时值丙午马年，天干属火，地支亦属火、火势正旺，人心思动，求功名利禄者众、坊间有问，“黄梁美梦”这一典故，若以生肖论，究竟指向何者？此问看似简单，实则暗藏玄机，非抽丝剥茧，难以窥其真貌。
“黄梁美梦”出自唐传奇《枕中记》，书生卢生在邯郸旅店，借道士吕翁瓷枕入眠，梦中历尽一生荣华，出将入相，封妻荫子，享尽人间富贵、待他梦醒，店主所蒸黄粱饭尚未炊熟、一场人生大戏，不过是炊饭一瞬、此典故喻指功名富贵，不过一场虚幻、要解此谜，需从梦之本质、梦之内容、梦之时长三方面探寻。
生肖猪：梦境与现实的交界
论及生肖猪，其与梦境的牵绊，可谓是天作之合、十二生肖中，猪给人的印象便是安逸、嗜睡、其性情敦厚，不喜争斗，于现实中追求温饱和足，而将波澜壮阔的想象留于梦中、卢生一介书生，困顿潦倒，其内心深处对荣华富贵的渴望，恰如平日里看似无争的生肖猪，于梦中构建一个欲望的王国。
猪之五行属水，水主智，亦主迷幻、梦境本就是意识的流动，变幻莫测，与水之无常形有共通之处、卢生枕上之梦，便是其潜意识欲望的极致体现、他渴望的并非是打拼的过程，而是那份安享富贵的结果、这一点，与生肖猪追求“福气”的本性不谋而合、从这个角度看，黄粱一梦，是生肖猪对现实缺憾的一种精神补偿，将毕生不敢想、不能及的辉煌，在短暂的梦乡中尽数体验、梦醒之后，依然是那个安于现状的自己，面对现实，一声长叹，继续等待那锅将熟未熟的黄粱饭、若论做梦之主体，生肖猪当为首选。
生肖龙：权欲与荣耀的幻影
若深究梦境之内容，则生肖龙的身影便赫然浮现、卢生梦中所历，非是田园富足，亦非商贾巨富，而是直指权力巅峰的宦海沉浮、他“登进士第，历任宿卫、监察、史官，迁节度使，大破戎虏，开地数千里”，最终“拜相十年”，位极人臣、这等气吞山河之志，指点江山之姿，正是生肖龙的写照。
龙，乃九五之尊，是权威、尊贵与成功的化身、自古以来，成语“望子成龙”便道尽了世人对成功的终极期盼、卢生的梦，就是一场标准至极的“成龙之梦”、他所追求的，是名垂青史的功业，是万人之上的权柄，是光宗耀祖的荣耀、这股驱动力，是生肖龙与生俱来的生命能量、梦中的一切，从金榜题名到封妻荫子，无一不是围绕着“龙”的图腾展开的。
可以说，“黄梁美梦”这个梦境的剧本，就是为生肖龙量身定做、它描绘的不是安逸的富贵，而是充满挑战与荣耀的权力之路、卢生只是一个凡人，却做了一场真龙天子般的梦、这梦境的内核，是龙的欲望，是龙的格局。
生肖马：功名与奔波的瞬间
时逢2026丙午马年，解此谜题，不可不察生肖马、马，主奔走、远行、功名、其天性昂扬，不知疲倦，一生都在驰骋与征伐的路上、“马到成功”一词，便是对其行动力与事业运的最佳注脚、卢生梦中一生，从青年应试到老年归隐，其宦海生涯南征北战，东奔西走，恰如一匹不知停歇的骏马，在功名利禄的战场上驰骋。
马的五行属火，丙午年更是火炎土燥、火主礼，主功名，亦主急躁与虚华、卢生的梦境，正是火之象的极致演绎：来得快，去得也快，灿烂辉煌，却转瞬即逝、他用一顿饭的功夫，跑完了一匹功名宝马一生的路程、这不仅是对人生苦短的感叹，更是对那种急功近利、追求表面荣光的警示。
在马年论及此典故，更有一层深意、马的奔波，是为了到达目的地；而卢生的奔波，却是在原地踏步、这警示着所有在丙午年间汲汲于功名之人，莫要被眼前的浮华所迷惑，误将枕上驰骋当成万里之行、梦中的“马到成功”，终究是镜花水月，醒来后仍需脚踏实地，方能行稳致远、故而，从时间与过程的角度剖析，“黄梁美梦”最应景的答案，便是生肖马。
生肖猴：镜花水月的聪慧
另有一解，指向生肖猴、猴，灵动聪敏，善于模仿，亦易心猿意马，流于浮躁、典故“猴子捞月”与“黄梁美梦”有异曲同工之妙，皆是追逐一场空幻，最终徒劳无功。
卢生一介书生，自恃才高，却屡试不第，此中心态，颇有几分生肖猴的自负与怀才不遇、其梦境之奇幻，情节之跳跃，正合猴之机变、不安分的特性、猴之聪慧，若用之正途，可成大业；若用之歧途，则易陷入幻想，玩弄小聪明、卢生的梦，便是一场登峰造极的“精神自慰”，用想象中的成功来麻痹现实中的失意。
道士的青瓷枕，仿佛是为这只“心猿”提供了一个舞台，让它在其中尽情驰骋，翻云覆雨、当锣鼓停歇，大幕落下，才发现一切不过是自己构建的海市蜃楼、从“空”与“幻”的本质来看，这则寓言是对生肖猴那份不安分的聪慧与追求虚幻的习性，做出了最深刻的警示。
此四者，各有其理、猪应其形，龙应其志，马应其时，猴应其性、然世间万物，理无定一、黄粱一梦，照见的不仅是卢生的欲望，更是芸芸众生之心相、汝为猪，则见安逸；汝为龙，则见权柄；汝为马，则见功名；汝为猴，则见虚妄、谜题之答案，不在典故本身，而在解谜之人心中所求为何。
