夫《易》者，天地之道也，示人以趋吉避凶之理、《易经》六十四卦，卦卦含蕴深奥哲思，皆为指引世人行为之圭臬、今日吾辈共探第五十三卦“渐”，此卦上巽下艮，谓之“风山渐”或“渐卦”，其核心在于“循序渐进”之理，乃事物发展之自然法则，亦是人生进取之根本、探究其吉凶，非为宿命论，乃欲明其中得失之机，以为行事之鉴。
渐卦总论：循序渐进的宏旨
“渐”字，于古意为“渐进”，意指事物发展需按部就班，不可躐等而进，求速则败、此卦下为艮，象征山，静止而稳重；上为巽，象征风或木，柔顺而渐入、山上有木，树木植于山上，日积月累，渐次成长，最终方能参天，此乃“渐”之卦象、君子观此卦象，当效法树木，居贤德以自持，行善道以化俗。
《彖辞》有言：“渐之进也、” 明确指出“渐”即是循序渐进、女子出嫁，古时礼仪繁琐，需媒妁之言、父母之命，六聘之礼方可成婚，其过程便是一步步有序进行，故以“女归吉，利贞”喻之，意指女子依礼出嫁则吉利，且利于正道而行、 邵雍解此卦，亦强调“循序渐进，积少成多；渐进即利，性急即败”、 凡事若能打好根基，稳扎稳打，则逐步开运，谋事可成、若急于求成，反而易遭挫败、 渐卦多主吉象，象征运势逐渐顺利，光明开运，但其吉凶转换，皆系于“渐”字，失之则凶。
爻辞详解：步步为营的吉凶转换
渐卦六爻，以鸿雁迁徙为喻，细腻描绘了事物在不同阶段的吉凶得失、每一爻的变动，皆是审视当下、预判未来的关键。
初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
鸿雁初入山涧，步履维艰，如同少年初涉世事，易遇险境，招致非议、 此时位处卦之最下，代表起始阶段，力量微弱，处境不稳、“无咎”二字，又指明若能保持警惕，听从规劝，则可避免灾祸、 此非纯吉，亦非纯凶，而是需谨慎对待的平爻、邵雍解此爻为“凶”，谓运气不佳，谋为不利，提示初行好运之人，亦要有耐心，宜防小人。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
鸿雁行至平坦磐石之上，安稳栖息，和乐饮食、 此爻居中得正，象征事业或生活达到一个相对稳定的阶段、此时得享太平与富足，源于此前遵循正道，循序渐进之功、 故此爻为“吉”，喻示无往不利，随处皆安，是积蓄力量、等待时机，终能大展身手之象。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶、利御寇。
鸿雁登上高地，脱离群体，其象不佳、 此爻是渐卦中唯一明确标示为“凶”者、 陆地并非鸿雁久居之地，喻指人行事逾越本分，急功近利，脱离群体正道，恐有去无回、 夫妻离散，子嗣不育，皆是失其道义、急躁冒进所致的悲剧、 爻辞中“利御寇”并非指转凶为吉，而是提醒在危急之时，当坚守正道，以防范更大的祸患，保全自身，如国人同心同德，保家卫国、 邵雍解此爻为“凶”，谓多惊扰，人情不睦，盗贼侵害，做官者上进有阻力，有被贬之忧。
六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
鸿雁飞到树上，虽非其理想栖息之所，却也能找到枝干栖身，暂得其所、 此爻阴柔居阴位，近君臣之位，象征身处过渡阶段，或面临不甚理想之境、 尽管鸿雁在树上栖息不安，需时时提防跌落，但因其柔顺谦逊，能言听计从，故能得到荫护，免于灾祸、 此为“无咎”之爻，虽无大吉，亦无大凶，意在随遇而安，顺应形势，以求平安。
九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
鸿雁登上丘陵，达到高位，但并非一帆风顺、 妻子多年不孕，象征初期虽有波折，但因能居中守正，持之以恒，最终能克服困难，实现愿望，无人能取代其地位、 此爻为“吉”，九五阳刚得中，象征着经过长久努力，终于获得成功与尊荣、 邵雍解此爻为先难后易，先暗后明，最终得偿所愿、 喻示在事业上即便遇到险阻，只要坚守正道，终将迎来光明。
上九：鸿渐于云，其羽可用为仪、吉。
鸿雁高飞入云，羽毛光鲜亮丽，可作为祭祀典礼之装饰、 此爻居渐卦之终，象征循序渐进之道已臻极致，达到功成名就的顶峰、其德行与成就已然成为世人之典范，受到敬仰和效仿、 此为纯粹的“吉”爻，喻示最终的辉煌与荣耀，成为榜样、 《象辞》言：“其羽可用为仪，吉；不可乱也、”强调这种成就来之不易，需珍视维护，不可轻率。
渐卦在生活中的启示与运用
渐卦的智慧，渗透于生活的方方面面，无论求学、谋职、经商，还是婚恋、修身，皆可从中汲取宝贵经验。
事业与学业： 事业发展需脚踏实地，不可急于求成、 在新的阶段，尤其要避免急躁冒进，而应以沉着、谦逊的态度对待，方能无往不利、 求取功名，亦当效法山上树木，在品德与学业上扎实提升，逐步前进，不宜急功近利。
经商求财： 经商之道，亦是稳步发展、 需把握时机，量力而行，不盲目乐观，亦不墨守成规、 遵守商业道德，以优质服务拓展市场，才能渐获利润，切勿欲速不达。
婚恋与家庭： 渐卦常被引申为婚姻之事，强调婚恋不可操之过急、 感情发展如同鸿雁迁徙，需要循序渐进，经历相识、相爱、结合的完整过程、 夫妻之间需彼此忠诚，方能白头和谐，幸福美满。
个人修养： 渐卦教导人们在自我成长中，要遵循循序渐进的原则、 培养贤德，改善风俗，持守正道、 如老子所言“千里之行，始于足下”，凡事皆有其发展规律与顺序，不可急躁，惟有踏实积累经验，方能水到渠成。
《易经》渐卦，以“渐”之德启示世人，大抵言行皆当以时、以中、以正为要、顺应自然之理，循序渐进，则吉；违逆本性，急躁冒进，则凶、明此吉凶转换之机，方能于世事变迁中，泰然自若，稳步前行。
