问天下“江南大侠”是何属相，此非查阅典籍、追溯生辰八字可解、江南大侠，非指一人，乃一方水土、一脉文气、一股侠风所孕育之精神图腾、欲探其属相，需以易理相法，观其形、察其性、断其气，方能洞悉其背后所藏之命理密码。
何为江南大侠？脑海中浮现的，非北地之粗犷豪迈，而是烟雨之中，一袭白衣，一柄长剑，一叶扁舟、他或许临水吹箫，或许月下独酌，武艺高强却不显霸道，风流倜傥而非沉溺女色、其“侠”，重在一个“义”字，更重在一个“情”字；其“武”，藏于诗画，融于自然、其根基，在于江南之山水，其魂魄，在于江南之文韵。
此等人物，其命格必非寻常、十二生肖，各有其性，各有其运、若要匹配江南大侠之风骨，需从其核心特质入手：
一为“潇洒”，来去如风，无所牵绊。
二为“智慧”，破局解难，非恃蛮力。
三为“仁义”，心怀苍生，扶危济困。
四为“风雅”，琴棋书画，文武双全。
依此四点，我们以排除之法，先筛去部分属相。
属牛之人，勤恳踏实，任劳任怨，是为“巨侠”，却少了那份超然物外的飘逸与灵动、其土性过重，难有江南水乡的轻盈。
属羊之人，温和善良，与“仁”字相合，然性情偏于柔顺，缺乏临危决断、仗剑天涯的刚猛之气。
属猪之人，随和宽厚，乐天知命，可为“福侠”，但少了那份搅动江湖风云的雄心与锋芒。
属鸡之人，精明干练，讲究仪态，颇有风采，但其金性锐利，有时过于计较得失，与大侠那种不计回报的“义”略有出入。
如此筛选，余下几个属相，皆有可能是江南大侠的命理之根、然其中关联深浅，大有讲究。
首选之疑：辰龙
龙，中华图腾，变化万千，能兴云雨、利万物、将江南大侠归于属龙，理由充足。
其一，龙之贵气、大侠往往出身不凡，或身负异禀，是为“人中之龙”、他们行事光明磊落，自带一股令人折服的威仪、这份气度，非龙莫属、龙行于天，俯瞰众生，与大侠心怀天下的格局不谋而合。
其二，龙之变化、所谓“神龙见首不见尾”，正应了大侠行踪飘忽、神出鬼没的特质、他们可以化身富商，可以扮作书生，在不同身份间游刃有余，此乃龙之“隐”与“现”的本能。
其三，龙与水之缘、江南乃水乡泽国，龙为司水之神、生于斯，长于斯，其命格必然与水有着千丝万缕的联系、属龙的大侠，在江南水乡如鱼得水，其武学招式，多半也带有水的柔韧与磅礴、试想，烟雨楼台，一招“神龙摆尾”，剑气如涟漪散开，何等写意。
特别是甲辰龙（木龙）与壬辰龙（水龙）、甲辰木龙，木主仁，其心慈悲，兼具龙之威仪与木之生发，是为儒侠、壬辰水龙，水主智，其心思深沉，谋略过人，行动如水银泻地，无孔不入，是为智侠、此二者，与江南大侠的形象高度契合。
有力之争：寅虎
或有人言，虎乃山林之王，属阳刚燥烈之兽，与江南的阴柔温润似有不合、此言差矣、虎虽威猛，却也代表着绝对的“义”与“勇”。
其一，侠之本源、侠者，以武犯禁，其核心是挑战不公的秩序、虎啸山林，百兽臣服，这种王者之气，正是大侠震慑宵小、守护一方的底气所在、没有虎的勇猛，何谈“侠”之作为？
其二，孤独的王者、虎性独立，喜独来独往、江南大侠亦多是孤独的行者，他们身处江湖，心却在江湖之外、这份孤高与傲骨，与虎的形象颇为相似。
其三，水虎之变、若非山林之燥虎，而是壬寅虎（水虎），则另当别论、壬水之智，可润寅木之仁，更可调和虎之煞气、水虎之威，不再是纯粹的刚猛，而是刚柔并济，深藏不露、他可以于闹市中品茗，于画舫上听曲，看似温文尔雅，一旦出手，雷霆万钧、这恰是江南大侠“静如处子，动如脱兔”的完美写照、江南并非无虎，而是“卧虎藏龙”，这只虎，是浸润了文墨与水气的儒虎、智虎。
