圣母灵签 第八十签 郭璞为母卜葬
签诗原文
竿摩碧汉竖恒持，一上高楼万事宜；
青云有路终须到，许我功名必可期。
诗文浅解
此签之象，犹如手持长竿，直指青天，其志向之高远，可见一斑、“竿摩碧汉”，描绘的是一种向上突破、触及云霄的决心与气势、“竖恒持”，则强调了这份决心并非一时兴起，而是恒久坚持、稳固不移的信念。
“一上高楼万事宜”，此句意境豁然开朗、登上高楼，视野随之开阔，从前困于地面时的纷扰与迷茫，此刻一扫而空、站得高，方能看得远，所谋之事、所行之路，皆因格局的提升而变得顺遂合宜、此处的“高楼”，既可指代物理上的高位，亦可象征心智、地位或事业上的新平台。
“青云有路终须到”，是对未来最明确的预示、“青云”自古便是高官厚禄、显赫前程的代称、签文直言，通往成功的青云之路是确实存在的，只要方向无误，持之以恒，终有抵达之日、这给予求签者莫大的信心，前路虽或有漫漫，但终点清晰可见。
“许我功名必可期”，此乃圣母所赐之承诺、功名富贵，前程事业，皆在可预期的未来之中、这份期许并非虚无缥缈的安慰，而是基于前三句所描述的志向、格局与坚持之后，一个水到渠成的必然结果。
卦象圣意
此签属上上之卦，乃是拨云见日、前程似锦之兆。
家宅：门庭清吉，家运昌隆，可得安泰。
自身：福星高照，身心康健，诸事顺遂。
求财：财源广进，利路亨通，尤利于长期经营。
交易：水到渠成，合作可成，必获其利。
婚姻：天作之合，良缘可期，琴瑟和鸣。
六甲：胎息安稳，可得男儿，母子平安。
行人：佳音将至，所盼之人，不日即归。
田蚕：五谷丰登，六畜兴旺，收成颇丰。
寻人：方向得对，终能寻见，不必过忧。
失物：物在明处，或在高处，寻之可见。
疾病：宿疾可愈，遇得良医，终能康复。
官司：理直气壮，自有公道，终得胜诉。
山坟：风水得地，藏风聚气，福荫后人。
仙机典故：郭璞为母卜葬
本签典故出自晋代学者郭璞、郭璞博学多才，尤精于阴阳五行、卜筮相术，被后世尊为风水学的鼻祖。
相传，郭璞的母亲过世，他遍寻佳地，欲为其母寻一处能福荫后人的风水宝穴、他运用毕生所学，跋山涉水，终于在暨阳找到一处吉地、此地离水太近，随时有被淹没的风险、旁人皆劝他另择他处，认为此地过于凶险。
郭璞却力排众议，言道：“此地看似凶险，实则蕴藏大吉、不久之后，此地将变为一片桑田，水患自会退去，届时此处便是万中无一的宝地，能保后代富贵显赫、” 他坚持将母亲葬于此地。
果然，数年之后，地势变迁，江水改道，原本临水的墓地竟真的化为一片肥沃的陆地，成了名副其实的宝地、后来郭璞的后人果真人才辈出，家族兴旺。
这个典故的核心在于“远见”与“坚持”、郭璞所见的，是旁人无法洞察的未来格局、他所做的，是顶住压力，坚持自己基于专业判断的选择、这正应了签诗中“一上高楼”的意境，郭璞的学识与眼光便是他的“高楼”，让他看到了“青云有路”的未来、求得此签者，亦应如郭璞一般，相信自己的判断，着眼于长远，不为眼前的困境或他人的质疑所动摇。
各方谋望解析
功名事业
求问事业前程，此为大吉之兆、你目前所持守的志向与努力，方向是正确的、如同手持长竿欲触青天，虽感辛苦，却充满希望、或许你正处在一个瓶颈期，或感觉前路漫漫，但签意明示，一个让你“一上高楼”的契机即将到来、这可能是一次晋升、一个重要的项目、或是一个能让你大展拳脚的新平台、一旦把握住这个机会，你的视野和格局将完全不同，过往的难题将迎刃而解、未来功名成就，指日可待、此刻需要的是稳定心神，持续精进，静待东风。
姻缘情感
问卜情感姻缘，此签预示着一段积极美好的关系、单身者，有机会结识一位能提升你生活层次与眼界的优秀伴侣，对方或许地位或学识稍高，能引领你看到更广阔的世界、你们的关系发展将会十分顺利，有如登上高楼，万事皆宜、有伴侣者，你们的关系将迈入一个新的、更稳固的阶段、过去的误解与矛盾会因双方的共同成长而化解，彼此的未来规划将更为清晰一致、这是一支预示着关系升华、终成佳偶的好签。
求财问利
财运方面，此签指示大利、你的财富不会来自于投机取巧或短期炒作，而是源于一项有远见、有高度的长期事业或投资、正如郭璞卜葬，看似冒险，实则看准了未来的大势、你需要找到属于你的“高楼”，即一个有潜力的行业、一个可靠的平台或一个高明的合作伙伴、一旦站稳脚跟，财富便会如期而至、正财兴旺，收入稳定增长，事业带来的财富远胜于偏财。
健康疾病
对于身体安康的询问，此签亦是佳音、若身体无恙，则继续保持良好状态，身心安泰、若身患疾病，签意指明“青云有路终须到”，意味着康复之路是明确的、关键在于“一上高楼”，即寻找到一位医术高明的医生，或采取一种更有效、更具全局观的治疗方案、不要固守旧法，转换思路，从更高的角度审视病情，便能找到治愈的钥匙，最终必定康复。
