四柱八字取名精要：顺应天命，福泽一生
名者，命之始也、一个契合命理的佳名，如顺水之舟，能助运势亨通；反之，若名与命悖，则如逆水行舟，徒增人生波折、世间取名之法甚多，然万法不离其宗，其根本在于四柱八字之平衡、所谓四柱，即人之生辰，年、月、日、时，各为一柱，每柱由一天干、一地支组成，合为八字、此八字，便是人一生命运轨迹的先天密码。
八字命盘之基石：定格局，明旺衰
取名之始，当先审其八字，此为一切之根基、非专业者或有闻“缺金补金，缺水补水”之说，此乃大谬、此法如盲人摸象，未窥全貌，极易误人、真正的八字取名，核心在于分析日主（即出生日之天干）的旺衰，并找出整个命局的“用神”。
一、排定八字命盘
此步需知晓准确的出生年、月、日、时辰、譬如，公历2026年7月15日上午10时生人，转换为干支历，便是：
年柱：丙午
月柱：乙未
日柱：甲寅
时柱：己巳
此八个字“丙午、乙未、甲寅、己巳”，便是个人的命盘基础。
二、寻觅日主，判定旺衰
八字之中，以日柱天干为“日主”，也称“日元”，代表命主本人、上例中，“甲”木便是日主、判定日主旺衰，是整个分析过程中最为关键的一环。
得令与否：看日主出生之月份地支、甲木生于未月，未为夏季之末，火土当令，木气已衰，此为“失令”、若生于春季寅卯月，木气正旺，则为“得令”。
得地与否：看四柱地支有无日主的“根”、甲木之根为寅、卯、上例日柱为“甲寅”，日支寅木即为甲木之强根，此为“得地”、年支午、月支未、时支巳中皆无木根。
得势与否：看四柱天干有无比肩、劫财、印绶生扶、甲木的比肩为甲，劫财为乙，正印为癸，偏印为壬、上例月干为乙木，为劫财，可助身，此为“得势”。
综合判断，此“甲寅”日主，虽生于未月失令，但自坐强根，又有月干乙木帮扶，综合观之，日主中和偏强、旺衰之判断，需深厚易学功底，差之毫厘，谬以千里，用神选取便会截然相反。
取名之核心：平衡五行，扶抑调候
命理学之精髓，在于追求“中和为贵”、命局过强或过弱，皆非佳境、名字的作用，便是通过后天五行的力量，对先天八字进行补益和平衡、这其中最重要的概念，便是“用神”和“忌神”。
用神：对日主有利，能平衡命局、带来好运的五行。
忌神：对日主有害，会加剧命局失衡的五行。
一、扶抑取用神
此法为最根本之法则。
日主强旺者：八字中生扶日主的力量（印、比）过多，应取克、泄、耗日主的五行为用神、即以官杀（克）、食伤（泄）、财星（耗）为用。
例：若一庚金日主，生于秋月，又见满盘土金，身强之极、此时取名，便需用“火”（官杀）来锻炼强金，或用“水”（食伤）来泄其秀气，或用“木”（财星）来耗其力量、名字中便需选用五行属火、水、木的汉字。
日主衰弱者：八字中克泄耗日主的力量（官、食、财）过多，应取生、扶日主的五行为用神、即以印绶（生）、比劫（扶）为用。
例：上文之“甲寅”日主，虽偏强，但生于夏末，火炎土燥，命局偏于燥热、丙火、巳火、午火泄木之气，未土、己土耗木之力，综合来看，需用水来调候润局，并生木，故“水”可为重要用神、“木”可为喜神（辅助用神）、最忌火、土、金、其取名，当优先考虑五行属水的字，其次是属木的字。
二、调候取用神
除了扶抑，还需考虑命局的“寒暖燥湿”，此即“调候”。
生于寒冬（亥、子、丑月）之人，八字多寒湿，即便日主强旺，也急需“火”来暖局，否则万物不生，运途困顿、此时“火”便是调候用神。
生于炎夏（巳、午、未月）之人，八字多燥热，即便日主衰弱，也急需“水”来降温，否则焦土之上，难有作为、此时“水”便是调候用神。
调候用神往往关乎一个人的格局高低与心性舒畅与否，其重要性有时甚至超越扶抑用神。
五行化汉字：寻根溯源，音形意合
确定了用神五行，下一步便是将虚无的五行，转化为实实在在的汉字、汉字五行的判定，主要依据以下几个方面：
