八字命理，浩瀚如烟海，其核心在于辨明全局之喜忌、喜忌一定，则一生之荣辱兴衰、吉凶祸福，皆可依此脉络推演、世人常问，何为喜？何为忌？简言之，喜者，为对命局有益之五行；忌者，为对命局有害之五行、犹如人之用药，对症者为良药，误用者则为毒鸩、判断喜忌，非是三言两语可尽，需层层剖析，权衡全局，方得其真谛、此中关窍，主要有以下几重法门。
根本大法：扶抑旺衰
此乃论命之基石，万变不离其宗、八字论命，首重日主、日主，即出生日之天干，代表命主本人，是整个八字的核心、其余七字，皆围绕日主展开、判断喜忌的第一步，便是要辨明日主之强弱旺衰。
日主之旺衰，首观月令、月令，又称提纲，即出生月份之地支，是八字中力量最强的字，如一国之宰辅，权倾朝野、日主若得月令之生助，谓之“得令”，已得天时之气，先天便有五分旺相、譬如甲木日主，生于寅月、卯月，此为春木当令，枝繁叶茂，气势强盛，多为身旺、若生于申月、酉月，秋金克木，木气衰绝，谓之“失令”，先天体虚。
得令与否只是其一，尚需看全局之势、若日主虽不得令，但四柱之中，生助日主之印绶、比劫众多，盘根错节，众志成城，亦可转弱为强、反之，日主虽得令，但四柱之中，克、泄、耗之官杀、食伤、财星林立，众叛亲离，亦可转强为弱。
故此，综合月令、全局干支，可将日主分为四类：身旺、身弱、从强、从弱、而扶抑之法，正适用于身旺与身弱这两种最常见之命局。
一、身旺（或称身强）
身旺者，如人体格强壮，精力过剩，需适当疏导或加以约束，方能成就事业、命局中克制、消耗、泄化日主力量的五行，便是喜神。
官杀为喜： 官杀乃克我之物、身旺者，恰如良材需雕琢，猛将需军纪、官杀来克，非是灾祸，而是鞭策、是约束、是名誉、是地位、身旺足以担官杀，则能手握权柄，事业有成、故，官杀为第一喜神。
财星为喜： 财为我克之物、日主强旺，精力充沛，有足够的能力去掌控、去追求、财星出现，便有了用武之地，能够担财、发财、若无财星，则如英雄无用武之地，空有一身力气、故，财星为第二喜神。
食伤为喜： 食伤为我生之物、日主过旺，气势壅塞，食伤可泄其精华，使其才华得以展现，智慧得以发挥、秀气流通，自然生财、故，食伤亦为喜神。
身旺者，最怕再生助自己、生我之印绶、助我之比劫，便为忌神。
印绶为忌： 身已强旺，再遇印绶来生，犹如壮汉进补，火上浇油，反致其亢奋骄躁，固执己见，依赖性强，难有开创。
比劫为忌： 身旺再逢比劫，犹如家中兄弟众多，争夺财产，分夺福气、遇事易冲动，为人刚愎，不利合作，亦不利父、妻。
二、身弱
身弱者，如人体质羸弱，元气不足，急需补充营养，获得扶持，方能自立、命局中生助日主力量的五行，便是喜神。
印绶为喜： 印绶乃生我之物、日主衰弱，如幼苗缺水，印绶好比雨露甘霖，给予滋养与呵护、印绶为喜，主得贵人扶持，长辈关爱，学业有成，安稳康泰、故，印绶为第一喜神。
比劫为喜： 比劫乃助我之物、日主衰弱，势单力薄，比劫好比兄弟手足，朋友同侪，能够分担压力，共御外敌、比劫为喜，主得朋友相助，合作顺利，能增强自身信心与力量、故，比劫亦为喜神。
身弱者，最怕再遇克、泄、耗、克我之官杀、泄我之食伤、耗我之财星，皆为忌神。
官杀为忌： 身已衰弱，再遇官杀强克，犹如病人遇重击，雪上加霜、官杀此时代表压力、小人、疾病、灾祸，难以承受。
财星为忌： 身弱不担财、命局财星过旺，而日主无力掌控，财富反成累赘与祸患、为财所困，终日奔波，或因财致灾。
食伤为忌： 身弱再遇食伤泄身，犹如体虚之人再耗费心神，元气大伤、思虑过度，体弱多病，付出多而收获少。
此扶抑之法，乃论命之正道，掌握此法，已能断解十之七八的命局。
