“盲派八卦断吉凶”乃易学玄奥之分支，其理深邃，法门独到，世代相传，多以口授心传维系，于中华术数之林独树一帜、此派断卦，往往直指事物本质，一语中的，其精微之处非寻常易学所能比拟、欲探其究竟，必先明其源流与核心观念。
一、 盲派八卦之源与别于他宗
盲派八卦，顾名思义，其传承多赖盲人师傅、缘因视力受限，其感官更为敏锐，加之心无旁骛，故能将心力专注于易理象数之上，久而久之，便形成了这套独特而高效的断卦体系、此派不重繁文缛节，不拘泥于卦辞爻象的字面解释，而更注重卦象、五行、六亲、六神、神煞等元素的生克制化、旺衰休囚，以及其在特定时空下的具体“做功”方式。
与学院派或市面常见的易学流派不同，盲派八卦更强调“象法”与“技法”的运用、学院派或重理论体系之构建，旁征博引；而盲派则重实战，追求断事的精准与速度，其口诀秘法多是历代盲师在大量实践中得来，故而往往言简意赅，直指核心、例如，在八卦的旺衰判断上，盲派不尽然以月建生扶为旺，克泄为衰，而是有一套独特的“八节旺衰”理论，细致入微地划分了八卦在一年四季中的旺、相、胎、没、死、休、囚、废状态、 这与今人仅凭月建论旺衰，将失令作得令的常见做法截然不同，也正是盲派断事准确率高的原因之一。
二、 盲派八卦的核心理法：象、理、技的融合
盲派八卦的断事体系，可谓是“理法”、“象法”、“技法”三位一体。
1. 理法：阴阳五行与干支配置
理法是基础，包含了阴阳五行、天干地支的性质及其之间的刑、冲、克、合、破、害、墓等作用规律、 盲派在此基础上，对干支配置有着独到见解、例如，甲乙木日主，若地支有根又得水生，则为“活木”，分析命局以其成活条件为主；若为“死木”，则弃日主不看，专看其坐支、 这种对干支生死旺衰的细致区分，是盲派判断吉凶祸福的重要依据。
2. 象法：卦象、宫位与十神之象
象法是将抽象的符号具象化，通过卦象、宫位、十神、神煞等来模拟人事物、 八卦各有其象征，如乾为父、为天、为首，坤为母、为地、为腹等、 盲派在象法的运用上尤为精妙，将卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞及六亲象法推向极致、 比如，一卦中的动爻、伏神、日辰、月建，皆可视为不同的“象”，它们之间的生克关系，便构成了事物的吉凶征兆。
3. 技法：口诀与做功理论
技法是盲派的核心，多以口诀形式世代相传，是盲人历代相传的断命秘诀、 其中，“做功”理论是盲派独有的精髓、 所谓做功，是指命局中“体”（自己）与“用”（所求之物）之间相互作用的关系、 这种作用关系可以是相生、相克、相合、相冲、相穿、相墓等，每一种作用方式都蕴含着特定的吉凶信息、 盲派命理非常重视看八字的“做功”，认为这是理法中的重中之重、 做功的方式与效率，直接决定了命主在财富、事业、婚姻等方面的成就与困厄、 例如，主位的“体”去作用宾位的“用”，或制去“用”，是为“正向做功”；而宾位的“用”去作用主位的“体”，则为“反向做功”，反向做功的效率往往高于正向做功。
三、 盲派八卦断事之关键要素
在盲派八卦体系中，判断吉凶并非孤立地看某一卦象或某一个字，而是要综合考量诸多要素，它们如同织锦的丝线，交织成一幅完整的命运图景。
1. 六亲与六神
六亲（父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼）是八卦预测中的基本元素，代表着人事关系、 盲派在六亲的取用上，强调“卦定根源，六亲为主”，根源即八卦之宫主，由此本宫而衍生演变出其他七卦，其他七卦之下也各伏本宫之六亲爻，故取用神与断吉凶皆用本宫、 六神（青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武）则为辅助判断事物性质与发展态势的符号、例如，青龙主喜庆、正直；白虎主凶灾、疾病、血光；腾蛇主虚惊、怪异等、它们与六亲结合，能更细致地描绘事件的吉凶属性。
2. 日辰与月建
在六爻预测中，日辰与月建的地位举足轻重、日辰如同差官，司现管之权，对卦中各爻有生克冲合、长生墓绝之作用，能抑制旺者、扶起衰者，成事坏事，故“问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心”、 月建则代表一月之主气，掌管当月五行之旺衰，对卦爻的力量有着决定性的影响、 盲派的八节旺衰理论，正是对月建作用的精细化运用。
