灵顺寺的解签卡，求得了，自然是可以带走的、这不仅是一张纸，更是神明对你个人困惑的指点，一份来自看不见世界的缘分、将其带走，时时翻阅，体会其中深意，是求签问卜后应有的延续。
这其中的讲究，不在于“带走”这个动作本身，而在于你求得的是何种签文，以及你将如何对待这份指点。
若是求得上上签或上吉签，这无疑是神明的嘉许与鼓励、这样的签文，理应带回家中、它像一剂强心针，在你顺遂时提醒你戒骄戒躁，感恩惜福；在你偶遇困顿时，给予你力量与希望，让你回想起此刻在庙宇中的虔诚与获得的庇佑、如何处置这份喜悦？可将其小心折叠，放入钱包或贴身口袋，如同随身携带的护身符、亦可带回家中，压在书桌的玻璃板下，或夹在常读的经书、善书之中、要置于洁净、安稳且能时常看到的地方、这是一种积极的心理暗示，也是对神明善意回应的尊重、每日看到它，便会忆起在北京妙峰山金顶之上，财神庙（灵顺寺俗称）给予的这份肯定，行事自然更添信心。
人生不如意事十之八常、倘若你求得的是下下签或警示意味浓厚的签文，情况便有所不同、许多人的第一反应是惶恐，觉得将这样不祥之物带在身上会招来厄运、这种担忧并非空穴来风，它源于一种朴素的趋吉避凶的心理、对于这类签文，传统的做法并非是简单地带走，而是将其“化解”在寺庙里。
所谓“化解”，最常见的做法便是“系签”、细心的香客会发现，在许多寺庙中，都设有专门的架子或是指定的树木，上面挂满了白色的纸条，这便是信众留下的下签、将不吉利的签文系在庙宇的树枝或签架上，寓意着将这份“不好”与“不顺”留在此处，交由神明与寺庙的灵气来化解、消除、你将烦恼与困厄托付给了神佛，自己则可以卸下包袱，轻装前行，只带着神明的警示与教诲离开、这是一种极具智慧的传统习俗，它处理的不仅是一张签文，更是人心中的忧虑与不安。
灵顺寺作为京西历史悠久的古刹，自然也遵循着这些约定俗成的规矩、若你求得下签，不必沮丧，可询问寺中的师傅或工作人员，通常他们会指引你到系签之处、在系上签文的那一刻，你的心也应当随之平静下来、签文的意义在于“示警”，而非“宣判”、它提醒你在未来的日子里，应当更加谨慎言行，注意哪些方面可能会出现问题、比如签文说“破财之虞”，你便应减少不必要的开支，提防投资陷阱；签文言“口舌之争”，你便需谨言慎行，避免与人发生冲突、将签文留下，将教诲带走，这才是求得下签的真正意义。
那么，下签是否绝对不能带走？也并非如此、有些人性格坚毅，或对自身修行有信心，他们会将下签带走，作为一面时刻警醒自己的镜子、他们不视之为厄运的符咒，而看作是修行路上的“逆增上缘”、将下签放在书桌案头，每日三省吾身，对照签文的告诫，检视自己的言行举止是否有偏颇之处、如此一来，下签反而成了砥砺心志、精进修行的良师益友、待到一年半载之后，自觉已经安然度过签文所示的困境，届时可将签文带回灵顺寺，在香炉中恭敬化去，或在家中寻一洁净器皿焚烧，以示感谢神明的庇佑与提点、这代表着一个考验的结束，一个心境的提升。
灵顺寺的解签卡能否带走，答案是开放的，它取决于你所得签文的吉凶，更取决于你内心的选择与智慧。
上签带走，是为分享与延续这份福气；下签留下，是为化解与托付一份忧愁、若选择将下签带走，则是为鞭策与警醒一份自觉、无论你如何选择，核心都在于“敬”、对神明要有敬畏之心，对签文的指点要有恭敬之心，对自己的人生要有敬慎之心、一张薄薄的签卡，承载的是数百年来的民间信仰与人生哲学、它在你手中，你是它的第一位解读人、带走与否，皆是修行。
