《易经》作为中华文化的源头活水，其智慧深邃，包罗万象、探究易经，尤重解卦明象，以求趋吉避凶之道、一部“易经解卦吉凶大全大图解”，旨在将古奥的卦象与人生境遇相连接，借由直观的图示，辅助学人洞察天机，明辨得失。
易之本源：卦象与爻位之理
《易经》以八卦为基，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑各具象征、八卦两两相叠，生成六十四卦、每一卦由六爻组成，自下而上，初、二、三、四、五、上，各爻位阶不同，其所处之时位亦有别、阳爻以“九”称之，阴爻以“六”称之，如“初九”即第一爻为阳爻，“六二”即第二爻为阴爻、爻之动静变化，是揭示事物发展趋势的关键所在。
吉凶悔吝：易学断辞的精髓
《易经》卦爻辞中，常以“吉、凶、悔、吝、无咎、厉、咎、亨、利”等词语来判断事物的发展态势、这些并非简单的褒贬，实则蕴含着深刻的辩证哲理。
吉（吉祥、吉利）：预示事情顺遂，有所收获，走向成功、如同“元吉”、“大吉”则表示极其吉祥。
凶（凶险、凶恶）：预示灾祸，有所损失，走向失败。
悔（后悔、忧虑）：意指有过失而悔恨，若能及时反省，可转危为安，甚至趋向“无咎”、它处于吉凶之间，代表事情不如意，但未到灾咎的地步。
吝（艰难、羞辱）：表示困厄，可能因不知羞耻、不知悔改而走向艰难、若能自省，亦可避免更坏的结果、如同“悔”一样，它介于吉凶之间，指事情有小疵，让人心中不快。
无咎（没有过错）：平平常常，没有灾咎，意味着虽有小过失，但能及时补救，从而避免了大的祸患。
厉（危险）：表示有危险，但吉凶未定，若能依卦爻辞指示而行，可化险为夷。
咎（过失、灾患）：比凶轻，但灾害难免，需承担责任。
亨（畅通、顺利）：事情进展通畅，无阻碍。
利（有益、适宜）：做某事有益处，或适宜采取某种行动。
这些断语并非绝对，常附带条件，需结合时位与具体情境加以理解。
解卦之法：本卦、变卦与动爻的交织
《易经》解卦并非一目了然，其核心在于对“变”的洞察、一个完整的解卦过程，通常涉及本卦、变卦和动爻。
1. 本卦：指通过起卦方法（如蓍草、铜钱）得出的原始卦象，反映事物初始状态或整体情况。
2. 动爻：在起卦过程中，六爻中可能会有一或多爻发生变化，这些变化的爻即为动爻、动爻是事物发生变化的节点，预示着吉凶的关键转变。
3. 变卦：由本卦中的动爻变化而来，阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，形成的新的卦象即为变卦、变卦揭示事物发展后的结局或趋势。
解卦时，动爻数量不同，解读方法亦有区别：
六爻安静（无动爻）：以本卦的卦辞为主要判断依据。
一爻动：以该动爻的爻辞进行解释，该爻辞往往直指吉凶。
两爻动：通常以位置偏上的动爻爻辞为主，兼顾另一动爻的爻辞进行综合判断、若两爻同为阳或阴，则取上动之爻。
三爻动：以本卦的卦辞为主，变卦的卦辞为辅，或以三动爻中居中的爻辞为断。
四爻动：以下面两个静爻的爻辞为主要参考，偏重下静之爻。
五爻动：以变卦中唯一一个静爻的爻辞来解释。
六爻皆动：若为乾坤二卦，依其“用九”、“用六”之辞；若为其余六十二卦，则以变卦的卦辞（彖辞）为断。
象传与卦象：大图解的深层意义
“大图解”并非仅仅是图画的堆砌，它承载着《易经》中“象”的深层智慧、《象传》作为《易传》“十翼”之一，分为《大象传》和《小象传》、《大象传》解释卦辞，多从整体卦象出发，阐释社会伦理道德意义、例如，乾卦的“天行健，君子以自强不息”便是《大象传》中的名句、而《小象传》则解释爻辞，说明爻象或爻辞的具体意义。
直观的大图解，能辅助理解这些抽象的卦象与爻象、图像将天地万物、人物情境、具体符号直观呈现，帮助学习者跨越文字障碍，直接感受卦象的意蕴。
卦象直观化：将抽象的阴阳符号转化为具体可感的形象，如乾为天、坤为地、坎为水、离为火、震为雷、艮为山、巽为风、兑为泽、当这些基础意象叠加时，大图解能清晰展现其相互关系，如“天风姤”是天与风相遇之象，其图解可描绘风在天下吹拂的场景。
情境模拟：许多卦象和爻辞描述的是特定的人物行为与处境、图解可以构建出这些情境，如旅卦（火山旅）描绘旅行在外之人，困卦（泽水困）表现水在泽下干涸的困境、通过画面感，学习者能更好地代入卦中，理解其吉凶寓意。
动变轨迹：当有动爻时，卦象会随之改变、大图解可以清晰展示本卦与变卦之间的转化，将动态变化过程凝固于画面，使人一目了然其前因后果，从而更全面地把握吉凶走向。
联想与启示：图像本身就具有激发联想的能力、一幅精心绘制的卦象图解，能引发观者对卦义的深层思考，将古人的智慧与自身经验相结合，从而获得更个性化的启示、例如，通过观察屯卦（水雷屯）“雷出地奋”之象，图解可展示初生万物在困顿中挣扎而欲出之态，启发人们在创业初期应有的态度。
《易经》六十四卦，每一卦都蕴含独特的宇宙观、人生哲理和处世之道、它强调“变”与“常”的统一，“变”是事物动态发展的过程，“常”是其中恒定的法则、通过“大图解”的形式，这些古老而精微的智慧得以具象化，更易于传播与理解、它不仅是卜筮的工具，更是修身养性、洞察万物、提升智慧的经典、研习易经，不仅仅是学习一套符号系统，更是学习一种观察世界、应对变化的思维模式。
