欲观一人之寿元，非三言两语可断、命理之学，博大精深，观其寿数，更是慎之又慎、非敢妄言生死，实乃探究生命元气之盛衰，预知其可能之坎坷，以趋吉避凶、断寿元，乃是八字论命中最见功力、也最需口德之事、今以丙申流年之末，九紫离火运初显之机，将其中关窍，略述一二。
一、根本之基：日主元神之强弱
人之八字，以日干为“我”，称“日主”或“元神”，此乃命之根本、如同树木，根深则叶茂，能抗风雨；根浅则易倒，稍有风吹草动，便生夭折之危、故论寿元，首观日主元神之强弱。
何为强？得时、得地、得助也。
得时（又称得令）： 日主生于当旺之月、譬如甲木日主，生于寅、卯之春月，木气正盛，如蛟龙得水，其生命力之顽强，不言而喻、此为最强之根基。
得地： 日主在年、日、时三支中，得见其长生、临官、帝旺之位、如甲木见亥（长生）、寅（临官）、卯（帝旺），便是根基深厚，盘根错节，纵有风浪，亦能自持。
得助： 天干有比肩、劫财相助，地支有印星生扶、如同兄弟相帮，母亲呵护，纵然自身稍弱，亦有外力扶持，不至孤立无援。
元神强者，通常气血充足，精神饱满，抵抗力强，先天禀赋优于常人、纵使大运流年遇险，亦有足够元气抵御，如壮汉偶感风寒，卧床三日即愈、而元神过弱者，则如体弱多病之人，先天元气不足，精神易散，稍遇刑冲克害，便如狂风中之残烛，岌岌可危。
然，并非日主越强越好、过强者，谓之“身旺无依”，五行之气壅塞一处，不知疏通，反成顽疾、如同人体，营养过剩，血脂壅塞，亦是病态、此时需有食伤泄其秀，或官杀制其旺，方能平衡、若强而无泄无制，气机郁结，一旦大运引动，亦有暴病之虞。
故，最理想之态，非极强，非极弱，而是“中和”、日主健旺，又有财、官、食伤与之匹配流通，生克有情，此为最稳固之长寿基石。
二、全局之势：五行流通与调候
八字命盘，乃一微缩之天地、天地之道，在于循环与平衡、若八字五行之气能够循环相生，流通无阻，则命主气机顺畅，百脉调和，自然少病多寿。
何谓流通？即源头有水，中流顺畅，终有所归、譬如，八字中官杀旺而克身，此时若有印星在侧，便可化杀生身，此为“杀印相生”，凶险化为权柄，压力变为动力，气机便流通了、又如，身旺比劫重重，若有食伤泄其旺气，继而生财，此为“比劫生食伤，食伤生财”，旺气得以疏导，化为福禄，亦是流通之象。
最忌“五行偏枯”或“两行交战”。
五行偏枯： 整个命局，金木水火土，一行过旺，而另一行过弱，甚至缺无、譬如金多木少，木主肝胆，主仁，金多克木，肝胆易损，易有筋骨之伤、又如水多火熄，火主心血，主礼，水多克火，心血管易出问题，精神易萎靡、此等命局，如同偏食之人，营养失衡，某一脏腑长期受压，久必成疾。
两行交战： 命局中两股强大的五行力量势均力敌，互不相让，激烈冲克、如金木交战、水火交战、土水交战、此种格局，命主一生动荡，内心矛盾，身体亦如战场，内部器官长期处于紧张对抗状态，元气耗损极大，一旦大运流年加剧此种冲战，则大凶之兆显现。
除五行流通外，“调候”亦是观寿之要、人之生，得天地之气，生于寒冬，则需火来暖局；生于炎夏，则需水来降温、此为“调候为急”、若八字全局过寒，金冷水冰，又无火来温暖，则万物不生，生机灭绝，命主多体寒血瘀，性情孤僻，寿元难永、若全局过燥，火炎土焦，又无水来滋润，则禾苗干枯，生机尽失，命主多体热上火，性情暴躁，易有心脑之疾、一个调候得宜的八字，如同身处四季分明、气候温和之地，身心舒畅，自然有利于延年益俗。
三、护身之宝：寿元星的安危
命理中，有几颗星神，与人之寿元关系至为密切，被视为“寿元星”、护身之宝若在，纵有风浪亦可安；护身之宝若失，则如战士上阵而无甲胄，凶险立至。
首推印星（正印、偏印）： 印者，生我之神，如同母亲、母亲之于婴儿，是乳汁，是庇护，是温暖的港湾、在八字中，印星能化官杀之克，护卫日主、官杀如刀剑、疾病、灾祸，有印星通关，则凶神化为吉用，此为护寿之第一功臣、故云：“日主有气，最喜印绶护身、”
