八字金木水火土俱缺，此等命格，世间可存？问此言者，多为初窥门径，或为坊间俗语所惑、贫道执业于京城多年，观命无数，可断言：八字之内，绝无可能金木水火土一概不见。
天干地支，各有其属、甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊己辰戌丑未为土，庚辛申酉为金，壬癸亥子为水、四柱八字，由年月日时四柱干支组成，八个字符，焉能尽数跳出五行之外？此论调之源，多出于对八字本气、余气、杂气之不察、或因八字命盘中，五行之气力过于悬殊，某一行或数行偏弱，甚至深藏不露，令人误以为“缺”。
命盘失衡之真义
所谓“五行俱缺”，其实质乃是命局五行严重偏枯，气势不能流通，循环相生之链断裂、此种命局，犹如独木难支之屋，或亢旱无水之田，其人生运途，必多坎坷起伏，于心性、六亲、康健、事业等方面，皆有显象。
命盘五行之气，讲求中和流通、过旺者，如洪水猛兽，其性霸道刚愎；过弱者，如风中残烛，其人懦弱无主、若命局之中，仅一二行独大，而余者皆衰微不见，则为偏枯之格、命主之运势，便会受此独大之五行所牵制，人生格局亦因此受限。
缺行于命，显象于人
一行之缺，已足影响人生一隅、若数行皆弱，其影响则盘根错节，错综复杂。
若金行衰微不见：
金主义，主决断、刚毅、权威、命中金弱，其人多优柔寡断，缺少魄力，遇事常犹豫不决，易错失良机、于事业，不善于管理，难掌权柄、金亦主“收”，金弱则不善收敛，行事易散漫无章法、于人际，缺少几分“义气”，不善拒绝，常为他人所累、于体，则肺腑、呼吸道、筋骨、牙齿易损、皮肤易出问题，声音亦欠洪亮。
若木行衰微不见：
木主仁，主生长、生发、慈爱、命中木弱，其人多麻木不仁，缺少恻隐之心，待人处事欠缺通达与圆融、于规划，则目光短浅，计划性不强，事业发展易遇瓶颈，难有持续性的成长、木主生发，木弱则性格偏于内敛保守，缺乏积极进取的精神、于体，则肝胆、毛发、四肢、神经系统易有疾患、易感疲劳，精神不振，指甲亦多有不佳之象。
若水行衰微不见：
水主智，主流通、变化、润下、命中水弱，其人多心智闭塞，思维不够灵活，不善变通，为人处事略显固执呆板、于学识，则记忆力、领悟力稍逊，不喜深思、水亦主流动，水弱则不喜交际，人生际遇变化少，略显沉闷、于体，则肾脏、膀胱、泌尿系统、血液循环、耳窍易出问题、常有腰膝酸软之感。
若火行衰微不见：
火主礼，主光明、热情、积极、命中火弱，其人多消极悲观，缺乏热情与活力，待人接物常显冷淡，不善于营造热烈气氛、于事业，则表现力不强，难成众人焦点，亦缺少向上攀登的野心、火主光明，火弱则内心常感迷茫，缺少安全感、于体，则心脏、血液、眼睛、小肠易生病灶、易有贫血、畏寒、视力不佳等状况。
若土行衰微不见：
土主信，主承载、包容、稳重、命中土弱，其人多言而无信，或为人处事根基不稳，漂泊不定，内心缺乏归属感、于事业，则难守一业，工作变动频繁，财物亦难积存、土主包容，土弱则心胸略显狭隘，不善容人，人缘关系处理不佳、于体，则脾胃、消化系统、肌肉、皮肤易有不适、常有消化不良、食欲不振之症。
当一个命局，金木水火土之中，有三四行都处于极度衰微、仅藏于地支余气甚至不见踪影之时，上述种种表征便会交织出现，使得命主的人生道路充满荆棘与挑战、其性格或古怪孤僻，或懦弱无能，或偏执极端，难以融入常人之社会。
特殊格局：从格之辨
然命理之妙，在于变通、当八字偏枯至极，日主（代表命主自身的那个天干）衰弱无根，无印比生扶，此时命局反而可能“物极必反”，形成特殊的“从格”。
