世人常言“十羊九不全”,此语流传甚广,多将属羊之人,尤其是男性,视为命途多舛、福薄缘浅、然此论断过于笼统,乃民间俗语,未得命理之精髓、大道千条,命理万象,岂能一言以蔽之?于黄梅戏一行,男命八字中若带有“未”字,此“羊”非但不是蹇难之兆,反倒是天赐的璞玉,是能成大器的“好羊”。
欲解此中玄机,需先明晰“未”为何物、地支之中,未属土,为阴土,位居西南方,时在下午一点至三点、此非焦土、燥土,而是季夏之土,内藏丁火之余气与乙木之根苗、故此,未土之性,温润、肥沃,既有土之敦厚沉稳,又有火之热情含蓄,更兼木之生发与才情、其象为花园、为田地,能滋养万物,孕育生机。
八字带未土的男性,其性情往往外显温和,谦逊有礼,不喜与人争锋,看似柔顺,实则内藏刚毅、己土为田园之土,其人必有包容之心,能忍常人所不能忍,承载压力、内藏之丁火,为其情感之源,使其心思细腻,善于体察人心,情感丰富而不外露,如地底之火,时时温煦、而那一点乙木,则是其才华与艺术天赋的根基,赋予其灵秀之气与不凡的审美。
再观黄梅之韵、黄梅戏,源于民间采茶小调,其曲调婉转悠扬,清新质朴,不似京昆之高亢激昂,多以抒情见长,叙述才子佳人之情、民间生活之趣、其魂在于“情”,其骨在于“韵”、唱腔上,讲究“字正腔圆,以情带声”,要求演员不仅要有好嗓子,更要有充沛的内心戏,能将丝丝缕缕的情感,融入一颦一笑、一腔一调之中。
黄梅戏中的男性角色,多为风流倜傥的书生、憨厚淳朴的农家子弟,或是多情重义的公子、这些角色,鲜有金戈铁马的阳刚,却充满了文人的雅气、书生的柔情与生活的烟火气、要演好此类角色,非有七窍玲珑心、万般绕指柔不可、演员若性格过于刚猛、粗线条,则难以体会那“夫妻双双把家还”的平淡幸福,也演不出《天仙配》中董永的忠厚与痴情。
至此,黄梅戏与“未羊”男命的契合之处已然显现。
其一,天赋之合、未土藏乙木,乙木在五行中主文艺、秀气,有“藤萝系甲”之说,其性柔韧、善于攀援、黄梅戏的唱腔与身段,正需要这种柔韧之美、八字带羊的男性,天生便带有这种艺术细胞,学起戏来,身段柔软,悟性也高、未土中藏丁火,火主表现力、主舞台、这丁火虽不如丙火之烈,却如烛火、如炉火,光芒温暖而持久,能让演员在舞台上持续地释放魅力,其情感表达细腻入微,恰如黄梅戏“于细微处见真情”的艺术追求。
其二,声线之合、五行论声,土主浑厚,木主清亮、未土为木库,土能培木,土木相济,则嗓音既有土的厚度与底蕴,又有木的清润与穿透力、这种嗓音,不高亢刺耳,不低沉压抑,温润如玉,最宜演唱黄梅戏那抒情流畅的曲调、其声音仿佛能穿透岁月,将那田园牧歌式的浪漫情怀,娓娓道来,直抵人心最柔软的角落。
其三,心性之合、黄梅戏是一门需要“熬”的艺术、从压腿吊嗓,到揣摩人物,非十年之功难见真章、未土之命主,其性沉稳,有极强的耐性与毅力、他们不急于求成,能静下心来打磨技艺,如同老农耕田,一犁一锄,踏踏实实、这种“拙”劲,正是艺术大家所必备的品质、其内心丰富的情感世界,又使其能与剧中人物产生深度共鸣、演董永,便能体会其忠厚老实下的深情;演梁山伯,便能演绎那份文弱书生的痴心不悔、这份共情能力,是未土中丁火赋予的宝贵财富。

我们再从八字格局的细微处来论。
若“未”字出现在年柱,代表其祖上或有文艺渊源,天赋根基深厚,从小耳濡目染,对艺术有天然的亲近感。
若“未”字出现在月令,此为格局之枢纽、月令为未,其人一生事业与追求多与此相关、生于未月,土气当令,若八字中再透出乙木或丁火,则艺术才华便如出水芙蓉,注定要走艺术这条路、未月之土,尚有火之余温,若八字得水滋润,则水火既济,燥湿得宜,其人不仅有才,且为人处世圆融,易得贵人相助,在戏班剧团中能左右逢源。
若“未”字出现在日支,此为夫妻宫,也代表命主自身的内在世界、日坐未土,如丁未、己未、辛未、癸未等日柱、丁未日,丁火坐于木库之上,火有源头,表现欲与创造力源源不绝,是天生的演员、己未日,比肩帮身,意志坚定,做事有始有终,虽不张扬,但功底扎实、辛未日,辛金坐于燥土之上,虽有枭印之嫌,然此印为用时,主其人思维奇特,领悟力超群,能于细微处见他人所未见,对角色的理解独到深刻、癸未日,水土相合,看似矛盾,实则内藏玄机,若八字组合得当,则为“水灵土秀”,其人外表柔和,内心机敏,舞台之上灵气逼人、日坐未土的黄梅戏男演员,其婚姻也多半美满,能得贤内助,因其性情温和,懂得体贴,能营造和谐的家庭氛围,为其艺术事业提供稳固的后方。
若“未”字出现在时柱,代表其事业的晚运与成就的归宿、时柱见未,其艺术成就往往能在晚年达到顶峰,或能开宗立派,桃李满门、未为木库,亦可为弟子、作品之库、其晚年能将一身所学倾囊相授,培养出杰出的后辈,其艺术生命得以延续。
更有上佳格局,如八字中见“亥卯未”三合木局、若黄梅戏男命八字中有此三字,则未土之性完全转化为木之生发之气、木主仁,主才艺、此等格局者,其艺术天赋登峰造极,在黄梅戏领域必是宗师级别的人物,其唱念做打,皆成法度,一出手便能技惊四座,是为行业之标杆。
反之,民间所言“十羊九不全”,其所指多为命格身弱,未土为忌,又无转化生扶,且从事的又是需要竞争、拼杀的行业、试想,让一个性情温和、心思细腻的未土之人,去商场上与人勾心斗角,或是在官场中钻营,自然是处处碰壁,难以施展、此所谓“物非其位,人非其时”。
然黄梅戏之舞台,恰是为这“未羊”男命量身打造的一方天地、这里不需要横刀立马的霸气,却需要润物无声的柔情;这里不需要雷厉风行的果决,却需要千回百转的细腻、他的温和,在舞台上化为谦谦君子的风度;他的敏感,化为对角色情绪的精准捕捉;他的坚韧,化为台下数十年如一日的苦功。
故而,黄梅戏男演员,八字带羊,实乃幸事、此“羊”,非是软弱之羊,而是“领头羊”之“羊”;非是孤苦之羊,而是身怀“宝藏”之羊、他的命,就如他所唱的黄梅调,初听平淡质朴,细品则韵味悠长,情深意重、他的人生舞台,与他所扮演的角色合二为一,共同演绎出一场关于坚守、才情与温润的动人剧目、此非好羊,又为何物?