六爻易学，作为中华传统文化中的瑰宝，承载着古人对宇宙自然法则及人事吉凶变化的深刻洞察、它以铜钱起卦，结合天干地支、五行生克、六亲世应等理论，构建出一套精妙的预测体系，旨在揭示事物发展的内在规律与未来趋势、掌握六爻，不仅是学习一种术数，更是体悟易道，洞悉时运，从而趋吉避凶，达观人生。
一、六爻卦象之构筑与基石
六爻卦象，由六个爻位组成，自下而上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻、每个爻位皆有阴阳之分，阳爻以“—”表示，阴爻以“--”表示、通过三次掷钱，结合钱币正反面组合，得一爻之阴阳老嫩，六次而成一卦，称之为“主卦”或“本卦”、若卦中有“老阳”（带圈的阳爻）或“老阴”（带叉的阴爻），则这些爻为“动爻”，它们会发生阴阳转换，由阳变阴，由阴变阳，从而引出“变卦”，变卦则展示事物发展变化的最终态势、主卦象征事物的初始状态，变卦则预示其最终结果。
卦中每个爻都配以特定的天干地支，并衍生出“六亲”概念，即父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼、这六亲代表了求测者与事物相关的各种人事物象及关系、例如，父母爻可代表长辈、文书、房屋等；兄弟爻代表兄弟姐妹、朋友、竞争者等；子孙爻代表晚辈、福德、医护、享乐等；妻财爻代表财物、妻子、钱财等；官鬼爻则代表官方、事业、疾病、忧患、丈夫、男朋友等、准确区分六亲所指，是断卦的基础。
二、用神确立与生克制化
在六爻预测中，首先要明确所测之事的核心，即选取“用神”、用神是卦中代表所问之事的那个六亲爻、例如，求财取妻财爻为用神，问父母安康取父母爻为用神，问学业取父母爻为用神，问工作事业取官鬼爻为用神，问子嗣取子孙爻为用神，问兄弟朋友取兄弟爻为用神等、用神选定后，方可围绕其进行吉凶判断。
卦爻之间的关系，核心在于五行生克、金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金、 除了用神，还有其他辅助判断的爻位：
原神： 生助用神的爻，对用神有利，如同助力。
忌神： 克制用神的爻，对用神不利，如同阻碍。
仇神： 克制原神、反过来生助忌神的爻，如同间接的敌人。
用神得原神生助，且旺相有力，通常预示吉利；用神受忌神克制，且休囚无力，则多主凶险、 判断爻的旺衰，需结合月建和日辰的力量。
三、月建日辰，时空之枢纽
月建与日辰，是卦象之外、影响卦爻旺衰的两个关键时间因素，如同“天时”，对卦象的吉凶判断具有决定性的作用。
月建： 指占卜当月的月支，掌管一月之权，为一卦之提纲、卦爻逢月建生扶比和则旺相，受月建克制则休囚，受月建冲克则为“月破”，月内无力，出月方有用。
日辰： 指占卜当日的日支，为一卦之主宰，对卦的影响贯穿始终、日辰能生克卦内所有卦爻，其力量最大，定爻之旺衰、静爻得日辰冲动为“暗动”，休囚静爻逢日冲则为“日破”。
月建和日辰对卦爻的生克权重大，它们对用神、原神、忌神等的生克关系，直接决定了事态的吉凶走向。
四、动爻：变化之机，吉凶之兆
卦中之动爻，乃事物变化的内在动力，也是判断吉凶的关键所在、动爻发生阴阳转换，预示着事态的演变和发展方向。
动而生克： 动爻能生克主卦中的静爻，也能生克变卦中的爻，甚至能与变爻形成“回头生克”关系，其影响深远、 例如，用神发动并回头生世爻，多为吉兆；若动而回头克用神，则多为凶兆。
动而化空、化破、化绝： 动爻所化的变爻若逢空亡、月破、入墓、入绝地，则其力量受损，即使原为吉兆也可能减弱或生变。
多爻发动： 若卦中多爻发动，则情况复杂，需仔细辨析各动爻之间的生克制化关系，以及它们对用神的影响。
五、空亡：虚实之间，有无之象
空亡，又称旬空，是指在某旬中，有两位地支没有天干相配，这两个地支即为旬空、卦中之爻若逢空亡，则有“空无、不存在、缺失、不真诚、虚假”等含义。
静爻逢空： 静爻空亡，若旺相，待出空之日或逢冲之时仍有用；若休囚，则多为无用之象。
动爻逢空： 动爻逢空，谓之“动不为空”，但其应期多在出空或填实之日。
用神逢空： 用神逢空，通常表示所求之事暂时没有、落空、或信息不实，需待出空填实方能应验。
六、世应关系：主客之分，事体之象
世爻与应爻是六爻卦象中的核心，世爻代表求测者自身或己方，应爻代表对方、所测之事或与己相对的一方。
世应生合： 若世应相生相合，通常预示双方关系融洽，事情易成。
世应冲克： 若世应相冲相克，则多主双方不合，事情难成，或有矛盾争执。
世应比和： 世应比和，五行相同，有时表示关系平淡，缺乏激情，或各自为政。
世应之间的关系，是判断人际交往、合作、婚姻、官司等事件吉凶的重要依据。
七、合冲刑害：地支交织，应期显现
除了五行生克，地支之间还有合、冲、刑、害等特殊关系，这些关系对吉凶判断和应期预测至关重要。
六合： 地支之间有六合关系，如子丑合、寅亥合等、合有聚合、牵绊、成功、和美之意、吉事逢合则成，凶事逢合则拖延。
六冲： 地支之间有六冲关系，如子午冲、卯酉冲等、冲有冲动、冲散、冲突、变动之意、吉事逢冲则散，凶事逢冲则解。
三刑： 地支之间有相刑关系，如子卯刑、寅巳申刑等、刑主刑伤、官非、纠缠、不顺。
六害： 地支之间有相害关系，如子未害、丑午害等、害主暗害、损害、不和。
合冲刑害的出现，往往预示着事态的复杂性，需要结合其他因素综合判断。
八、伏吟反吟：反复与变动
在六爻卦中，伏吟和反吟是两种特殊的卦象状态，它们预示着事态的反复、困扰或动荡。
伏吟： 指主卦或爻位与变卦或其变出的爻，地支相同或性质相同并重复出现、 伏吟通常象征着忧郁、困扰、反复不得舒展，事情发展缓慢、停滞不前、 例如，问病逢伏吟，多主病情迁延不愈。
反吟： 指主卦或爻位与变卦或其变出的爻，地支相冲、 反吟则体现一种矛盾、冲突、动荡不安的状态，事情发展充满变数，可能突然生变。
伏吟和反吟是判断事态发展趋势的重要参考，其吉凶需结合用神的旺衰及其他爻的关系来定。
九、吉凶判断之总纲
六爻的吉凶判断，并非一蹴而就，乃是综合考量各方面因素的结果、其核心在于用神，用神旺相得生扶，无冲克，则为吉；用神休囚受克害，逢空破，则为凶。
具体而言：
用神得日月生扶，或动爻生助，或变爻回头生，则吉。
用神受日月克制，或动爻克害，或变爻回头克，则凶。
用神逢月破、日破、旬空，则事情难成或虚假。
世应关系和谐，主客同心，则易成事。
动爻生合用神或世爻，为吉利之兆；动爻克害用神或世爻，为凶险之兆。
伏吟主忧郁反复，反吟主动荡冲突。
断卦之妙，存乎一心、易学之理，旨在明象达意、深研卦象，体悟其中深意，方能得其精髓，洞悉未来。