从格者，意为日主放弃自身，顺从于命局中最强大的那股气势、如命局中财星（我克者）气势滔天，日主无力抗衡，便形成“从财格”、命局中官杀（克我者）铺天盖地，便成“从官杀格”、食伤（我生者）独旺，便成“从儿格”。
入从格者，其论命之法与普通扶抑格局截然不同、普通格局喜五行平衡，身强宜克泄，身弱喜生扶、从格则喜顺其势，越纯粹越好，大运流年最喜见到所从之五行，最忌见到克制旺神或生扶弱身之五行，一旦遇之，谓之“破格”，主大凶。
譬如一命盘，满盘皆木，日主为庚金，庚金被旺木所耗，衰弱至极，又无土金生扶，此为“从财格”、此人非但不会因身弱不担财而贫困，反而会在走水、木大运之时，顺从木之旺势，从而大发其财、但若大运走到庚申、辛酉等强金运，金来助身，逆了木之旺势，反会因财致祸，破败非常。
故而，看似“五行俱缺”的八字，极有可能是入了从格、此等命格之人，人生起伏极大，运来之时，平步青云，非同凡响；运去之际，一落千丈，判若两人、此非普通命师能轻易辨别，需深究其旺衰真假，方能断其吉凶。
时也命也：大运流年之转机
命为天定，运可转圜、八字原局所“缺”之五行，并非永世不现、十年一步大运，一年一换流年，其干支所携带的五行之气，会与原命局产生复杂的生克制化关系，从而引发运势的转变。
譬如原局缺火，为人沉闷消极、当大运走入丙午、丁巳等火旺之地时，命主会突然变得开朗积极，人生态度发生转变，事业上亦可能迎来新的机遇、这便是“运补其缺”。
反之，若原局某种五行为忌神（对命主不利的五行），虽其在原局中衰弱，但当大运流年强力介入，将其引动，亦会引发灾祸、譬如当今2026丙午流年，火势正旺，对于八字喜火之人，是如虎添翼；但对于八字忌火之人，则需处处小心，防火灾、口舌、心血管之疾。
后天调补，趋吉避凶之道
知命，是为了更好地运命、既然知晓自身命盘五行之偏颇，便可从后天人为的角度进行调理与补益，此为“人”之能动。
一、姓名补益之法：
姓名乃伴随一生的符咒、可在名字中，选用带有急需五行偏旁部首的汉字、如缺木，可用“林、森、栋、柏”等字；缺火，可用“炜、煜、然、炳”等字、此法虽微，潜移默化，日久见功。
二、方位调理之法：
五行对应五方、木主东，火主南，土主中，金主西，水主北、可根据自身所需，选择居住地、工作地，甚至日常起居的方位、如缺木者，宜往东方发展，卧室置于房屋东侧，床头朝东。
三、行业选择之法：
事业乃人生之基石、选择与所需五行属性相符的行业，可事半功倍、如喜木者，可从事林业、园艺、文化、教育、布匹等行业、喜火者，可从事电力、化工、餐饮、互联网、演艺等行业、喜土者，可从事地产、建筑、农业、矿产等行业、喜金者，可从事金融、五金、机械、法律、军警等行业、喜水者，可从事航运、水产、旅游、贸易、媒体等行业。
四、颜色饰品之法：
颜色与饰品，亦有五行之分、缺木者，可多着青、绿之色衣物，佩戴木质手串、绿幽灵等、缺火者，可多着赤、紫之色衣物，佩戴红宝石、石榴石等、缺土者，可多着黄、棕之色衣物，佩戴黄水晶、蜜蜡等、缺金者，可多着白、金之色衣物，佩戴金银、白水晶等、缺水者，可多着黑、蓝之色衣物，佩戴黑曜石、海蓝宝等。
五、人际互补之法：
人与人之间，气场亦可互补、可选择与八字中拥有自己所缺五行且为喜用神的人交往、合作或婚配、譬如己身缺水，可与八字水旺之人结交，其人的气场与行事风格，能于无形中补益自身之不足。
命理之学，非为宿命之说，而是揭示生命规律之图谱、所谓“五行俱缺”，不过是五行分布极端不均之表象、看透其本质，辨明其格局，抓住大运流年之机，辅以后天调补之功，纵是偏枯之命，亦有柳暗花明之时。
