谈及蛊咒，世人多畏其阴毒，谈及算命，又多斥其虚妄、然在湘西那片迷雾缭绕的传说中，二者却如阴阳两极，相生相克，互为镜像、蛊咒传奇里的算命先生，并非是街头巷尾摇着铜铃的江湖术士，他是一位窥探天机、洞悉气数的执棋者，他所算的，不仅是个人的旦夕祸福，更是那无形之蛊与有形之命间的生死博弈。
凡中蛊之人，前来求卜，第一件事，不是问如何解咒，而是递上生辰八字、外行人以为这是故弄玄虚，内行才知，这是寻根、蛊，非寻常毒物，它是一种带有强烈怨念与煞气的生命体，更准确地说，是一团活着的“阴煞之气”、这股气要侵入人体，并非无的放矢、它如水银泻地，无孔不入，而那个“孔”，恰恰就在一个人的命盘之上。
一个人的八字，如同他出生的那一刻，宇宙星辰为他烙下的独特印记、金木水火土，五行流转，生克制化，构成了一个人先天的气场与格局、若某人命盘中五行偏枯，例如日主过弱，官杀混杂攻身，或是身弱不担财，食伤泄气太过，便意味着其本命气场存在着天然的“裂痕”、这种裂痕，在平时或许只是表现为体弱多病、时运不济，可一旦遇上蛊咒这种极阴之物，便成了致命的破绽。
算命先生要做的，便是通过八字，精准地定位这道裂痕、他会看到，中蛊之人的流年大运，往往正走到一步“忌神”当道，或是与命局发生“刑冲克害”的败运、比如，一个八字木弱忌金的人，若恰逢庚申、辛酉这种金气极旺的流年，其本身的元气（木）被强金死死克制，生命力凋敝，气场虚浮，此时便最易为外邪所乘、蛊咒，正是看准了这个时机，乘虚而入、它不是创造了灾祸，而是放大了你命中注定要经历的一场“劫数”。
找到了病根，接下来便是“开方”、算命先生的“方子”，不是草药丹丸，而是扭转气运的法门、这其中，蕴含着深刻的“易理”与五行生克的智慧、他不会教你如何去杀灭毒虫，因为那是“术”的层面，治标不治本、他要做的，是从“道”的层面，为你修复命盘中的那道裂痕，让你自身的气场变得强大、圆融，让那阴煞之气无处可依，自行消散。
具体如何做？方法千变万化，皆不离其宗。
其一，为“五行通关”、若中蛊者命里金木交战，金强木弱，算命先生会断定，此蛊必属金煞，其性锐利，伤人肝胆（木主肝胆）、解法，便是“以水通关”、水能泄金之锐气，转而生木之元气、这在现实中的运用，便是指导中蛊者去北方（北方属水）居住，穿着黑色、蓝色的衣物（颜色属水），在家中相应方位布置鱼缸或水景、这并非迷信，而是通过环境、色彩等外在的五行能量，来弥补和引导自身内在失衡的气场。
其二，为“趋吉避凶”、命盘中可以清晰地看到每年每月，甚至每日的吉凶方位与时辰、算命先生会指点中蛊者，在某个特定的时间，去往他命中的“喜用神”方位、譬如，一个八字喜火的人，便让他向南而行，多接触与火相关的行业或事物、这就像一株快要冻死的植物，把它搬到阳光下，自然就能恢复生机、蛊咒属阴寒，最畏阳和之气、当一个人主动去迎接自己命中所喜的阳气时，体内的阴寒之煞自然会逐渐被驱散。
其三，为“借运改势”、有时候，单凭一己之力难以扭转乾坤、算命先生会观察中蛊者的六亲关系，甚至社交圈、他可能会建议此人多与某个特定属相，或八字中某个五行旺盛的人接触、例如，一个极度身弱的人，可以多与八字中“比肩、劫财”旺的朋友（代表兄弟朋友的助力）在一起，借助对方的旺盛气场，来补益自身的不足、这在气场学上，称之为“能量共振”与“气运扶持”。
蛊咒传奇中的算命先生，他扮演的角色，更像是一位命运的诊断师与平衡师、他深知，世间万物，皆在气数之中、蛊咒虽恶，亦是气数的一种显现、它能伤人，是因为人的命数先有了缺口、而算命先生所做的，就是用天地间最朴素的阴阳五行法则，教会那在劫数中挣扎的人，如何去“补”这个缺口、他提供的不是一次性的解药，而是一套与自身命运和谐共处，并主动修复它的生活方式。
今时今日，虽不见湘西奇蛊，然人心之蛊，更为凶险、嫉妒、怨恨、贪婪、焦虑，这些无形的情绪煞气，日夜侵蚀着我们的精神与气运，使人“中招”而不自知、回看蛊咒传奇中那位算命先生的智慧，或许能给我们一些启示：审视自身的“命盘”，找到性格与运势上的薄弱环节，然后用五行的智慧去平衡它，用积极的行动去弥补它、所谓解咒，最终解的，还是自己心里的结，和命里的劫。
