世间万法，皆有其源、谈及命理，人多知晓四柱八字之精深，却鲜有人窥得达摩一掌经之堂奥、此法相传为达摩祖师所创，不需繁复的排盘推演，仅在左手掌中，便能洞察人之宿缘根骨、前世今生、所谓“十识”，并非佛法中之眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识，而是在这一掌乾坤之中，所能勘破的十层生命识见。
一识：根基之所在——十二宫位定乾坤
欲解一掌经，先识十二宫、此十二宫，非紫微斗数之命盘宫位，而是对应十二地支，安于指节掌纹之间、自食指根部起，顺时针而行，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，周而复始、人之生辰，取其年月日时，化为地支，落于掌上、此乃命理之基石，万般变化，皆由此生发、年为根，月为苗，日为花，时为果、根深则叶茂，苗壮则花繁，四柱落宫，便知一生荣枯之大概。
二识：轮回之印记——佛道仙鬼辨业力
一掌经之妙，在于其深植轮回因果之说、十二宫位之中，暗藏“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二星神、更为核心者，乃“佛、道、仙、人、修罗、鬼”六道之轮回轨迹、若命宫落于“佛道”宫，多主此人心地慈善，与修行有缘，前世或有善根、若落于“鬼道”宫，则主心机深沉，多疑善变，一生易遇阴私之事，乃前世业力所牵、此非定论其人善恶，而是揭示其灵魂深处的原始印记与今生需要面对的课题。
三识：天命之贵贱——天贵天厄两端详
命坐天贵星，如得天之助、此宫之人，生来带三分贵气，为人正直，心地光明，纵然出身寒微，亦有受人引荐、平步青云之机、其性情多温和，举止有度，一生少遇大风大浪，易得社会地位与他人尊重。
反之，命坐天厄星，则如行舟于风浪之中、此宫并非注定一生困苦，而是命带考验、其人早年多磨砺，或身体孱弱，或家境起伏，心性易生烦忧、然厄运亦是熔炉，若能坚韧不拔，砥砺心志，中年之后，往往能成就非凡之事，其心性之坚韧，远超常人。
四识：权柄之有无——天权天刃见锋芒
手握乾坤，执掌权柄，是为天权、命落天权宫者，天生具有领导之才，不怒自威，言出必行、其人好胜心强，有谋略，有胆识，不甘居于人下、在乱世或竞争激烈的环境中，能脱颖而出，成为一方之主、然权柄亦是双刃剑，需以仁德驾驭，否则易成孤家寡人。
天刃星则如出鞘之利剑，锋芒毕露、命坐此宫者，性情刚烈，脾气急躁，有勇力，重义气、从事军警、武职或竞技体育，能有所成、其缺点在于行事冲动，易伤人伤己，一生之中多有口舌官非或意外之伤、需修心养性，收敛锋芒，方能化刃为器。
五识：聚散之无常——天破天福两重天
天破星入命，主一生财物聚散无常、此宫之人，或有千金散尽之豪情，或有身无长物之困窘、其不善理财，亦不看重物质，对钱财有“来得快，去得也快”的倾向、人生起伏较大，如同浪涛，需学会泰然处之，方能安稳。
天福星则与之相对，是为福泽之宫、命落天福者，天性乐观，心胸宽广，不喜计较、一生衣食无忧，多有口福，即便不甚富贵，亦能安乐度日，常有意外之喜、所谓“傻人有傻福”，正是此类人的写照、其福气多源于善心与随和，是修来的福报。
六识：智愚之分别——天文天艺显才华
命宫若临天文星，主其人聪慧好学，对文字、理论、策划之事有天然的领悟力、从小读书成绩优异，成年后适合从事文教、科研、谋划等脑力工作、为人谦和有礼，然或有清高孤傲之弊，不善俗务。
天艺星则代表技艺与才情、命坐此宫者，心灵手巧，有独特的审美与创造力、在音乐、绘画、设计、手工艺等领域，天赋异禀、其人感情丰富，心思细腻，然亦易多愁善感，为情所困。
七识：动静之取舍——天驿天孤两般情
天驿星动，一生奔波、命逢此星，注定难以安居一隅、或为事业四处闯荡，或因学业远走他乡，或纯粹心性好动，不喜安稳、此种命格，利于开拓、贸易、交通等行业，但在家庭与感情上，则易有聚少离多之憾。
天孤星守命，则心性多孤、此“孤”非指孤寡无依，而是指其精神世界独立，不喜热闹，享受独处、其人思想深邃，见解独到，不随波逐流、若为修行之人，是上佳根器、若为常人，则显得不合群，知音难觅，内心深处常感寂寞。
八识：人我之关系——天奸之智与诈
天奸星，听其名似乎不详，实则代表一种超凡的智慧与机敏、命坐此宫者，头脑灵活，反应奇快，善于观察人心，能于细微处发现机会、其人处事圆滑，随机应变，是天生的谋士或商人、然此星亦主心机，若心术不正，则易流于狡诈，为达目的不择手段，最终反受其害。
九识：寿元之长短——天寿宫中探究竟
天寿星入命，顾名思义，主健康长寿、此宫之人，生来体质较佳，心性平和，不好争斗，懂得保养身心、一生少有大病大灾，即便偶有不适，亦能很快痊愈、其长寿之秘诀，在于顺应自然，心态安然。
十识：知命而不认命——掌中之理，心中之法
达摩一掌经的最终识见，并非预测吉凶祸福，而是“知命”、知晓自己天性中的优势与缺陷，明白自己业力牵引的方向，看清生命中那些注定的考验与课题、掌中纹路，宫位星神，如同一张与生俱来的地图，它标示了山川河流，也标示了沼泽险滩、免费算命，所求的不是一个既定的答案，而是一份清醒的认知、知晓何处有风浪，便可提前加固船帆；明白何处有坦途，便可放胆策马扬鞭、命在掌中，运在心中、一掌经所揭示的，是可能性，而非唯一性、如何行走，全凭个人之修行与抉择。