3. 用神与忌神
用神是六爻预测中的灵魂，指代所测之事的核心、 取准用神是断准吉凶应期的关键、 盲派的用神观，遵循“卦定根源，六亲为主”的原则，强调从本宫六亲中选取、 忌神则是对用神产生克制、阻碍作用的五行或爻位、用神与忌神的旺衰、动静、生克制化，构成了吉凶判断的主线。
4. 空亡、伏吟、反吟
空亡是指某个地支在旬中没有天干与其相配，代表虚空、不实、缺乏力量、在盲派断事中，用神逢空或忌神逢空，都有不同的吉凶解读、例如，用神空亡，所求之事可能落空，或时间延迟；忌神空亡，则凶灾减缓、伏吟是指卦中某爻出现两次，或内外卦完全相同，主呻吟、痛苦、重复、纠缠、反吟是指卦中某爻与变爻相冲，或内外卦完全相反，主反复、变动、反复无常、这些特殊状态的出现，都预示着事态的复杂性与变化性。
四、 盲派八卦断吉凶之具体运用
盲派八卦将上述理论与要素融会贯通，应用于财富、婚姻、事业、健康等诸多人生面向的预测。
1. 财运断法
财运以妻财爻为用神、若妻财爻旺相得生扶，或临青龙、朱雀等吉神，且与日辰、月建形成吉利关系，主财源广进，求财顺利、若妻财爻衰弱受克制，或临白虎、玄武等凶神，更逢空亡、伏吟，则主财运不济，破财耗散、盲派对于财库的看法亦有独到之处，例如，财官双双入库，只有待大运冲开财库刑开官库才有婚姻或财运。
2. 婚姻断法
男命以妻财爻为用神，女命以官鬼爻为用神、 婚姻卦中，若用神得生扶，且与世爻（求测者）相合，夫妻宫位安稳，无刑冲克害，多主婚姻美满、 若用神衰弱受克，或被它爻争合，或夫妻宫位逢冲穿，则可能遭遇感情波折、外遇、离婚等不顺、 盲派有许多关于婚姻的口诀，例如“日支遇合有外遇，支为官杀约束强”、“男命妻星被争合，或娶二婚三角忙”等，都直观地指出了婚姻的吉凶信息。
3. 事业断法
事业以官鬼爻为用神、官鬼爻旺相得地，或有贵人相助，且不逢空破，主事业有成，官运亨通、若官鬼爻衰弱受制，或临劫杀、伤官，则可能遭遇事业不顺、降职、是非、盲派在看事业时，也注重结合“功神”与“废神”的理论，参与做功的字为功神，不参与做功的字为废神，辅神则帮助功神做功、 功神的旺衰与做功效率，直接关联着事业的成败。
4. 健康断法
健康以子孙爻或父母爻为用神，并结合卦中五行所代表的身体部位、例如，乾卦主头、肺，坤卦主腹、脾胃等、 若用神旺相，身体部位之五行得生扶，主身体健康、若用神衰弱，或代表身体部位的五行受克泄，则可能出现疾病、白虎、腾蛇等凶神临身，也常预示着病灾、盲派对“病药用神观”的运用，能更精准地判断病情的轻重与愈后、 “最旺为病行旺地，有灾有难凶事连；运入去病便为喜，中庸平衡主平安、”
五、 盲派八卦之独特魅力
盲派八卦之所以能在中华易学中占有一席之地，并受到推崇，除了其精准的断事能力外，更在于其独特的魅力。
1. 口传心授，秘不外传
盲派的许多精髓往往以口诀、秘传的形式代代相传，不立文字，故而更显神秘与珍贵、 这种传承方式保证了其原汁原味，避免了因文字记载而产生的误读与谬传。
2. 直观简练，一语中的
盲派断事不尚繁复冗长的分析，而是追求直指核心，一语中的、这使得其预测结果更易于理解和接受，也更能体现其高深的功力。
3. 注重实战，不尚空谈
盲派理论多从实践中来，在无数次的实际预测中得到验证与完善、其理论体系更具生命力与实用性，而非流于空泛的哲学思辨。
4. 融入生活，贴近现实
盲派八卦的断事内容，无不围绕着人们的日常琐事、人生际遇展开，无论是婚丧嫁娶、升学求职、投资理财，都能给出明确的指引，帮助人们趋吉避凶。
六、 盲派八卦与时空必然性
在盲派的深层理论中，也蕴含着对时空与意念必然性的深刻理解、任何求测意念并非偶然凭空而降，而是由特定的时间、地理位置、环境条件、人际关系等诸多时空联系所必然产生、 意念信息与卦象信息是同步的，有什么样的时空结构，就有什么样的卦象、 这与现代科学中的“万象全息论”有异曲同工之妙，即世界上的每一个物体都含有着个体的全部信息，每个物体的一部分又都含有着整体信息、 这种对时空必然性的洞察，使得盲派预测不仅仅是简单的符号推演，更是对宇宙信息场的一种读取与诠释、盲派八卦的魅力，不仅在于其对吉凶的精准预测，更在于其背后蕴含的对生命、时空与命运的深刻哲思。
