观赵文卓先生之命盘，生于壬子年，甲辰月，庚申日、时辰未知，然前三柱已可窥其堂奥，金石之气，扑面而来。
其日主为庚金，乃阳金，是为剑锋之金，顽铁之金、命带庚金之人，性情刚毅，义字当头，有侠士之风、庚金坐于申，申亦为金，是为“临官”旺地，此谓“日坐专禄”，主其人自信果敢，内里自有丘壑，不易为人所动、观其从艺之路，多演英雄豪杰，行止之间，颇具风骨，此乃庚金本性之显现，非虚言也。
其命局之中，年柱壬子，水势滔滔；月柱甲辰，木疏湿土；日柱庚申，金气森森、全局金生水，水生木，看似流通，实则不然、辰为水库，又为湿土，能培木之根，然三月之木，尚嫌稚嫩、而日主庚金，自坐强根，又有辰土相生，可谓身强、身强之庚金，最喜火来炼之，方能成器；次喜木来耗之，方显其用。
此命盘中，财星为木、月干透出甲木，为偏财、正财乙木不显、何为偏财？偏财者，非正室，主情人、外缘，亦主不期而遇、轰轰烈烈之情、甲木坐于辰土之上，辰中藏有乙木正财之根，看似财星有根，但全局金气过旺，月令之甲木，犹如巨斧旁之独木，时刻受其克伐，摇摇欲坠、此象揭示，其人一生情路，绝非平顺之途，所遇之情缘，多带有强烈、深刻甚至带有一丝悲剧色彩的烙印、其情感表达直接，爱恨分明，对于认定的感情，会倾力投入，但也因其金之刚性，不懂转圜，容易在亲密关系中造成伤害。
再看其夫妻宫，即日支“申”金、夫妻宫乃配偶安身之所，观其宫内，坐下为“比肩”、比肩者，兄弟、朋友、同辈也、夫妻宫坐比肩，并非上佳之兆、其一，主配偶性格亦是刚强好胜，与日主有同性相斥之象，婚姻之中，常有争执，互不相让，如两强相遇，需懂得退让与磨合，方能长久、其二，比肩有争夺之意，预示其感情路上易有竞争者，或婚姻易受外界朋友、同辈之影响、其三，配偶于他，既是伴侣，亦如战友，二人关系重义气、讲情分，能共患难，但在风平浪静之时，反而容易因小事而起摩擦、赵先生与妻子张丹露女士相识于饭局，颇有江湖儿女不拘小节之风，亦是此象之印证。
那么，其妻张丹露女士，于他命格之中，究竟是何角色？
张丹露女士生于庚申年，丁亥月，己巳日、其日主为己土，乃阴土，是为田园之土、田园之土，温润、包容、富有生养万物之德、己土之女，多具母性光辉，柔顺而坚韧，善于承载与奉献。
将二人命盘合参，玄机尽显。
赵文卓为庚金，张丹露为己土、五行之中，土生金、此乃天作之合的第一层，也是最重要的一层、张丹露的己土，恰恰是生助赵文卓庚金的源泉、庚金虽强，但其命局水冷金寒，缺火之温暖，缺厚土之承载、张丹露的己土，如温暖肥沃之大地，不仅能稳固庚金之根基，更能消纳其过剩的肃杀之气，化戾气为祥和、他是一柄出鞘的利剑，而她，是那收剑入鞘的剑匣，既给予他保护，也约束了他的锋芒。
更为精妙之处，在于“调候”、赵文卓命局生于春末，辰月水汽尚存，又有年柱壬子汪洋，全局湿冷、金多水冷，其性情之中，必有孤高、不善言辞、内心纠结的一面、而张丹露命盘之中，月干透出丁火，日支坐下巳火，此“火”乃赵文卓命局中最渴望之物、庚金非火不炼，不炼不成器、丁火为“正官”，是为灯烛之火，虽不猛烈，却能持续不断地给予庚金温暖与淬炼，使其从一块顽铁，变为精钢、这丁火，代表着规则、约束，也代表着丈夫的荣耀与地位、可以说，张丹露的出现，恰如冬日里的一盆炭火，照亮并温暖了赵文卓的命途，让他那无处安放的锐气，找到了正确的引导方向。
二人缘分之深，还体现在地支的暗合之中、赵文卓日柱为庚申，张丹露日柱为己巳、“巳”与“申”，乃地支六合之一，巳申合水、此合，是夫妻宫之合，是为正合，代表二人情意相投，如胶似漆，有着天然的吸引力与亲密感、这种合，能化解许多命理上的冲克，使得婚姻关系坚不可摧。
