世间之人，芸芸众生，根器各有不同、有的人汲汲于名利，有的人安于尘世，亦有一类人，自幼便与众不同，目有清光，思绪飘逸，能感应天地间常人所不能察之气息、此类人，我们称之为“天生有灵气”、这股灵气，并非虚无缥缈之说，于命理学中，皆有其脉络可循，其八字命盘之上，早已刻下通达幽微的印记。
所谓灵气，其本质乃是一种敏锐的感知力、超凡的直觉与对天地万物深层规律的天然亲和力、在八字命理中，这种特质往往通过五行、十神、神煞及格局的特定组合显现出来。
一、日主之性：阴干为引，弱身通灵
日干，又称日主、命主，乃八字之核心，代表着一个人的本质、论及灵气，阴性天干往往比阳性天干更具先天优势。
癸水 (Gui Water): 十天干之末，属阴水，为雨露之水、癸水之人，其性至阴至柔，心思细腻，敏感多思、水主智，癸水之智，非经世致用之学，而是对幽玄之事的洞察、他们如同天地间的传感器，能轻易捕捉到环境、人心、乃至无形能量场的微妙变化、若八字中癸水为日主，且身弱无强根，其感知力更是会被放大，容易产生通灵体质，对梦境、预兆等有异于常人的感应。
丁火 (Ding Fire): 属阴火，为星烛之火、丁火之光，虽不如丙火太阳般普照万物，却能在暗夜中指引方向，烛照幽微、丁火之人，思想深邃，直觉力极强，内心自带一盏明灯、他们对神秘学、心理学、宗教哲学等领域有天然的领悟力、丁火坐下若有酉金、亥水等，其灵性特质会更为凸显，如黑夜中的星辰，能洞悉人世间的隐秘与真相。
乙木 (Yi Wood): 属阴木，为花草藤萝之木、乙木之人，质地柔韧，懂得顺势而为，其感知方式如藤蔓般，无孔不入、他们能敏锐地察觉到人际关系中的暗流涌动与情感变化，具备强大的共情能力、这种共情力延伸开来，便是对万物生灵的慈悲与感知。
一个普遍的规律是，日主身弱之人，往往比身强之人更为敏感、身强，则自我意识强大，能量内聚，向外扩张，关注的是如何征服和改变世界、而身弱，则自我意识相对淡薄，能量更易于向内收敛或与外界能量场发生交换，如同一个开放的容器，更能接收到来自天地宇宙的信息、此身弱并非越弱越好，需有印星相生，方能化信息为智慧，否则易受外界能量干扰，反为所困。
二、十神配置：华盖偏印，通玄之匙
十神是解读八字性格与命运的关键符号、其中，有几个十神与灵气有着密不可分的联系。
偏印（枭神）: 此乃灵气第一大关键、正印代表的是世俗的、规范化的知识与学问，是母亲般的慈爱与庇护、而偏印，则代表的是非传统、非主流的学问，是玄学、宗教、心理学、艺术等领域的智慧、命带偏印，特别是偏印为用神或在月柱、日支等重要位置时，命主天生就对这些神秘领域充满好奇与天赋、他们不喜随波逐流，思想独特，喜欢独处，在孤独中思考生命的本质、偏印之人，第六感极强，常有精准的预感，是天生的命理师、心理咨询师或修行者、若八字中“枭神夺食”，虽于世俗健康、福气有所损，却往往会加剧其精神世界的深度与灵性探索的强度，在痛苦与磨难中开启智慧。
伤官: 伤官代表的是才华、创意、叛逆与超凡的领悟力、伤官旺之人，思想活跃，不喜陈规旧俗，其智慧是跳跃性的、发散性的、这种突破常规的思维模式，使其能够轻易洞悉事物的本质，看到常人看不到的层面、伤官配印，是极聪明的格局，既有伤官的灵动，又有印星的沉静与智慧，极易在艺术、文学、哲学领域取得非凡成就，其作品往往充满灵性。
七杀（偏官）: 七杀代表压力、灾难、小人，也代表着一种强大的、无形的威慑力、命带七杀之人，特别是七杀贴身，一生常处于一种警觉状态、这种长期的压力，会磨练出他们超强的危机感知能力与洞察力，对危险和恶意有着野兽般的直觉、他们能轻易看透人心，分辨善恶、当七杀有制有化（如食神制杀、印星化杀），这种压力便会转化为一种独特的精神力量与权威，使其在处理复杂、危机事件时，展现出超凡的定力与智慧。
