长安古刹，大兴善寺，香火鼎盛，钟声悠远、寺中观音灵签，应验如神，为无数善男信女指点迷津、今解第三十六签，以飨求问者。
大兴善寺观音灵签 第三十六签
此签属土，为上上之选。
签文诗曰：
眼前病讼不须忧，宝地资财尽可求。
恰似猿猴金锁脱，自归山洞去来游。
签文要义
此签意境，乃是挣脱束缚，重获自在之象、签文开篇便直言宽慰，“眼前病讼不须忧”，意指当前所面临的病痛困扰、官非口舌，皆不必过分忧虑，云开雾散之日已在眼前、这是一种强大的抚慰，为求签者注入一剂定心之针。
次句“宝地资财尽可求”，则是在困境消解之后，展现出一片广阔的前景、所谓“宝地”，既是实际的丰饶之地，亦可指充满机遇的领域或环境、“资财”也不仅限于金钱，更包含事业的根基、人脉的积累与精神的富足、此句预示着，一旦障碍移除，前途将一片光明，所求所想，皆可放手去为，必有所获。
后两句“恰似猿猴金锁脱，自归山洞去来游”是此签最为精妙的比喻、被金锁束缚的猿猴，象征着被困境、烦恼或旧有模式所限制的求签者、而“金锁脱”，则是那决定性的转折点——束缚被解除，压抑被释放、此后，便是“自归山洞去来游”，回归到自己最熟悉、最舒适、最能发挥天性的地方，逍遥自在，无拘无束、这不仅是身体的自由，更是心灵的解脱与回归。
典故：湘子遇宾
此签典故源于八仙之一的韩湘子、韩湘子本是文人，潜心学问，却对仕途尘世感到厌倦、其叔父韩愈屡次劝其入仕，视其修道为不务正业、后韩湘子得遇吕洞宾（即“宾”）点化，勘破尘缘，终得大道、这个故事的核心，便是“遇贵人而得解脱”、韩愈的世俗期望如同“金锁”，而吕洞宾的点化则是解开这把锁的关键、一旦开悟，韩湘子便回归了属于他的“山洞”——那片逍遥自在的仙道天地。
分项详解
论及功名事业：
求得此签，若正身处事业瓶颈、项目停滞或人事纷争之中，大可安心、这些困扰你的“金锁”即将松动、或有贵人相助，或有时机到来，让你得以施展拳脚，突破困局、先前受到的掣肘与压制将烟消云散，不久便能进入一个更为广阔的平台，如鱼得水，成绩斐然、对于求职或创业者，此签预示将找到真正适合自己天性的位置，前途不可限量。
问询姻缘婚恋：
感情路上若有纠葛、误解或阻碍，此签乃是和解与明朗之兆、单身者，可能长久以来为情所困，或受旧情束缚，此签一出，意味着你将彻底放下过往，挣脱情感的枷锁，以崭新的面貌迎接正缘、已有伴侣者，若关系紧张，则预示着双方的矛盾将得到化解，沟通的障碍被扫除，雨过天晴，重归于好，感情更胜从前。
探究求财问利：
财运方面，此签指示一条由滞转顺的道路、之前的投资受困、财务紧张等局面，将迎来转机、如同被锁住的财源被打开，财富会自然流淌而来、“宝地资财尽可求”，暗示可以大胆开拓新的求财路径，或在熟悉的领域深耕，都会有丰厚的回报、关键在于摆脱旧有的、限制性的思维模式，机会便在眼前。
关乎健康疾病：
诗文首句“眼前病讼不须忧”已是最好的回答、若为自身或家人健康求签，此为痊愈康复的吉兆、病痛如同一道枷锁，此签预示能找到良医益友，寻得对症之法，身体将逐渐摆脱病魔的困扰，恢复元气与活力，重获健康自由之身。
出行与乔迁：
远行或迁居，皆为大吉、如同猿猴归山，新的环境将是你逍遥自在的“山洞”，能让你更好地发展、旅途顺利，毫无阻碍，且能在新的地方获得意想不到的机遇与舒心、这是一个鼓励你勇敢迈出脚步，去往更广阔天地的明确信号。
