欲解人生之谜，须明阴阳五行之道、天地万物，皆不出阴阳之理，五行之化、正五行天干地支之法，乃洞察命运之正宗，非江湖杂术可比、此法以人之生辰，化为干支八字，以此为基，推演其一生之荣枯得失，穷通寿夭、此非迷信，乃古人仰观天文、俯察地理，出的一套宇宙气场与个体生命相互感应的规律学问。
天干地支：构成命运的基石
所谓天干，有十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲乙属木，甲为阳木，如参天大树；乙为阴木，如藤萝花草。
丙丁属火，丙为阳火，如烈日之光；丁为阴火，如烛灯之焰。
戊己属土，戊为阳土，如高山城墙；己为阴土，如田园湿泥。
庚辛属金，庚为阳金，如刀剑斧钺；辛为阴金，如珠玉金银。
壬癸属水，壬为阳水，如江河湖海；癸为阴水，如雨露溪流。
所谓地支，有十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
此十二地支，既对应十二生肖，亦藏五行之气。
寅卯属木，春季之令。
巳午属火，夏季之令。
申酉属金，秋季之令。
亥子属水，冬季之令。
辰、戌、丑、未乃四季之土，分藏于各季之末，为五行之库。
天干主动，为天元，显于外；地支主静，为地元，藏于内、一干一支相配，成六十甲子，周而复始，记录着时间的流动，也蕴含着不同时间节点的气运特征。
八字命盘：人生的蓝图
人之降生，年月日时，如天地烙印，各有其时辰对应的干支、年有年干支，月有月干支，日有日干支，时有时干支、此四柱干支，共计八个字，是为“八字”、观其八字，如阅一人之传记，其性情、六亲、事业、财运、康健，皆有迹可循。
八字之中，以日柱之天干，称为“日主”或“日元”，此为论命之核心，代表命主本人、其余七字，则环绕日主，形成一个复杂的生克制化关系网、譬如，生我者为“印绶”，代表母亲、学识、庇护；我生者为“食伤”，代表思想、才华、子女；克我者为“官杀”，代表事业、上司、约束；我克者为“妻财”，代表妻子、财富、掌控；与我同类者为“比劫”，代表兄弟、朋友、竞争。
五行生克：命运的动态平衡
正五行之法，其精髓在于分析八字中五行力量的生克关系与旺衰平衡。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木、此为循环相助，代表顺遂、滋养、生发。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、此为相互制约，代表阻碍、管束、变革。
一个人的八字，即是一个独立的五行气场、命理师所为，便是要精准判断出这个气场中，日主的强弱（旺衰）、日主之旺衰，多取决于其出生的月份，即“月令”、譬如，甲木日主，若生于春天寅卯之月，木气当令，则日主身旺；若生于秋天申酉之月，金气当令，金能克木，则日主身弱。
用神与忌神：趋吉避凶的关键
八字论命，并非简单地看五行齐全与否，关键在于“平衡”二字、命局过旺或过弱，皆为不佳、过旺者，如刚愎自用，易遭挫折；过弱者，如体弱多病，难承福禄、故而，论命需寻一“药”，以求中和、此“药”，便是“用神”。
若日主身旺，则需克、泄、耗之五行来抑制或疏导，使其归于平衡、此克、泄、耗之五行，即为命局之用神、反之，若日主身弱，则需生、扶之五行来补益，使其得以强大、此生、扶之五行，亦为命局之用神。
与用神相对者，为“忌神”、忌神，即是加剧命局五行失衡的元素、身旺者，再生扶之五行便是忌神；身弱者，再克泄之五行便是忌神。
识得用神与忌神，便掌握了趋吉避凶的法门、人生运势，并非一成不变、每十年一转的“大运”，以及每年的“流年”，都会带来新的天干地支、当大运、流年的干支为命局之用神时，命主往往时来运转，事业顺遂，身心康泰、当大运、流年为忌神时，则易遇困厄，需潜藏守静，以待时机。
譬如，某甲木身弱之人，其八字喜水、木、当其行至壬子、甲寅这样水木两旺的大运或流年时，便如久旱之木得甘霖，自然生机勃发，多有好事、若行至庚申、辛酉这样的金旺运程，金来克木，则压力倍增，需处处小心。
正五行天干地支之法，博大精深，它揭示的是一种规律，而非宿命、知命，是为了更好地运命、了解自身八字的五行特点，明白自己的优势与短板，便可在人生关键的十字路口，做出更合乎自己命运轨迹的选择、顺势而为，则事半功倍；逆势而动，则多费心力。
