世人论婚，多谈生肖，以为龙虎相斗，鸡犬不宁、此乃观人论世之皮毛，未得精髓、姻缘大道，千丝万缕，岂是十二属相一言可断？真正探寻二人是否“合”，需拨开云雾，直指命理之根，那便是《周易》之精华为基的八字合婚之学。
所谓八字，乃人之生辰，即年、月、日、时四柱，每柱一天干、一地支，合为八字、此八字，如人之出厂设定，内藏五行之气，暗合阴阳之道，是你我此生能量格局的蓝图、论嫁娶，非是看属相相合与否，而是看这男女双方两幅蓝图，拼合一处，是相互补益、共谱和谐，还是彼此冲克、内耗不休。
一、命盘之本：五行强弱与喜忌
合婚之始，必先详审二人各自命盘、如同良医诊病，先要望闻问切，摸清各自体质。
一人八字排出，金、木、水、火、土五行之气便昭然若揭、或木旺如林，性情刚直；或水盛似海，聪慧多变；或火炎冲天，急躁热情；或土厚载物，稳重包容；或金锐成器，果决坚毅。
关键在于“平衡”、五行之气过于偏颇，便是命理上的“病灶”、譬如，八字中火炎土燥，滴水不见，此人必性情爆裂，行事极端，健康上亦易有心血之忧、若其寻得一位水旺金寒之伴侣，便如炎炎夏日得清泉，酷暑之地遇甘霖、女方命盘中的旺水，能滋润男方之燥土，熄其熊熊烈火，使其心神安定，运势亨通、这便是“五行互补”，乃上上之合。
反之，若此火炎土燥之人，再遇一位木旺火盛的伴侣，便是干柴遇烈火，火上浇油、二人性情皆是急不可耐，遇事互不相让，争执起于毫末，终将燎原、日常口角不断，大事上更是难以协同，长此以往，家宅不宁，气运衰败、此即“五行失衡”，为合婚下下之选。
故而，合婚第一要义，是看二人五行能否形成良性循环、一方所缺，恰是另一方所余；一方之忌，正是另一方所喜、如此，二人结合，非但无碍，反能相互补益，彼此成就，将各自的命格层次，都提升一阶。
二、地支刑冲：婚姻宫的稳定与动荡
五行是气，地支便是这气的载体与表现形式、十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，不仅对应十二生肖，更藏着刑、冲、克、害、合、会等复杂关系、这些关系，直接影响着婚姻的稳定。
在八字四柱中，日柱的地支，被称为“夫妻宫”或“婚姻宫”、此宫位，便是你未来伴侣安身立命之所，是你婚姻状态的直接体现、此宫的安稳与否，至关重要。
所谓“冲”，乃是剧烈之碰撞、如子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲、若男方夫妻宫为“午”，女方八字中恰有“子”来冲，或女方夫妻宫为“子”，男方八字有“午”来冲，这便形成了“夫妻宫互冲”、此象一出，多主二人关系根基不稳，易因外界动荡或内部矛盾而引发剧烈冲突、轻则分居两地，聚少离多；重则感情破裂，劳燕分飞、这种冲，好比夫妻房中置一战鼓，稍有风吹草动，便鼓声大作，不得安宁。
所谓“刑”，比冲更为纠结，是种内在的、慢性的折磨、如子卯相刑、寅巳申三刑、丑未戌三刑、夫妻宫见刑，多主二人关系中存在猜忌、冷暴力、相互折磨的情况、貌似平静，实则暗流涌动、彼此言语如刀，相互伤害，虽有情分，却总在内耗中消磨殆尽。
所谓“害”，亦称“穿”，如尖针刺气球，虽不见大动静，却能泄掉所有气、子未相害、丑午相害等、夫妻宫相害，多主婚姻中易有小人作祟，或因亲友挑拨离间而生嫌隙、这种关系，看似无伤，实则暗中侵蚀，使夫妻离心离德。
地支亦有“合”、六合（如子丑合、寅亥合）与三合（如申子辰合水局）、若二人夫妻宫相合，或与对方命盘中的地支形成合局，则代表二人情缘深厚，彼此吸引，默契度高，婚姻关系更为牢固。
审视地支关系，如同检查房屋之梁柱、梁柱若遭冲、刑、害，纵使外表华丽，亦难抵风雨，终有倾颓之险。
三、神煞之辨：缘分的善恶与深浅