风骨之象：午马
若论“潇洒不羁”，十二生肖中，无出马右者、马，象征着自由、奔放、热情与远行。
其一，行者无疆、江南大侠的生命，多半在路上、他们不为官场束缚，不为家业所累，一匹骏马，一壶烈酒，便是整个江湖、这种“天地为庐，四海为家”的境界，正是马的精神核心。
其二，风度翩翩、宝马配英雄、马之形态，矫健俊美，优雅而富有力量、这与江南大侠白衣胜雪、风度翩翩的形象完美匹配、他们的轻功，常被形容为“踏雪无痕”、“如奔马行空”，其身法之飘逸，深得马之神髓。
其三，赤子之心、马性情热烈，忠诚而富有激情、江南大侠行侠仗义，往往是出于一腔热血，不求回报、这份纯粹的赤子之心，与马的特质息息相关。
时至今日，乃是丙午马年（公元2026年）、火马奔腾，其气正盛、丙火为阳火，光明磊落，热情万丈；午马为旺火，行动力极强、丙午之侠，其侠义之举必是轰轰烈烈，其名声足以燃遍整个江湖、他们敢爱敢恨，行事果决，一诺千金，正是大侠风骨的极致体现。
灵巧之选：申猴
谈及智慧与变通，不可不提申猴、若说龙虎之侠靠的是格局与威势，那么猴之侠，靠的便是无双的智慧与奇巧的手段。
其一，智取为上、许多江南大侠并非硬桥硬马的功夫，而是以巧破力，以智取胜、他们精通机关术数，擅长易容之法，常常在谈笑间将强敌玩弄于股掌之上、这种灵动机敏，正是猴性的体现。
其二，乐观不羁、猴性乐观，不受俗礼约束、江南大侠身上，常有一丝玩世不恭的“顽童”气息、他们看似游戏人间，实则洞察世事、这种大智若愚、笑看风云的态度，非属猴者不能为。
其三，技艺超群、猴模仿能力极强，学究天人、这对应了大侠往往身兼数家之长，武功驳杂而精纯，琴棋书画无所不通、特别是壬申猴（水猴），水的智慧与猴的机敏结合，堪称智绝天下，江湖中的奇案、迷局，唯有他能解开。
命理终断：龙马精神，内外兼修
那么，江南大侠究竟是何属相？贫道认为，单一属相，不足以概括其万一、其精神内核，乃是数种命理特质之融合、然万物皆有主次，其命盘之中，必有一主星，一辅星，共同塑造其风骨。
其本命之根，当为“辰龙”。
此乃其“里”，其精神之源、龙，赋予了他与生俱来的贵气、悲天悯人的情怀和作为“天选之人”的宿命感、这是他为何要行侠仗义的根本原因，是其内心深处不可动摇的“道”、没有龙的格局，所谓的“侠”，不过是匹夫之勇。
其行运之相，当为“午马”。
此乃其“表”，其行为之准则、马，赋予了他追求自由、不受羁绊的潇洒，以及仗剑天涯的行动力、这是他行侠仗义的方式、没有马的奔放，龙的理想可能困于一隅，无法驰骋天下，那便不是“大侠”，而是“隐士”了。
故而，江南大侠，其命格乃是“龙魂马骨”、内有神龙之志，怀揣苍生社稷；外现天马之行，逍遥红尘江湖、龙使其“重”，有担当，有底线；马使其“轻”，能放下，能远行、这一重一轻，一张一弛，方构成了那个令人神往的、独一无二的江南大侠。
至于寅虎之勇，申猴之智，则是其命盘中不可或缺的辅曜、或显于日柱，或藏于时柱，为其增添了临危不乱的勇武与破解奇局的智慧。
时逢丙午火马之年，天下间“马”之气运大盛、生而怀有侠义之心者，当顺天时而动，将心中那份光明磊落的丙火之气，化为实际的奔腾之力、无需身怀绝世武功，只需心存“龙马精神”，在自己的方寸江湖之内，行力所能及之义举，你我皆可是这时代的“江南大侠”。