部首偏旁定五行：此法最为直观，流传最广。
木：部首为木、艹、禾、竹、禾、东、青、等、如：林、森、艺、程、松、青。
火：部首为火、灬、日、心、光、丙、丁等、如：炎、煜、晴、明、志、亮。
土：部首为土、山、石、田、王、玉、石、邑、等、如：坤、岩、城、琟、佳、圣。
金：部首为金、钅、酉、辛、戈、刀等、如：铭、鑫、锐、刚、剑、钧。
水：部首为水、氵、雨、冫、子、壬、癸、亥等、如：涵、泓、泽、雨、润、浩。
字义定五行：有些字虽无明显五行部首，但其含义本身蕴含强烈的五行属性。
如“海”、“洋”、“涛”，其义为水，五行属水。
如“峰”、“岳”，其义为山，五行属土。
如“光”、“旭”，其义为光，五行属火。
数理定五行：此法源自五格剖象法，以汉字笔画数理之个位数来区分、1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水、此法可作辅助参考。
在为前文“甲寅”日主取名时，已知用神为水、木、则可选字如：
水：泓、泽、沐、沛、涵、渊、霖、澈。
木：霖（含木含水）、森、柏、彦、彬、笙、箫。
可取名“彦霖”，“彦”字义美好，五行倾向为木；“霖”为甘霖，五行属水，且字形含“林”，木之意象亦存、水生木，用神相生，对命局补益极大。
格律之深蕴：三才五格，音韵和谐
在选定符合八字用神的汉字后，还需结合姓名学中的其他格律，进行精雕细琢，方成佳名。
一、三才五格配置
此法源于日本，后传入中国，与传统文化结合，影响深远、它将姓名笔画（以康熙字典为准）分为天格、人格、地格、外格、总格，合称“五格”。
天格：姓氏笔画数+1（单姓）或姓氏笔画数相加（复姓）、代表祖上、长辈，对个人影响不大。
人格：姓氏最后一字笔画+名字第一字笔画、为姓名之主运，主管中年运势。
地格：名字笔画数相加、为姓名之前运，主管青少年时期运势。
总格：姓名总笔画数、为姓名之后运，主管中晚年运势。
外格：总格笔画数-人格笔画数、主管人际关系、社交能力。
五格的数理本身有吉凶之分（基于81数理），更重要的是“三才配置”，即天格、人格、地格三者五行的生克关系、三才配置以相生为吉，如“木火土”、“金水木”；相克为凶，如“火金水”、“土木火”、一个好的名字，其三才配置应为吉，至少不能相克。
二、音韵与字义
音韵和谐：名字念起来要朗朗上口，平仄有致、避免使用拗口的字词，或声母、韵母相同的字连续出现、要避开不雅的谐音。
字义隽永：名字是父母对子女的期盼、字义应积极向上，寓意深远，既可体现文化底蕴，又能寄托美好祝愿、不可用过于粗俗、消极或狂妄的字眼。
取名之禁忌与要诀
1. 忌用先人及圣贤之名：直呼祖先或古代圣贤之名，被认为是对先人的不敬，会折损福报。
2. 忌用生僻怪异之字：生僻字在现代社会中会带来诸多不便，如登记、录入、社交等、怪异之字则易引人侧目，影响心性发展。
3. 忌用性别颠倒之名：男用女名，易损阳刚之气；女用男名，易碍婚姻柔美、名应合乎性别，以助阴阳平衡。
4. 忌用过大过满之字：如“天”、“帝”、“仙”、“圣”等字，气场过强，非福泽深厚者难以承受，恐致“名不配位，反受其累”。
5. 结合生肖属相：此为辅助之法、如2026丙午马年，马喜有“艹”、“禾”、“木”之字根，寓意粮食丰足；喜有“寅”、“戌”之字根，为三合贵人；忌有“子”、“丑”字根，为相冲相害、此法可在确定用神五行后，在同五行字中择优选用。
综上，八字取名，乃是一门融合了易学、文学、音韵学的综合艺术、它始于对先天命理的深刻洞察，以五行平衡为纲，以汉字为媒，再辅以格律、音义之雕琢，最终求得一个与命主气场相合、能助其顺遂一生的“天命之名”、此过程繁复精深，非一蹴而就，需慎之又慎。