合中亦有隐忧、张丹露的年柱为庚申，与赵文卓的日柱庚申，完全相同、此在命理上称为“伏吟”、日柱伏吟，主内心纠结，好事成双，坏事亦成双、二人年日伏吟，代表着一种深刻的镜像关系、他们如同彼此的镜子，能看到最真实的对方，也能照见自己最不愿面对的一面、这种深刻的联结，会带来灵魂伴侣般的默契，但也会在运势低迷时，引发双倍的痛苦与挣扎，情绪上容易互相拉扯，一损俱损，一荣俱荣。
那么，这段缘分，究竟是“正缘”还是“孽缘”？
若以世俗眼光看，男强女弱，丈夫在外打拼，妻子相夫教子，且五行互补，地支相合，堪称教科书式的“正缘”、张丹露以己土之柔，承载庚金之刚；以丁火之暖，化解金水之寒、无她，赵文卓这柄宝剑，或许会因过于锋利而伤人伤己，或因过于寒冷而孤芳自赏、她的存在，是其命格得以平衡圆满的关键、从这个角度看，是千载难逢的金玉良缘。
但若从更深层的命理纠葛来看，这段关系又带有“孽缘”的色彩、此处的“孽”，并非指邪恶或错误，而是指其缘分中纠缠的、需要共同修行和偿还的业力、赵文卓命带“偏财”，其妻星甲木受克严重，本主情路波折，婚姻难稳、张丹露的出现，是以自身强大的土火能量，强行扭转了这一局面，这个过程本身就充满了挑战与付出、伏吟的关系，注定了他们要共同面对许多常人难以想象的内心挣扎与外界风波、他们捆绑得太深，命运交织，无法分割，这本身就是一种甜蜜的负担。
行至2026丙午流年，我们再看、赵文卓先生已入戊戌大运（约52-62岁）、此运干支皆为厚土，土势极旺、旺土来生本已强旺的庚金，是为“土多金埋”、此运十年，他内心容易感到压抑、束缚，有志难伸，才华被掩盖、过多的“印星”（土）会使其变得固执、保守，缺乏变通、这是他人生中一个重要的考验期，事业上易遇瓶颈，心境上易生烦闷。
而2026流年为丙午，干支一气皆为火、火乃其“官杀”，是克制庚金的力量、对于身强的庚金来说，官杀来临，是压力，更是机遇、丙火七杀，如熔炉烈火，煅烧庚金，主事业上或有突破性的挑战，或有地位名声的巨大变动、流年之火与大运之土，形成“火生土，土生金”的局面，最终压力还是转化为了自身的固执与能量积压。
更关键的是，流年地支“午”火，与赵文卓年柱的“子”水，形成“子午相冲”、此为“羊刃冲官”，水火相战，是极为激烈之冲、年柱为根基，为长辈，为家庭、此冲象，预示着在2026年前后，其家庭、长辈健康，或自身根基（如事业平台、居住环境）将有大的变动或冲击、这种冲击会直接影响到他的心绪，使其更加焦躁。
在此运此年，夫妻关系将面临严峻考验、大运的厚土使其本人更显沉闷固执，流年的冲击又带来外界的动荡、张丹露命中的“火”就显得尤为重要、她的支持与温暖，是帮助赵文卓抵御“土多金埋”之困的唯一良方、但流年丙午之火，也会引动她命中巳亥之冲，使其自身也处于动荡不安的状态、两个都在风浪中的人，如何同舟共济，考验的是过去十数年积累的恩情与智慧。
综观全局，赵文卓与张丹露之缘，非简单的“正缘”或“孽缘”可以概括、它是一段以“正缘”为体，以“孽缘”为用的修行之旅、他们的结合，是命运的精心安排，是五行能量的互补与救赎、这段关系的维持，却需要经历烈火烹油般的考验，需要双方以极大的毅力和智慧，去化解命盘中固有的冲突与纠缠。
可以说，张丹露是赵文卓命中的“药”，医治了他金寒水冷的“病”、但良药苦口，这段关系的经营过程，必然伴随着磨砺与阵痛、是正缘，因为他们是彼此生命中最正确的人；是孽缘，因为这份正确，需要他们用一生去面对和偿还彼此命格中的缺憾与冲撞、他们的故事，恰恰印证了那句老话：夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞、但对于他们，或许应该是：夫妻本是同炉钢，百炼之后，方见真章。