特殊格局：从格与专旺
凡事皆有例外，命理亦然、当八字中某一五行力量过于强大，或日主过于衰弱，扶抑之法便不再适用，需用特殊格局论之、论喜忌的思路要急转弯，顺其势而为，不可逆之。
一、从格
从格者，日主在四柱之中，衰弱至极，无根无气，又无印绶、比劫生扶，孤立无援、不可强扶，当顺从命局中最旺盛的那股势力，谓之“从”、从神，即所从之五行，便为喜神。
从官杀格： 局中官杀最旺，日主弃命从之、官杀、财星（生官杀）为喜神、最忌食伤来克官杀，亦忌印绶、比劫来生日主，此为犯旺，大凶。
从财格： 局中财星最旺，日主弃命从之、财星、食伤（生财）为喜神、最忌比劫来克财，亦忌印绶来生日主。
从儿格（从食伤格）： 局中食伤最旺，日主弃命从之、食伤、财星（食伤所生）为喜神、最忌印绶来克食伤，此谓“枭神夺食”，乃大凶之兆。
从格之命，行运顺遂其势则大富大贵，一旦运逆，触犯旺神，则一败涂地，落差极大。
二、专旺格
专旺格与从格相反，乃日主极旺，满局皆是印绶、比劫，气势专一、亦不可强制，当顺其旺势。
专旺格有多类，如甲乙木日主，生于春月，支合木局，为“曲直仁寿格”；丙丁火日主，生于夏月，支合火局，为“炎上格”等。
此等格局，喜顺不喜逆、生助其旺势的印、比为喜神，其旺势所生的食伤亦为喜神，可以泄其秀气、最忌讳的，便是克制此旺神之官杀、官杀运一到，谓之“犯旺”，犹如激怒猛虎，必有大灾。
气候之法：调候为急
命理不仅是五行生克，更是天地之气的模拟、人之生，禀天地之气，自然受到寒暖燥湿的影响、特别是生于盛夏（午月、未月）与寒冬（子月、丑月）的命局，气候的平衡尤为重要，此即“调候”。
譬如，庚金日主，生于炎炎夏日之午月，火炼庚金，焦躁不堪、即便日主不弱，也急需壬癸水来降温润局，方能成器、这水，便是“调候用神”，其重要性甚至超过扶抑用神、若无水，则此命格局大减，纵有富贵也难长久，且性情急躁。
又如，丙火日主，生于寒冬腊月之子月，水旺火熄，天寒地冻、最喜甲木来生火，再见丙丁火比劫来相助，驱散寒气，方显光明之象、这木、火，便是调候用神、若无木火，则此命纵然身弱得印（水）生，亦是湿木不燃，人生晦暗，难有作为。
调候之法，是对扶抑法的补充与深化，尤其在判断命局层次高低与个人性情时，有画龙点睛之效、穷通宝鉴一书，便是专论调候的经典。
流通之法：通关为媒
有时，命局中两股强大的五行对峙，互不相让，形成“交战”之局、如木强金锐，金木交战；水火汹涌，水火交战、两神相争，必有一伤，命主一生动荡不安，多灾多难。
若八字中出现一个可以调和二者矛盾的五行，便如两国交战，有使者前来斡旋，化干戈为玉帛、这个五行，便称为“通关用神”。
金木交战： 以水通关、金生水，水生木，形成金→水→木的流通，化克为生。
水火交战： 以木通关、水生木，木生火，形成水→木→火的流通，化冲为生。
火土焦躁： 以金通关、火生土，土生金，形成火→土→金的流通，泄土之燥气。
土金相滞： 以水通关、土生金，金生水，形成土→金→水的流通，泄金之顽固。
通关用神在命局中的作用极大，能使整个命局由滞涩变为流畅，转危为安，提升格局、当一个五行起到通关作用时，它便是命局中最关键的喜神。
综上，看八字喜忌，是一个系统而严谨的推演过程、需以日主旺衰为纲，以扶抑为常法、再审视格局是否特殊，入从格或专旺格、继而观察气候是否失衡，需调候为急、最后察看五行是否对峙，要通关为媒、四法并用，综合权衡，方能准确无误地抓住命局之枢纽，找出真正的喜神与忌神、此中玄妙，非死记硬背所能得，需多看多悟，久之则心领神会，洞若观火。
