黄大仙祠的香火，自赤松山下蜿蜒而来，百年未曾断绝、世人皆言其“有求必应”，这份灵验，多半寄托于那一支支竹签之上、求签问卜，并非仅仅探寻未知，更是在纷扰世事中，为自己的内心寻一个安放的角落，求一份来自神明的点拨。
求签的仪轨，重在一个“诚”字、踏入祠内，心神需先静定、燃一炷清香，烟雾袅袅，是凡人与仙家沟通的信使、双膝跪于蒲团，合掌默念心中所求之事，切记一签一事，不可贪多、心中所念愈是清晰专一，签筒中的感应便愈是真切、随后，手持签筒，轻轻摇晃，筒中竹签相互碰撞，发出清脆声响，仿佛是心跳与神谕的共鸣、待其中一支签悄然滑落，便是黄大仙给予你的回答。
得此一签，并非仪式的终点，而是思索的开端、每一支黄大仙灵签，都是一个浓缩的智慧锦囊、其签文结构精妙，通常由几部分构成：签题、签诗与解曰。
签题，往往是一个历史典故或神话传说，如“孔明借东风”、“张翰思鲈”之类、这便是解签的第一把钥匙、若不解其背后故事，单看诗文，便如雾里看花，难得真意、例如求得“唐明皇赏花”之签，便知其典故出自盛唐气象，帝王游园，百花盛开，一派祥和喜乐、此签寓意自然是春风得意，凡事顺遂、反之，若得“苏秦背剑”，则需知苏秦早年游说列国，穷困潦倒，受尽白眼，而后发奋图强，终佩六国相印、此签便暗示求签者当下正处困顿之时，需有坚韧不拔之志，方能迎来转机，切不可心灰意冷。
签诗，是整个灵签的灵魂、通常是四句或八句的七言绝句或律诗，文辞古雅，意境深远、诗句之中，蕴含着对所问之事的比喻与暗示、解诗，需细细品味字里行间的意象、是“春来花发”，还是“秋风落叶”？是“一帆风顺”，还是“浪高舟横”？诗中的景象，便是你所问之事的未来写照、它不直接给出答案，而是描绘一幅图景，让你身临其境，自行感悟。
解曰，则是对签诗更为直白的阐释、它将诗中蕴含的玄机，分门别类地对应到世人最关切的几个方面：问事业，看前路是否坦途；问姻缘，看红线是否已牵；问财运，看活水能否入库；问健康，看病树前头可有万木春、这部分看似简单明了，实则仍需结合自身状况与签题典故来综合判断。
黄大仙灵签共有一百支，按吉凶分为上上、上吉、中吉、中平、下下等级别、世人求签，总盼望能得一支上上签，以为万事大吉、其实不然、上上签固然可喜，却也暗含“物极必反”的警示，提醒人在顺境中要懂得谦卑与珍惜、而抽到下下签，亦不必惊慌失措、仙家慈悲，降下下下签，并非是降下诅咒，而是一声严厉的警钟、它告诉你前路有陷阱，行事有风险，需即刻停步，反省自身，谨慎避祸、所谓“凶中有吉”，指的便是在预知风险后，通过改变自身行为而化解危难。
解签的艺术，存乎一心、寺庙中的解签师傅，皓首穷经，见多识广，能为你引经据典，剖析签文、但真正的解签人，永远是你自己、旁人解的是文字，你悟的才是人生、同一支签，在不同的人、不同的境遇下，其含义千差万别、譬如“月中仙子”之签，问姻缘者得之，或预示佳偶天成；问事业者得之，却可能是虚幻一场，华而不实。
在如今这个凡事讲求效率与数据的时代，求签问卜似乎显得有些不合时宜、当人走到抉择的十字路口，内心充满迷茫与不安时，黄大仙灵签提供了一种独特的慰藉、它不是冰冷的数据分析，而是一种充满人文关怀的东方智慧、摇动签筒的过程，是一个让人平静下来、直面内心真实渴望的仪式、解读签文的过程，则是一次自我对话与深度思考、它不语命运的定数，只点拨人心的迷津。
