岁末的虎宝宝，其名当有虎之威仪，亦需藏一份来年的温润、壬寅虎年，水木相生，虎卧深林，气象万千、生于年尾的麟儿，性格中既有虎的勇毅与魄力，又临近癸卯兔年的静谧与灵巧、为其命名，恰如为一块璞玉精心雕琢，需抑其锋芒，扬其内秀，方能成就大器。
虎尾生男，名中宜藏山纳水
虎啸山林，年末之虎，威势已成，宜以山石之稳、林木之深、江河之阔来中和其锐气，增添底蕴。
“崇山”：“崇”字，高大巍峨之意，有尊崇、敬仰之蕴、山，稳重厚实，为万物所依、此名寓意男儿有如高山般坚毅的品格与广阔的胸襟，能担大任，稳重可靠，收敛虎之戾气，化为镇守一方的基石。
“彦彬”：“彦”者，古时指有才学德行之士、“彬”字，文质兼备，温文尔雅、《论语》有云：“文质彬彬，然后君子、”此名取“文”与“质”的平衡，期望孩子既有虎的胆识与行动力，又有君子般的儒雅风度与深厚学养，是为刚柔并济。
“沐宸”：“沐”，洗涤、润泽，有受教化、得恩泽之意、“宸”，北极星所在，代指帝王居所，引申为尊贵、深远、此名如清泉润泽紫微星垣，寓意孩子能洗去骄躁，心怀仁德，气度非凡，虽有王者之气，却温和谦逊，前途光明。
虎尾生女，名中宜月静花柔
女宝宝若得虎之英气，固然不凡，但更需以柔美之景、静雅之物来调和，使其英气内敛，化为蕙质兰心、外柔内刚的独特气质。
“岚夕”：“岚”是山中雾气，朦胧而富有诗意，藏有山的稳重，却无山的压迫、“夕”乃日落之时，光华收敛，宁静安详、此名描绘了一幅山间日暮的静美画卷，寓意女孩气质脱俗，娴静美好，虽有虎之魄，却懂得适时沉静，安然处世。
“玥安”：“玥”乃传说中的神珠，珍贵而神秘，带有王字旁，暗合虎的王者之风，却以珠玉之形显其温润、“安”，平安、宁静、此名寓意女孩是家中珍宝，一生平安顺遂，内心宁静强大，既有尊贵之气，又有安然之福。
“舒影”：“舒”，舒展、从容、安逸、“影”，影子，虚实相生，灵动而不张扬、此名有“疏影横斜水清浅”的雅致，寓意女孩生活从容不迫，姿态优雅，内心世界丰富，懂得蓄势待发，动静皆宜，将虎的力量化为一种从容的气度。
目光转向兔年之初，癸卯兔年，水木清华，玉兔东升，一派生机盎然、初春降生的宝宝，秉承了兔的温良、聪慧与敏锐，但身上亦残留着冬末虎岁的余威、为其命名，当顺其自然之性，添一分格局，助一分运势。
兔年生男，名中宜瑾瑜怀玉
兔之德，在于静与仁、属兔男宝宝的名字，宜用玉石之洁、清溪之澈、星辰之朗，来彰显其君子之风，同时赋予其开阔的眼界。
“瑾瑜”：二字皆为美玉之名，出自成语“怀瑾握瑜”，比喻拥有美好的品德和杰出的才能、玉，温润而泽，坚韧于内、此名寓意男孩品德高尚，才华内蕴，如美玉般纯洁无瑕，有君子之风，受人敬重。
“溪辰”：“溪”，山间清泉，涓涓不息，象征着纯净、恒心与活力、“辰”，日月星之总称，亦指时日，有广阔无垠之意、此名如清溪映照星辰，寓意男孩心思澄明，志向高远，能持之以恒，终将汇入江海，前程远大。
“亦安”：“亦”字，作虚词，有随和、不拘一格之意，显得灵动而有弹性、“安”则回归平和、安稳的本真、此名寓意男孩既能适应各种环境，保持灵活变通，又能坚守内心的平和与安宁，是一种“入世亦能出世”的智慧，非常符合兔的性格特质。
兔年生女，名中宜芷兰昕恬
兔之美，在于雅与慧、属兔女宝宝的名字，当取香草之芬芳、晨光之温婉、静水之澄澈，以 nurtur 其灵秀之气。
“卿瑶”：“卿”为古代高级官称，后亦用作对人的尊称，带有亲切与尊贵感、“瑶”，美玉，晶莹剔Tòu、此名既有大家闺秀的端庄，又不失少女的灵动娇美，寓意女孩容貌秀丽，品行高洁，备受珍爱。
“芷汀”：“芷”，白芷，一种香草，其香清雅，屈原《离骚》中多有提及，象征高洁的品格、“汀”，水边平地、此名仿佛描绘了水岸边一株亭亭玉立的白芷，画面清新脱俗，寓意女孩品性芳洁，气质如兰，纯净自然，不染尘俗。
“昕恬”：“昕”，黎明、太阳将出之时，代表着希望、光明与活力、“恬”，安静、舒适、此名将初升朝阳的温暖与内心的恬静完美结合，寓意女孩性格开朗乐观，内心安然自得，生活充满希望与美好，既有兔的温柔，又有一份向上的朝气。
起名之法与避讳
为虎年底、兔年初的宝宝起名，除了寓意，亦有章法可循。
五行上，寅虎为阳木，卯兔为阴木，皆属木、若八字中木气过盛，则可在名字中补“火”以泄其秀（如“煜”、“炜”），或补“土”以成栋梁（如“坤”、“城”）、若木气偏弱，则可补“水”以相生（如“涵”、“泽”）、此需结合具体生辰八字，方为妥帖。
部首上，虎宝宝之名，不宜见“口”、“门”之框，有困兽之虞；不宜见“人”、“彳”之形，恐伤人之意、兔宝宝之名，则避“日”、“光”，因兔在白日多遇险；避“鹰”、“犬”等字，为其天敌。
音律上，名字读来当朗朗上口，平仄相间，富有韵律之美、姓与名搭配，需避免谐音不雅，方为好名、一个佳名，是父母赠予孩子的第一份厚礼，伴其一生，塑其心性。
