠，待人接物少一份温厚、若口型不正，上下唇歪斜，则言不由衷，诚信有亏。
颧与腮，观其权力欲与执行力、颧骨高耸，横张无肉包裹，乃权力欲望极强之相、此类人野心勃勃，为攀高位可不惜一切，若眼神不正，则易成弄权之奸佞、腮骨过于发达，从脑后可见，俗称“反骨”或“耳后见腮”，古语有云“脑后见腮，心地歪”、此相之人，多背信弃义，报复心极强，你若有恩于他，他未必铭记；你若有负于他，他必百倍奉还，为人阴险，不可深交。
面相之凶，非止于五官形态，更在于整体气色、面部肌肉僵硬，青筋浮现，或面色青黑、晦暗无光，皆是其内心充满戾气与挣扎的外显、所谓“气由心生”，长期处于愤怒、怨恨、嫉妒等负面情绪中，其面部气场自然凝滞不畅，予人阴沉压抑之感、此种无形之“凶”，比有形之恶相更令人不寒而栗。
话虽如此，面相之学，终究是经验之谈，而非绝对之论、人之相貌，三分天定，七分后天、所谓“相由心生”，此言不虚、一个人生来即便五官存有“凶相”之基，若能后天修心养性，常怀仁善之心，多行利他之事，其眉眼间之戾气自会逐渐消散，代之以祥和温润、反之，一个人生来面貌慈和，若终日心怀鬼胎，行苟且之事，岁月流转，其面相亦会刻上奸诈与阴狠的烙印、故而，观人面相，可见其过往之经历与当下之心境，却不可一言断其未来、真正的判断，还需察其言，观其行，久而久之，其人之本性，自会水落石出。