食神: 食神是福气之星，代表享受、温和与艺术天赋、食神旺而为用的人，心态平和，内心纯净，与天地之气的连接非常顺畅、他们的灵气不似偏印那般深邃诡谲，也不似伤官那般锋芒毕露，而是一种与生俱来的、如孩童般的纯粹感知力、他们容易获得神明的庇佑，生活中常有小确幸，对美与和谐有极高的鉴赏力、这种“傻人有傻福”的背后，正是其内心清净、与道合一的灵性体现。
三、特殊神煞：天命所归的灵性印记
神煞是八字命理中的一种辅助系统，如同给命盘加上的特殊标记，某些神煞的存在，是灵气天赋的重要佐证。
华盖星: 此为论灵气必看之神煞、华盖本为古代帝王车驾上的伞盖，有“遮蔽”与“庇护”之意、命带华盖，主其人气质高雅，但性情孤高，喜独处，与僧道、玄学有缘、若八字中带有两个或以上的华盖星，其人必聪明绝顶，对哲学、艺术、宗教、命理等有极高的天分，但尘缘较薄，或婚姻不顺，或知己难寻、华盖逢空亡，或与印星同柱，其灵性特质会加倍，是出家修行或从事玄学研究的上佳命格。
太极贵人: 命书云：“太极者，始也，终也，物之所存，莫不有太极、”命带太极贵人，主其人聪明好学，为人正直，对未知事物有强烈的好奇心与探索欲、他们喜欢思考宇宙、人生等终极问题，与佛道、玄学、哲学等缘分深厚、若太极贵人临旺地，且为八字喜用神，则其人悟性极高，能在相关领域有所建树。
天医星: 天医代表着疗愈、医学与奉献、命带天医之人，不仅对传统医学有兴趣和天赋，对心理治疗、能量疗愈、祝由术等非物质层面的疗愈方式也颇有慧根、他们天生具有安抚人心的能量场，第六感强，能感知他人的病痛与情绪，是天生的疗愈师或医者。
四、地支组合：通往幽玄世界的门户
天干主动，地支主静，地支中隐藏着更为深沉的能量。
辰、戌、丑、未四墓库: 此四支被称为“四库”，也是通往另一个维度的“门户”、八字中辰、戌、丑、未多的人，内心世界丰富而复杂，外表看似平静，实则暗流涌动、他们喜欢将事情藏在心里，不喜与人分享，这为他们提供了 introspect (内省) 的空间、特别是“戌”和“亥”同时出现，被称为“天门”，而“辰”和“巳”同时出现，被称为“地网”、命带天门地网之人，尤其是戌亥天门，直觉通神，对灵异之事感应尤为强烈。
子、午、卯、酉四正桃花: 此四支为五行之气最纯粹、最旺盛之地，被称为“四帝旺”、命带子午卯酉多的人，不仅相貌出众，异性缘佳，其感知力也如无线电波般，信号极强、他们的直觉往往是瞬间的、爆发性的，不经思考便能得出，且准确率极高、这种纯粹的能量，使其在艺术创作、表演等领域能爆发出惊人的灵感。
空亡: 空亡，意为空无、不存在、但于灵性层面，空亡并非一无所有，而是代表着超脱物质世界的潜能、若八字中代表玄学、宗教的印星、华盖等坐空亡，非但不是坏事，反而意味着其人不执着于此道的“相”，而能直达其“本”，悟性更高，更容易放下世俗的牵绊，进入更高的精神境界。
五、格局与流通：灵气流转的整体画卷
单一的星神或地支，只是一个点，而将这些点串联起来的，是整个八字的格局与五行流通。
一个典型的灵气格局，往往是：日主偏弱，有偏印贴身相生，或坐下为印、食伤星透出，有才华泄秀的渠道、命带华盖、太极贵人、地支见辰戌丑未墓库，或有戌亥天门。
例如，一个癸日主，生于酉月，偏印当令，日支坐未（七杀、华盖），时柱透出乙木食神、此命局，癸水日主身弱，得月令酉金偏印生身，智慧深邃；坐下华盖，内心孤高，与玄学有缘；时上食神泄秀，将内在的感悟有渠道表达出来、这样的组合，命主往往在艺术、写作或神秘学领域有异于常人的天赋与成就。
灵气是一种天赋，是一种与生俱来的密码、命盘中有这些特征的人，如同在黑暗中持有火炬的行者，能照见常人无法企及的风景、天赋亦是责任、拥有此等根器之人，更应修心养性，以慈悲为怀，将这份天赋用于正道，方能不负天机，得大自在。
