阳宅风水之中,灶位之吉凶辩论,历来为各家学派争鸣之所、所谓“阳宅三要”,门、主、灶,灶位作为养命之源,其方位选择直接关乎一家之盛衰荣枯,故而备受重视、 尤其是在六十四卦的应用上,各家理论纷繁,吉凶判断各异,形成了旷日持久的“吉凶灶”之辩。
卦象之本与五行生克
灶,五行属火,其方位之吉凶,根本在于与其他方位五行之生克关系、 东方与东南方五行属木,木能生火,故于此二方安灶,被认为是“木火通明”之吉格,主家中常得贵人扶持、 北方属水,若在此方位设灶,则形成“水火既济”之象,主家人平安、 东北方与西南方属土,火能生土,亦为吉利之象、 然则,南方属火,于此安灶则火气过旺,仅作小吉论、 西方与西北方属金,火克金,为相克之象,主运气反复,故被视为不吉、 此为五行生克之基本理论,为各派论灶吉凶之共识基础。
八宅派之“压煞向吉”
八宅派风水理论在论灶方位时,提出了“压煞向吉”的核心法则、 此法主张将灶座(即炉灶的整体位置)安置在宅内的“绝命”、“五鬼”、“六煞”、“祸害”等四凶方,利用灶火的阳刚之气镇压凶方煞气、灶口(即点火开关或过去柴灶的进柴口)则必须朝向宅内的“生气”、“延年”、“天医”、“伏位”等四吉方,以吸纳吉气。
例如,坎宅(坐北朝南)之中,根据游年九星变法,其绝命方在西南,五鬼方在东北,六煞方在西北,祸害方在正西、八宅派认为,坎宅之灶座宜设于此四方,以灶火镇压凶煞、而其生气方在东南,延年方在正南,天医方在正东,伏位方在正北、故灶口当朝向此四吉方,方能纳吉、此种布局,灶座与灶向各司其职,一为镇煞,一为纳吉,被认为是安灶的不二法门。
玄空风水之理气生旺
与八宅派不同,玄空风水更注重理气与时运的结合、玄空学说认为,天地之气随时运流转,宅之各方亦有旺衰之别、安灶当取生旺之方,避开衰死之气、玄空飞星盘将九星分配于九宫,其中当运之星为旺星,未来之星为生气之星、若将炉灶设于旺星或生气之星所在的方位,则能催旺家运,人丁兴旺,财源广进。
反之,若将炉灶错置于“五黄”大煞或“二黑”病符星所临之方,则被视为大凶、五黄星为廉贞,性属土,为最凶之煞,主意外、血光、灾祸、二黑星为巨门,亦属土,主疾病、伤痛、 灶火之动象会激发此二星之凶性,从而引发家中种种不测、故玄空派在安灶之时,首重飞星盘之生旺衰死,以趋旺避煞为第一要义。
六十四卦与门灶配合之辩
将阳宅理论与六十四卦精密结合,则形成了更为复杂和具体的吉凶判断体系、此体系多以门(大门或院门)与灶的方位组合来定卦象,进而判断吉凶、 譬如,乾门(大门在西北)配坎灶(厨房或灶在正北),构成“天水讼”卦、 讼者,争讼也,主家中易有口舌官非,钱财耗散、 又如,乾门配离灶(厨房或灶在正南),则为“天火同人”卦,同人卦象曰“与人同也”,本为吉卦,然火克乾金,故亦主刑克父女。
在此体系中,吉凶之辩尤为激烈、以震门(门在正东)配巽灶(灶在东南)为例,构成“雷风恒”卦、 恒者,恒久也,此组合被认为是“科甲连绵”之大吉格、 然若以八宅理论观之,震宅与巽门皆为东四宅,彼此相配为吉、但具体到灶位,仍需详审其是否落于吉方,灶口是否向吉。
再如,坤门(门在西南)配乾灶(灶在西北),构成“地天泰”卦、 泰者,通也,象征天地交泰,万物亨通、此组合被视为兴旺昌盛之吉格、 若以某些流派观点,西北方属金,为“火金相克”之位,本不宜安灶、 此中矛盾,正体现了不同理论体系之间的分歧与辩论。

下列举数例,以明门灶配合六十四卦之吉凶判断:
雷火丰卦:震门(正东)配离灶(正南),主富贵双全。
火雷噬嗑卦:离门(正南)配震灶(正东),主大富大贵。
风水涣卦:巽门(东南)配坎灶(正北),主五子登科。
水风井卦:坎门(正北)配巽灶(东南),主家业兴隆。
山泽损卦:艮门(东北)配兑灶(正西),主功成名就。
泽火革卦:兑门(正西)配离灶(正南),主伤克小女。
天山遁卦:乾门(西北)配艮灶(东北),主女性寿短。
地水师卦:坤门(西南)配坎灶(正北),主刑克中男。
此种以六十四卦定吉凶之法,其核心在于门与灶之间的方位关系所形成的卦象之内涵、然则,阳宅风水之判断,绝非仅凭门灶组合一端即可定论、尚需结合宅之坐向、主人之命卦、内外形峦、理气时运等多方面因素,综合权衡,方能得出允当之。
理论之争与实践之衡
六十四卦吉凶灶之辩论,实则为不同风水学派理论体系之碰撞、八宅派重“宅命相配”与“压煞向吉”;玄空派重“理气时运”与“趋旺避煞”;而将门灶直接配卦论吉凶者,则更侧重于卦象本身所蕴含的义理。
各派理论皆有其精妙之处,亦各有其侧重、在实际应用中,不可拘泥于一家之言、譬如,虽有“天水讼”卦不吉之说,然若宅主命卦与该方位五行相生,或有玄空旺星飞临,亦可化解其凶、反之,即便是“地天泰”之吉格,若外部形峦有煞气冲射,或宅内布局失当,亦难言全吉。
故而,高明之风水师,必不偏执于一门一派之说,而是博采众长,圆融贯通、在论断灶位吉凶之时,既要考量其方位之五行生克,又要审视其于八宅盘中之吉凶属性,更要结合玄空飞星之旺衰理气,并参考门灶组合所成之卦象,最终给出一个最为合宜的布局方案、此非墨守成规者所能及,唯有深谙易理,通晓各家之长,方能于纷繁复杂的辩论之中,找到趋吉避凶的关键所在。
