常有缘主问我，十二生肖，龙为天子，虎为将军，凤为皇后，那我们这些终日奔波，为柴米油盐操劳的寻常百姓，又该以何为象？此问甚好，问到了命理之根本，也问到了人间烟火的真味、命理之道，并非只论王侯将相，更在于洞察众生百态、这平民百姓之象，并非单一指向某个生肖，而是一组气韵、一种精神的集合、若非要找一个最贴切的，那便是——牛。
为何是牛？你且细细品味。
牛，地支为丑，五行属土，位居艮宫、土者，万物之母，承载、生养、厚重、包容、这不正是平民百姓最核心的品质么？自古以来，江山社稷由谁扛起？非龙非虎，而是千千万万如牛一般，躬耕于田亩，劳作于市井的百姓、他们是沉默的大多数，是国家的基石，是历史真正的推动者。
你看那耕牛，黎明即起，踏入泥泞，身后犁开的是一年的希望、它从不言语，只知低头奋力，将一身气力尽数交付给脚下的土地、这份“耕耘”，便是百姓生活的常态、日复一日，年复一年，重复着看似枯燥的劳作，为家庭、为生计，默默付出、他们不求闻达于诸侯，只求仓廪实、衣食足、这种坚韧、执着与强大的耐受力，是丑牛之象的精髓，也是百姓精神的写光。
牛的性情，敦厚而平和、它不似虎之威猛，不似马之奔放，不似猴之灵巧、它只是安静地待着，眼神温和，与世无争、这恰似百姓的处世哲学：本分、做好分内事，不惹是生非，遵守规矩，敬畏天地、这种“本分”，使得社会得以安稳运转、高楼大厦起于平地，珍馐美馔源于田间，若无这份牛一般的本分与坚守，一切繁华皆是空中楼阁。
再说丑土之气，是为“湿土”、“阴土”，有滋养万物之功，却又深藏不露、百姓之贡献，亦是如此、他们或许没有经天纬地之才，没有扭转乾坤之力，但他们的汗水，他们的消费，他们对家庭的守护，共同汇聚成一股滋养整个国家的气脉、这股力量，润物无声，却不可或缺。
将“牛”视为平民百姓的第一代表，是取其“勤恳、坚韧、奉献、务实”之意、它是沉默的脊梁，是负重前行的力量。
百姓之象，又岂能一个“牛”字尽数概括？若将视野放宽，还有几个生肖，共同描摹出了这幅众生图景。
其二，便是猪。
猪，地支为亥，五行属水、若说牛代表了百姓“劳作”的一面，那猪则代表了百姓“生活”与“期盼”的一面、亥猪，在传统文化中常与“福气”相连、你看那“家”字，宝盖头下便是一“豕”，无猪不成家、这说明，在先民心中，一个安稳的居所，有食物的保障，便是“家”的核心。
平民百姓一生所求，无外乎“安居乐业”、辛苦劳作之后，回到温暖的家中，有一餐热饭，有亲人环绕，这便是最大的幸福、猪的形象，圆润、憨厚、知足常乐，恰恰对应了这份对安稳生活、简单幸福的向往、它不追求虚名，不贪恋权势，只在自己的一方天地里，享受着最朴实的快乐。
亥水，亦有包容、随和之意、百姓大多随遇而安，适应能力极强、无论时代如何变迁，他们总能找到自己的生存之道，如水一般，随方就圆，润泽生命、他们或许会对生活发发牢骚，但转身依旧会投入到热气腾腾的日子里去、这份乐天知命，这份对“福气”最本真的理解，是猪象所赋予百姓的另一重写照。
其三，不可不提的是狗。
狗，地支为戌，五行属土、戌土为“燥土”，为“火库”，象征着忠诚、守护与人间烟火、若牛是耕地的伙伴，那狗便是看家的卫士、它代表了百姓的“社群”与“守护”属性。
人非孤岛，百姓生活在邻里之间，宗族之内、狗的忠诚，象征着百姓对家庭、对乡邻、对故土的深厚情感与责任感、他们会为了保护家人而挺身而出，会为邻里守望相助、这份朴素的道义与忠诚，是维系社会温情与秩序的重要纽带。
戌时，是为黄昏（晚七点至九点），家家户户炊烟袅袅，灯火初上、这正是“人间烟火气”最浓郁的时刻、狗，就守护在这份烟火气之中、它代表了百姓对“家园”的守护，对那份平凡日常的依赖与捍卫、它或许会吠叫，会警惕，但这正是它守护职责的体现、百姓的爱与憎，往往就这么简单直接，为了守护自己珍视的东西。
牛之勤、猪之福、狗之忠，三者合一，便构成了一幅极为生动的平民百姓画像：以牛之力耕耘，以猪之心享福，以狗之情守护、这三者，皆属土或与土关系密切（亥水被戌土、丑土所克，但其生活环境离不开土地），皆是与人类农耕文明、定居生活关系最紧密的家畜，其性情也多为温顺、务实，不具强烈的攻击性和领导欲。
我们再从阴阳五行的角度来深挖一层。
十二生肖，可分阴阳、龙、虎、马、猴、鼠，多属阳，主动、开创、具领袖气质、而牛、羊、鸡、猪、兔、蛇，多属阴，主静、主守、性情更为内敛、平民百姓，其整体气运流转，正是偏于“阴”的一面、他们是承载者、是跟随者、是构成社会稳定基础的静态力量、他们顺应四时，遵循规则，以静制动，以柔克刚。
2026年，岁在丙午、午马属火，阳气鼎盛，主变革、主奔腾、主声名、在这样的大环境下，那些如牛、如猪、如狗一般脚踏实地、默默耕耘的百姓，其坚韧与耐力就显得尤为可贵、他们是烈火之下的沃土，无论外界如何喧嚣，他们依旧固守着自己的节奏，为整个社会的躁动提供一个稳固的“底盘”、这便是阴阳相济之道。
更进一步说，我们甚至可以从其他几个生肖身上，看到百姓的零星侧影。
譬如羊，地支为未，五行属土、羊之温顺、合群，象征着百姓的集体性、他们习惯于群居，在集体中寻求安全感、但羊亦有“盲从”之弊，有时易被舆论或权威所引导。
譬如鸡，地支为酉，五行属金、鸡之报晓，象征着百姓的规律与勤勉，日出而作，日落而息、其“好斗”与“爱惜羽毛”的特性，又何尝不是百姓在维护自身微小利益与尊严时的写照？
何为代表平民百姓的生肖？
它不是一个单一的符号，而是一个由“牛”为核心，以“猪”和“狗”为两翼，并带有“羊”之合群、“鸡”之规律等特质的群像。
这个群像，扎根于“土”的能量之中、土能生金（财富）、能养木（成长）、能晦火（缓冲）、能防水（规范），它是一切的基础、百姓，正是社会这片大地的本身、他们不言，大地无声，但万物皆由其生发。
当你理解了这一点，你再去看身边那些为生活奔波的普通人，便能看到他们身上闪耀的生肖之光：那位清晨就出摊的早餐店主，身上有丑牛的坚韧；那位抱着孙子在公园里满脸笑意的阿姨，身上有亥猪的满足；那位爱管闲事却总在关键时刻帮忙的邻居大叔，身上有戌狗的热忱。
这，便是百姓的力量，无形无名，却定国安邦。
