此年并非寻常的鸡年，若要深究其内涵，则需从中国古老的干支纪年法谈起、天干有十，曰甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二，曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、天干与地支依次相配，六十年为一甲子循环，周而复始，构成了中华文明独特的时间坐标、公元245年，天干为乙，地支为酉、酉在十二地支中对应生肖鸡，故此年为鸡年。
天干乙，在五行之中属木，且为阴木、乙木之象，非参天巨木，而是藤萝、花草之属、其性柔韧，善于攀附与变通，看似纤弱，却蕴含着顽强的生命力，能于夹缝中求生，于逆境中开花、乙木之人，心思细腻，性情温和，富有同情心与极强的适应能力。
地支酉，五行属金，亦为阴金、酉金之象，非刀剑斧钺之刚猛，而是珠玉、首饰、或是打磨精细的器物、其性内敛、精致、讲究规矩与条理、酉时，正当黄昏日落，万物收敛，故酉金亦有收成、清算、整肃之意、属鸡之人，大多精明干练，观察力敏锐，注重细节，有追求完美的倾向，言辞亦常如金石般精准犀利。
将乙木与酉金结合，便是乙酉这一年的独特气象、乙木在上，酉金在下，构成了一幅金克木的图景、这是一种内在充满张力的组合、柔韧的藤蔓（乙木）试图缠绕在锋利的金石（酉金）之上，这本身就带有一种矛盾与冲突、酉金的规整、严苛，会不断修剪乙木的随意生长；而乙木的韧性与生命力，又使其不甘被完全束缚，总会寻找新的方向蜿蜒而出。
公元245年这一整年的气运，便可推演出几分端倪、它预示着一个在既定规则与秩序之下，依然暗藏着变化与抗争的年份、表面或许平静，但内部的权力结构、人际关系都处于一种微妙的制衡与博弈之中、如同精美的盆景，虽经修剪，枝叶仍在悄然伸展、决策者往往会表现出谨慎、注重细节的一面，但其行动背后，却可能隐藏着不为人知的、更为灵活与长远的目的、对于生于此年之人，其性情亦深受影响，常表现为外在谦和有礼，内心却有坚定的原则与傲骨，是典型的外柔内刚、他们善于在规则中找到回旋的余地，行事周密，却又不失变通。
欲理解乙酉鸡年，不可不观其历史坐标、公元245年，中华大地正处于三国鼎立的后期、此时的魏、蜀、吴三国，早已不复赤壁之战前后的英雄辈出与气吞山河、这是一个英雄凋零，后继者在庞大国家机器中进行权力角逐的时代。
在曹魏，皇帝曹芳年幼，大权旁落、宗室曹爽与太傅司马懿之间的对峙已日趋白热化、曹爽广布党羽，排挤异己，试图将司马懿架空，其行事风格张扬而急切、而司马懿则以退为进，称病不出，暗中积蓄力量，静待时机、这正是乙木与酉金之争的绝佳写照：曹爽集团如肆意生长的乙木，看似繁茂，根基却浅；司马懿则如深藏的酉金，收敛锋芒，静待收割之时、公元245年，整个洛阳的政治空气都弥漫着这种紧张而诡异的平静，一场颠覆性的政变（高平陵之变）正在暗中酝酿。
在蜀汉，后主刘禅在位，大将军蒋琬于此年病逝，费祎接任、蜀汉国力日衰，维持北伐已是强弩之末，政局进入一个相对保守的守成阶段、而在东吴，老迈的孙权正为继承人问题而烦恼，其子孙和、孙霸之间的二宫之争愈演愈烈，最终导致朝堂分裂，国本动摇。
放眼望去，公元245年，无论魏、蜀、吴，都处在一个内部矛盾激化、权力面临重新洗牌的关键节点、这与乙酉干支所揭示的金克木的内在张力、整肃与变革并存的意象，不谋而合、时代的大潮，正是在这种看似平缓的流动下，积聚着改变流向的巨大能量。
生肖鸡本身所代表的特质，是守信、准时、善于观察与分析、鸡鸣报晓，象征着光明与秩序的到来、酉时日落，又代表着一日的终结与盘点、这种开始与结束、光明与审判的双重意象，赋予了属鸡之人一种独特的严肃性、他们是天生的管理者与批评家，对不公不义之事难以容忍，常常直言不讳。
而乙酉年出生的木鸡，则在金的锐利之外，多了一份木的仁和、他们不像其他属鸡者那般锋芒毕露，更懂得人情世故，擅长协调与沟通、其内心的固执与对原则的坚守，分毫未减、他们的一生，往往都在寻求理想与现实之间的平衡，在维护内心秩序的努力去适应外部世界的变化、这种内在的挣扎，既是他们的苦恼之源，也是他们成就事业的动力所在、他们的人生，恰如在坚硬的岩石上，开出一朵柔韧而美丽的花。
