当人们说一个人“面相很特别”，其内涵远比“好看”或“不好看”要深邃得多、这句话并非简单的外貌评判，而是植根于传统观人术的一种直觉式描述，意味着此人的面部特征、骨骼格局乃至神情气色，偏离了大众化的“平常”标准，蕴含着某种强烈的、与众不同的信息。
这种“特别”首先体现在骨相与格局上、传统面相学讲究“三停五眼”的均衡和谐、三停，即将脸从发际线到眉毛、眉毛到鼻底、鼻底到下巴分为上、中、下三等份、五眼，即以眼长为单位，将脸的宽度分为五等份、一个人的面相若严格符合这种均衡，通常被认为是福相、贵相，但往往显得中正平和，谈不上“特别”、真正的特别，往往源于对这种均衡的打破。
譬如，上停（额头）异常饱满、宽阔，甚至微微隆起，形成所谓的“伏羲骨”，这便是极为特别的相貌、此类面相之人，常被认为天资聪颖，早年运势强劲，有超乎常人的见识与智慧、反之，若中停（眉眼至鼻）格外长，尤其是鼻子高耸、鼻梁挺直有力，犹如山脉贯穿面部中央，则主其人意志坚定，极具主见与行动力，中年时期能成就一番事业、而下停（人中至下巴）格外丰满、朝拱，下巴圆润有力，则被看作是晚运亨通、有担当、能聚拢人心的标志、这种三停比例的失衡，恰恰构成了面相的“特别之处”，预示着其人生命运势的侧重点与常人不同。
五官的形态亦是“特别”的重要来源、眉毛浓黑如剑，称“剑眉”，主英武果敢；眉毛清秀弯长，称“新月眉”，主温婉聪慧、若一个人的眉毛逆生，或如旋涡，形态怪异，这在相学中就是一种强烈的“特别”信号，可能指向其人性情乖张，命运多波折、眼睛是神采所在，有的人眼睛黑白分明，眼神澄澈而有威，仿佛能洞察人心，此为“神足”，是贵相、而另一些特别的眼型，如“三白眼”或“四白眼”（即眼珠偏上或偏下，眼白露出过多），在传统相学中则被认为个性刚烈、叛逆，行事出人意料，其人生轨迹也必然异于常人。
嘴唇的形态也能造就特别之相、口大而方，唇线分明，被视为能言善辩、有号召力的象征、若嘴角天然上扬，即使不笑也带三分笑意，则人缘极佳、反之，嘴角下垂如覆船，则给人一种阴郁、固执的印象、这些显著的五官特征，都在无声地诉说着一个人的内在性格与潜在运势，当其中一项或几项特征尤为突出时，便构成了“面相特别”的评价。
除了静态的骨骼与五官，“特别”还体现在动态的气色与神韵上、有的人面色并非简单的白皙或黝黑，而是透着一种独特的光泽，或红润、或黄明，彷佛有光从皮肤底层透出、这种“气色”是内在精神与健康状态的直接反映、一个人若长期精神饱满、气色明润，即便五官平平，也会给人留下深刻印象，这是一种关乎生命力的“特别”、神韵则更为玄妙，它是一个人精神世界的集中体现、有的人眼神坚定，举手投足间自有一股威仪；有的人眉宇间自带一股忧愁或疏离，令人过目难忘、这种由内而外散发的气质，无法通过简单的五官分析来定义，却是构成“面相特别”的核心要素。
当有人评价你“面相很特别”时，不必急于用美丑来衡量、这句评语的本质，是指你的面容承载了非同寻常的生命信息、或许是你的骨骼格局预示了不凡的经历，或许是你的五官形态暗示了独特的个性，又或许是你内在的神采与气韵让你在人群中显得卓尔不群、这种“特别”，意味着你的人生剧本可能不会是平铺直叙的坦途，它可能充满了高峰与深谷，充满了常人难以想象的挑战与机遇。