八字之中，除五行、地支外，尚有诸多“神煞”，如桃花、驿马、天乙贵人、孤辰寡宿等、这些神煞，是命理信息的特殊标签，能为婚姻合看提供更多细节。
例如“桃花”，并非皆是风流韵事、命带桃花之人，多具魅力，人缘佳、若桃花为喜神，且落位得当，夫妻二人皆带，则主生活情趣盎t然，感情甜蜜、但若桃花为忌神，或桃花泛滥成灾，形成“遍野桃花”之局，则易生婚外情愫，引来情感纠葛。
又如“孤辰寡宿”，男怕孤辰，女怕寡宿、命带此煞，多主内心孤寂，不善沟通，享受独处、若夫妻二人皆带此煞，则家中气氛冷清，虽共处一室，却形同陌路，精神交流匮乏。
再如“天乙贵人”，乃命中极品吉星、若对方的属相，恰是自己命中的天乙贵人，例如“甲戊庚牛羊”，即甲日、戊日、庚日出生的人，以属牛和属羊的为贵人、那么，这位伴侣便极有可能是你生命中的“贵人”，能在你危难之时出手相助，在事业上给予关键支持，是谓“旺夫”或“旺妻”之象。
神煞之论，纷繁复杂，不可一见神煞便妄下定论、需结合整个命盘的喜忌与格局，方能辨其善恶，知其深意。
四、周易占卜：洞察未来的动态与变数
八字合婚，看的是二人命盘的静态匹配度，是“天命”之所在、姻缘乃动态过程，充满了变数与选择、便需借助《周易》六十四卦，来洞察这动态的“运”。
当二人对未来感到迷茫，或在关键抉择面前犹豫不决时，可心怀虔诚，以蓍草或铜钱起卦，问卜于易、此非迷信，而是借助一套古老的智慧系统，来解析当下情境的能量状态与未来趋势。
举一例、曾有一对情侣，八字上看，男方金旺为忌，女方恰是木旺，金克木，似乎天生相克，亲友皆不看好、二人情深，心中不舍，前来问卜。
贫道为其起卦，得《泽火革》卦，变爻在九四，化为《雷火丰》卦。
解卦如下：
《革》卦，象征变革、去除旧的、建立新的、卦辞曰“巳日乃孚”，意为变革之初，未必被人信任，但时机成熟，自然功成、这正对应了他们当下的处境：关系不被外界认可，需要打破常规，革除旧见。
变爻在九四，“悔亡，有孚，改命，吉、”此爻为吉爻，直接给出了行动指南、“悔亡”意味着之前的忧虑可以消除、“有孚”是说要心怀诚信，坚定信念、“改命，吉”则是最关键的三个字，易经直接点出，通过变革，可以改变命运，结果是吉祥的、这给了他们莫大的信心。
最终变为《丰》卦，象征丰盛、盛大、这预示着，只要他们能够成功经历“变革”的阵痛，坚定地走下去，未来的婚姻生活将是丰盛而美好的。
你看，八字论其“克”，《周易》示其“生”、八字给出了一个先天性的挑战，而《周易》则指明了克服挑战、走向光明的路径、它并非简单告知“合”或“不合”，而是揭示了这段关系的核心课题、潜在风险以及达成和谐所需付出的努力、这才是《周易》用于婚姻预测的真正智慧。
五、命由天定，运由己造
必须言明，任何命理之学，都非宿命之论、八字合婚也好，周易占卜也罢，其终极目的，是“知命”而非“认命”。
知命，是让你了解自己与对方的性格特质、行为模式、能量优劣、如同拿到两份详尽的“产品说明书”、你知道了对方“火旺性急”，便在他情绪上头时，以柔克刚，不去硬碰、你知晓自己“土重固执”，便时时提醒自己，多听取伴侣意见，避免刚愎自用。
所谓“不合”的八字，若双方都明了其中关隘，愿意为对方做出调整和改变，后天以德养性，以情润心，则金石亦可为开、风水布局上，可以通过调整家中陈设，增补彼此所喜的五行之气；行为处事上，可以通过学习沟通之道，化解命理中的“冲克”、如此，便是后天之“运”在修正先天之“命”。
反之，即便是天作之合的“上等婚”，若双方恃宠而骄，不知珍惜，肆意挥霍情感，不懂经营之道，那么再好的根基，也终有耗尽的一天。
婚姻之道，本就是一场漫长的修行、命理工具，是这场修行路上的地图与指南，它能为你标示出何处是坦途，何处有陷阱，何处需绕行，何处可借力、但最终，路，还是要靠你们二人，一步一步，同心同德地走下去。
