谈及风水中的贵人，许多人的第一印象，便是一位能在危难时伸出援手的具体人物、这种理解，虽不为错，却只触及了表层、在李双林先生的风水体系中，“贵人”的内涵要深远和广阔得多、它并非单指某个人，而是一种能量，一种气场，一种能够助你化险为夷、顺风顺水的力量、这股力量可以表现为一个人，也可以是一次机遇，甚至是一座山、一个方位。
要理解风水中的贵人，需从“峦头”与“理气”两个层面入手、峦头，是眼见为实的山川形势；理气，是无形的时空气场。
先说峦头中的贵人、风水学讲究“山管人丁水管财”，山便是人丁、健康与靠山的象征、什么样的山是贵人山？并非所有高大的山都能称之为贵人、真正的贵人山，其山形圆润饱满，草木丰茂，少有嶙峋裸露的恶石、它的形态端庄秀丽，望之令人心生安稳与敬意、古人将其比作“纱帽”、“御屏”或“华盖”，这些都是古代权贵所用之物，取其形，也取其意。
住宅的后方若有这样一座山作为“靠山”，便如同有贵人常在身后扶持、居住于此的人，心性会更加沉稳，行事有度，不易冲动犯错、这种环境气场会潜移默化地影响人的决策与气运，使得他们在事业上易得领导赏识、长辈提携，在生活中也常有朋友相助、这并非迷信，而是一种环境心理学与磁场效应的体现、一座敦厚稳重的山，给人以安全感和信赖感，这种心理暗示会转化为人的自信和底气、反之，若屋后之山尖锐破碎，形态丑恶，则为“小人探头”，易招惹是非口舌，背后常有人非议、环境中的“贵人”，是风水布局中首先要寻找的、一个好的外部环境，本身就是你最大的贵人。
再说理气中的贵人、理气是风水学中更为精微的部分，它将时间和方位结合，计算出无形能量的吉凶、这里，贵人往往以一个方位或者一个星曜的形式出现。
在个人命理（八字）中，有一个非常重要的神煞，叫做“天乙贵人”、这是命中最吉之神，命中若有天乙贵人，代表一生少有灾祸，即便遇到困境，也总能得到他人的帮助而化解、每个人根据自己出生的年份或日辰，其天乙贵人所在的方位是不同的、例如，甲年或戊年出生的人，其贵人在“丑”和“未”方，也就是东北和西南偏南的位置、知道了自己的贵人方位，便可以在家居或办公环境中加以运用。
如何运用？可以在家中的贵人方位保持干净整洁，使其气场流通、也可以在此方位摆放一些催旺贵人运的吉祥物品，如一匹奔马，象征马到成功，贵人带路、需要注意的是，这个方位绝不能是厕所、杂物间，否则污秽之气会冲撞贵人，反而使其力量受损、通过调整环境，来激活你命理中潜在的贵人力量，这便是理气风水的一大妙用。
除了个人命理中的贵人，风水学还有一个重要的流派叫“玄空飞星”，它认为天上的星曜之气会随着时间流转而影响地面的每一个角落、其中，一白贪狼星、六白武曲星、八白左辅星，在当运之时，都可被视为“贵人星”、一白星主人缘与桃花，能增强你的社交魅力，吸引人脉；六白星主权威与官运，对事业晋升、职场发展大有裨益；八白星是当运的财星，能带来财富机遇。
这些“贵人星”每年飞临的方位都不同、比如，某一年六白武曲星飞到正东方，那么家中的正东方就是当年的“官贵位”或“事业位”、若你的书房或办公室恰好在此方位，便能更好地接收这股能量，工作起来自然事半功倍，容易得到上司的认可、风水师所做的，就是通过计算，找出这些吉利的方位，并指导人们如何去“催旺”它、催旺并非搞得复杂神秘，有时只是要求你多在这个方位活动，或者保持此处的明亮与通风。
最终，所有外在的贵人，无论是山川、方位还是机遇，都需要一个内在的接收者、这个最终极的贵人，其实是你自己。
风水布局创造的是一个有利的平台和环境，但若自身德行有亏、不思进取，再好的风水也无济于事、古语有云：“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人、”风水中的贵人力量，只会帮助那些值得帮助的人、一个心存善念、努力奋斗、懂得感恩的人，其自身散发的正能量，会与环境中的吉利气场产生共鸣、当机遇来临时，他们有能力、有准备去抓住、这时，那个出现并帮助你的人，只是你自身福报和努力的显化。
与其四处求人，不如反求诸己、修养品德，提升能力，让自己成为一个有价值、值得被帮助的人、在此基础上，再结合风水学的智慧，去寻找和催旺环境中的贵人力量，才能真正做到顺势而为，让生活和事业的道路越走越宽广、你的善行、你的勤奋、你的智慧，才是你永不离开的“天乙贵人”。
