时维丙午，岁在甲辰、夜阑人静，魂入幽梦，忽见金身佛陀，本应慈悲普照，却对你双目紧闭，仿若未见、此梦乍看之下，令人心生惶恐，以为被神佛遗弃，实乃大凶之兆、然，天道幽微，梦境所示，往往非表面所见那般简单、解梦之道，在于洞察人心，观照因果、佛祖“瞎眼”，非佛眼盲，恐是人心蒙尘。
解梦之本：佛非不视，乃是心盲
梦中之佛，非天外之神，实为汝心之映照、汝心即佛，佛即汝心、梦见佛祖对你视而不见，首要解读，并非佛陀怪罪于你，而是你自身的“佛性”被暂时遮蔽了、这是一种深刻的内省警示。
其一，警示汝“见利忘义，见色忘德”、近期生活中，你是否在事业、财运或人际交往中，为达目的而采取了有违良知与道义的手段？当你心中只有钻营与算计，眼中只有俗世的得失，你内心的那尊“佛”自然会闭上眼睛、祂并非不看，而是不忍看，不愿看你沉沦于欲望的泥沼、这“视而不见”，是一种无言的告诫，提醒你悬崖勒马，重拾本心。
其二，暗示汝“执念过深，画地为牢”、你是否正为某段感情、某桩旧事或某个无法实现的目标而痛苦不堪？你将全部心神投注于此，日思夜想，求而不得，怨天尤人、这种强烈的执念，如同一道厚重的帷幕，遮蔽了你的智慧之眼、梦中佛祖的“盲”，正是你现实中精神状态的投射、你看不见出路，看不见身边其他的风景与机缘，只因你死守着那一点执着不放、佛陀以此梦境点化你：放下，方能看见。
其三，乃是修行路上的考验、若你是常年向佛，心怀善念之人，忽得此梦，莫要惊慌、此非遗弃，而是考验、修行之路，从不一帆风顺、当外在的庇佑感消失，当你感觉孤立无援之时，你是否还能坚守内心的信念？佛祖“不看你”，是希望你从“求佛”转向“求己”、真正的力量源于自心，而非外在的形象、当你不依赖外求，开始发掘自身的光明与力量时，才是真正踏上了觉悟之道。
观照现实：不同境遇下的梦境因缘
同一梦境，因人而异，其所示之因缘亦有不同。
若为官场或商海争渡之人，得此梦，需即刻反思近期的决策与行为、是否为了业绩与升迁，而损害了他人利益？是否在合作中暗藏心机，有失诚信？佛眼如炬，洞察秋毫、祂的“视而不见”，是你德行有亏的征兆、若不及时修正，前路恐有障碍，看似平坦的大道，实则暗流涌动、此时应立刻停止不当之举，多行方便，弥补过失，方能化解。
若为情所困、为家所累之人，梦此景，多是情执已深，陷入痴缠、你可能在一段关系中过度付出，失去自我，或是对伴侣、子女的掌控欲过强，令彼此痛苦、你“看不见”对方的真实需求，也“看不见”自己内心的失衡、佛祖闭目，是让你冷静下来，停止用自己的标准去要求和衡量他人，学会用同理心去观察，用智慧去爱，而非用欲望去捆绑。
若为学子或求艺之人，此梦则提醒你戒除浮躁，莫要好高骛远、你可能急于求成，只看重表面的技法与成绩，却忽略了内在学识与品德的涵养、佛祖不看你的“小聪明”，是在等你沉淀下来，磨练心性，追求真正的“大智慧”、学问与艺术的真谛，在于厚积薄发，德艺双馨。
破梦之法：转逆为顺，重开慧眼
梦境是警示，亦是转机、既知其因，便有其法、欲破此梦之困，当从三处着手：
一曰忏悔自省、寻一静处，闭目反思、将近期所作所为，所思所想，如过影般在心中回放、何处有愧于心，何处有悖于道，一一找出、不必告于人前，只需诚心对己、认识到自身的过错，是 очищение 的第一步、古人云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉、”
二曰广行善举、业力如影随形，善行如光破暗、与其惶恐不安，不如起而行之、孝敬父母，是为根本之善；帮扶困弱，是为慈悲之善；不杀生、不恶语，是为日常之善、哪怕只是在路上对人报以微笑，在他人需要时伸出援手，点滴之善，皆能汇聚成功德之水，洗涤内心的尘垢、当你开始用双眼去看见他人的苦难，并用双手去帮助时，你内心的佛眼便会慢慢睁开。
三曰静心内观、外在的世界纷繁复杂，容易让人迷失、每日可抽出片刻，静坐或独处，观察自己的呼吸，感受自己的念头起伏，但不加评判、如是，能让狂乱的心湖逐渐平静、心静则明，明则能见、你也可以读诵一些启迪智慧的经典，让圣贤的言语为你点亮心灯、求佛不如求己，当你自心清净，光明遍照，何愁佛祖不垂青？佛陀的慈悲，如同阳光，普照万物，从未离开，只是被你的乌云遮蔽了而已、拨开云雾，自然重见光明。
