吕祖灵签第二十五签 详解：从诗文到古人，探寻“唐明皇游月殿”的玄机
戊午 属土利年 四方皆宜
签诗：
花正开、月正圆，花开月圆之时，过了楼西，日又偏。
那得本来真面目，只恐相逢事不坚。
解曰：
镜花水月，一场空欢喜。
诗文逐句浅释
吕祖此签，寥寥数语，却道尽了盛极而衰、虚实难辨的天地至理、欲解其意，需细细品味其中意象。
“花正开、月正圆”：此句描绘了一幅人间至美的景象、百花盛放，争奇斗艳；明月当空，清辉万里、这代表着求签者当下的境遇，或许正处在一个巅峰状态、事业上如日中天，财运亨通，感情上甜蜜美满，一切看起来都完美无缺，达到了一个理想的圆满境地、这是运势的顶点，是人人向往的时刻。
“过了楼西，日又偏”：天道循环，盛极必衰、画风陡然一转、“楼西”与“日偏”这两个意象，暗示着转折的到来、夕阳西下，光芒渐敛，白昼即将被黑夜取代、这句是在警示，那看似完美的“花开月圆”之景，并非永恒、好景不长，巅峰之后，紧随而来的便是下坡路、繁华即将落幕，好运也将开始转向、这是一个关键的提醒，切莫沉醉于眼前的成功与顺遂之中。
“那得本来真面目”：当情况开始发生变化，当光环褪去，迷雾便会升起、求签者可能会发现，之前所见的种种美好，似乎并非其真实的样子、如同在月下看花，朦胧而美好，但当光线变化，花的真实形态、甚至瑕疵才会显现、此句直指事物的本质，暗示当前所见所闻，可能存在虚假的成分，或是被过分美化了、你所追求的目标，所信赖的人，其真实的本质究竟如何？此时已难以看清。
“只恐相逢事不坚”：这句是最终的断语、因为看不清“本来真面目”，所以一切建立在这虚幻基础上的事物，都难以长久、“相逢”可以指人与人的相遇，也可以指人与事的结合、无论是合作、姻缘还是某项计划，都恐怕基础薄弱，难以持久、如同镜中之花，水中之月，看起来美不胜收，伸手去捞，却是一场空、事情的结局，恐怕难以如初期预想的那般坚实可靠。
卦象与典故深析
此签的核心在于“虚而不实”四个字、解曰“镜花水月，一场空欢喜”，更是将这一主旨揭示得淋漓尽致、所求之事，表面风光无限，内里却空虚无力，缺乏实质性的支撑、求签者极易被眼前的假象所迷惑，投入真情实感，最终却可能发现一切只是泡影。
古人典故：唐明皇游月殿
此签的典故，指向唐玄宗李隆基一段极富传奇色彩的经历、相传中秋之夜，唐玄宗在道士罗公远的引领下，神游月宫、在月宫之中，他见到数百仙女白衣素练，翩翩起舞于广寒宫前、天籁之音，仙姿绰约，此情此景，非人间所有、玄宗沉醉其中，默记其乐，返回人间后，便凭记忆创作出了流传千古的《霓裳羽衣曲》。
这个故事何其美妙，但其本质是什么？是一场梦幻之旅、月宫的仙乐舞姿，固然令人神往，却终究是虚无缥缈的幻境、一朝梦醒，重返人间，所能留下的，不过是一段回忆和一首乐曲、吕祖引用此典故，其深意不言而喻：你现在所经历的“花开月圆”，正如唐明皇的月殿之游，虽然美好，却非真实，不可执着，更不可当真、若将幻境当作可以永远拥有的现实，则必然会迎来失望与失落。
各事占断
谋望：所谋之事，看似前景一片大好，人人称羡，但实际推行下去会发现困难重重，或根基不稳，或只是表面文章，成功机会渺茫、不宜冒进，需静待时机。
钱财：财运看似不错，或有浮财，或有高回报的投资机会、但这些都可能是陷阱，如同泡沫，看似巨大，一触即破、正财可守，偏财切莫强求。
婚姻：情缘初遇，浪漫美好，对方在你眼中完美无瑕、但这份感情可能缺乏真诚与现实的考验，多是激情与幻想、相处日久，恐会发现彼此并非良配，难以长久、已婚者需警惕关系中的虚假繁荣。
事业：工作上或有晋升、跳槽的良机，项目看起来十分诱人、但需要仔细审视其可行性与真实回报、可能只是空头支票，或职位权力被架空，有名无实。
自身：应当时刻保持清醒的头脑，戒骄戒躁、眼前的顺境容易让人迷失自我，看不清前路、需反躬自省，脚踏实地，方能安然度过运势的转折期。
家宅：家中表面和睦，但可能隐藏着不为人知的矛盾、需多加沟通，解决实际问题，莫要粉饰太平。
出行：不宜远行、旅途可能看似顺利，但目的地或同行之人恐有变数，最终事与愿违。
疾病：病情复杂，症状与病根可能不符，容易误诊、需寻求良医，耐心查明病因，切不可被表面的好转所迷惑。
行人：所盼之人，归期未定，音信也可能不实，短期内难至。
诉讼：官司局势看似于己有利，但证据或证人可能不实，对方或有后手、宜和解，不宜强争，否则恐会由赢转输。
求得此签者，吕祖的劝诫是清晰的：守正待时，看破虚妄、当一切都美好得不真实的时候，恰恰是最需要警惕的时刻、与其追逐那即将消散的幻影，不如收敛心神，稳固根本，看清事物的本来面目、待到云雾散尽，日朗风清之时，再行定夺，方为上策、眼前的“圆满”只是一个过程，真正的智慧，在于看透这圆满背后的“偏”与“亏”，并为之做好准备。
