“地包天”，于相学之中，乃指下颚长于上颚，下齿包覆上齿之貌、观其形，下巴明显突出，宛如大地怀抱天空，故得此名、在传统面相学的体系里，天庭、上颚为“天”，代表尊长、丈夫与先天运势；下巴、下颚为“地”，代表晚辈、自身与晚年福禄、天地定位，乾坤有序，本应是天在上，地在下、地反包天，便被视为一种秩序的错位，一种阴阳的颠倒。
古人论相，极重平衡与和谐、这种“地包天”的结构，打破了面部的均衡感，因而被赋予了诸多负面的解读、对于女子而言，这种解读尤为严苛，其中流传最广、影响最深的，莫过于“克夫”之说、此论断究竟从何而来？其背后逻辑，并非空穴来风，而是根植于古代宗法社会对女性角色的严苛定义。
在旧时观念中，女子为坤，为阴，应柔顺、包容，辅佐为乾、为阳的丈夫、妻子的角色是相夫教子，维持家庭内部的和谐、而“地包天”之相，从形态上就透出一股“以下犯上”的强势、相术家认为，有此面相的女子，性格往往执拗、刚强，极有主见，不肯轻易服输、她们在家庭生活中，不愿处于被动、顺从的地位，倾向于挑战丈夫的权威，争夺话语权与主导权。
这种性格特质，在讲究“夫为妻纲”的时代，无疑是家庭矛盾的导火索、一位事事要强的妻子，会让丈夫感到颜面尽失，家中纷争不断，难以和睦、家不和，则万事不兴、丈夫在外打拼事业，回到家中却要面对一个处处掣肘、言语尖锐的伴侣，心力交瘁之下，事业运势自然会受到影响、久而久之，这种由性格强势导致的家庭不睦与丈夫运势的衰败，便被简单粗暴地归结为“克夫”、此处的“克”，并非指代刑克性命，更多是指对丈夫精神、事业和家庭运程的压制与损耗。
若将此论断置于今时今日的社会背景下审视，则需有全新的解读、时代变迁，女性的社会角色与家庭地位已发生翻天覆地的变化、昔日被视为缺点的性格，如今可能正是优点。
拥有“地包天”面相特征的女性，其所谓的“固执”，在工作中可以解读为坚韧不拔、有毅力；其“主见强”，可以看作是具备独立思考能力，不盲从；其“好胜心”，则能转化为追求卓越、积极进取的动力、这些特质，在现代职场中，是许多成功女性必备的素质、她们不再是男性的附属品，而是能够独当一面，甚至与伴侣并驾齐驱的独立个体。
婚姻的模式亦随之改变、现代婚姻更强调平等、尊重与合作、两个独立而强大的灵魂结合，共同经营家庭，携手面对生活风雨，已是常态、从这个角度看，一位有主见、有能力的妻子，非但不会“克夫”，反而能成为丈夫事业上的“贤内助”与生活中的“强援”、她能提供有价值的建议，能在丈夫迷茫时给予指引，能在家庭遭遇困境时，凭借自己的能力撑起半边天、所谓的“争执”，在健康的亲密关系中，更多是思想的碰撞与磨合，是为了达成更优解决方案的必要过程。
相学讲求“相不独论”、评判一个人的面相吉凶，绝不能仅仅因为一个“地包天”就草率下、面相是一个完整的系统，需结合五官、气色、神韵综合判断、若一位女性虽有地包天，但双目清澈有神、眼神柔和，则内心通透善良；若鼻梁挺直有肉、颧骨相辅，则代表其有主见亦有分寸，能将自己的强势用于正途，旺夫益子；若整体面相三停均等，气色红润，则表明其运势流畅，福泽深厚、在这种情况下，“地包天”带来的负面影响会被大大削弱，甚至转化为一种坚毅的福相、反之，若配以恶眼、乱纹、塌鼻，则其性格中的负面因素才会被激发，加剧人生的波折。
面相学中亦有对男性“地包天”的解读、有此相的男性，通常被认为意志力坚定，有不屈不挠的精神，做事有狠劲，能够在逆境中崛起，但早年运势往往较为坎坷，且容易与人发生争执、可见，同样的相貌特征，放在不同性别的身上，其解读的侧重点与吉凶判断便有天壤之别、这恰恰印证了“克夫”之说，更多是特定社会文化背景下的产物，其内涵中充满了对女性的偏见。
中华文化讲求“相由心生，境随心转”、一个人的面容骨相虽为先天，但后天的学识、修养、品性，会逐渐改变一个人的气质与神韵，进而影响其面相、心地善良、言行谦和、乐于助人，即便面相有某些不足，眉宇间流露出的祥和之气，也能化解诸多戾气、反之，心胸狭隘、尖酸刻薄，即便生得一副好皮囊，眉眼间的乖戾之气也终将显现，败坏自身运势、与其纠结于下巴是否“克夫”，不如着力于修养内心，提升自我、坚韧的性格、独立的思想，配以宽容的胸怀和沟通的智慧，无论在何种婚姻关系中，都能成为备受珍视的宝贵财富、归根结底，决定婚姻幸福与否的，永远不是下巴的形状，而是两个人的经营与成长。