次言食神： 食神者，我生之神，为福气、口福、清闲、爵禄之星、古人云：“食神一位，胜过财官满盘、”为何？因食神能制七杀、七杀是攻身最烈之凶神，而食神恰是其克星，能以柔克刚，将其制服、有食神制杀，则命主一生安逸少灾，心情愉悦、心宽体胖，食欲良好，此乃健康长寿之基、故食神又称“寿星”。
论断寿元，必须细察这两颗寿元星的状态。
第一，寿元星须为“喜用神”、 若为八字所喜，其护身延寿之功方能显现、若为忌神，则印多为累，反成“母慈灭子”；食多为泄，反致体弱多病。
第二，寿元星须在命局中有力、 或当令，或得地，或有源头生助、一个虚浮无根的寿元星，如同纸糊的铠甲，一冲即破，无力护主。
第三，寿元星最忌被严重刑冲克破、 此乃论断寿元之核心秘诀、尤其是“枭神夺食”，即偏印克夺食神、食神为寿元福气之根，枭印来夺，如同掐断了生命之源，是命理中最凶险的组合之一，主饭碗被夺、生机断绝、突发恶疾、若命局原有此组合，已是暗藏危机，一旦大un流年引动，加强枭印之力，克尽食神，则生死之关立现、同理，若命局以印星为用，大运走强旺的财运，财能破印，亦是凶兆。
四、凶险之兆：命局中的夺命组合
除了枭神夺食，尚有几种组合，是观察寿元长短时必须警惕的信号。
官杀攻身： 日主衰弱至极，又无印星化解、食伤制衡，而命局官杀（正官、七杀）重重，贴身来克、此象如一人赤手空拳，面对群狼环伺，时刻有被吞噬之险、行运再遇财官旺地，生助官杀，则为大凶。
身衰遇鬼，水淹土崩： 此乃具体之象、如日主为戊己土，身弱，命局水（财）势浩瀚，成水多土流之势，则易有脾胃、肾脏之疾，甚至溺水、意外之灾、又如丙丁火日主，身弱，遇重重旺水（官杀）来克，亦是凶险万分。
羊刃倒戈： 羊刃本为凶物，驾驭得当则为权柄、但若身旺，羊刃重重，再行羊刃大运流年，或大运流年来冲合羊刃，引动其凶性，谓之“羊刃倒戈”，主血光、手术、暴毙之灾、尤其是羊刃与七杀同柱，或构成羊刃驾杀之格，一旦失衡，凶险倍增。
五、动态之变：大运与流年的催化
八字原局，是命之静态信息，如同车辆出厂时的配置、而大运、流年，则是动态的运，如同车辆行驶的路况、车好路差，亦会颠簸受损；车差路好，尚能平稳一时、生死之关，往往应在大运、流年的交替与介入之时。
墓库之运： 辰、戌、丑、未为四墓库、若日主或寿元星在大运中步入其墓地，且大运流年又对该墓库进行刑冲，开库则吉凶立判、若为喜用，开库或得意外之福；若为忌神，或寿元星入墓被冲，则如人入坟墓，是生命垂危的信号。
天克地冲： 大运或流年之干支，与命局中某柱（特别是日柱和时柱，或带寿元星之柱）形成天干相克、地支相冲，是对该柱的强烈撼动、若被冲克者为日主或喜用寿元星，且其在原局本就衰弱，则此运如同房屋之顶梁柱被撞，有倾覆之危。
岁运并临： 大运干支与流年干支完全相同，谓之“岁运并临，不死自己死他人”、此言虽有夸大，但确实是人生一大关口、该年五行之力极度集中，力量加倍，若此五行为命中所忌，则凶灾尤重。
论断寿元，必须将原局与大运、流年结合起来，综合判断、原局有凶险组合，是“病根”，大运流年则是“病灶”被触发的时间点、原局安稳，寿元星得力，纵使运途坎坷，亦能涉险过关、原局本就危机四伏，一旦行至忌神凶运，则在劫难逃。
须知，命理探究寿元，非为制造恐慌，而是为了“知命”、知晓自身元气之强弱，五行之偏颇，便可在后天人事上加以调理、如五行缺火，可多向南方发展，多穿红色衣物，多与性情阳光之人交往；如食神为用被克，则需格外注意饮食健康，保持心境开朗、当今时代，医疗昌明，许多在古代被视为绝症的命局，在今日或仅表现为慢性病、故不可拘泥古法，死板断言、洞察命理，改善心性，积极养生，方是知命改运之正道。
